خواستههای منطقی جوانان را پاسخ دهیم/ شبههافكنی، ایجاد یأس و تحقیر ارزشها؛ روشهای نفوذیها
گروه اجتماعی ـ عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه با تأكید بر اینكه باید اول جوان را شناخت، به او شخصیت و مسئولیت داد و از تحقیر كردن آن پرهیز كرد گفت: باید به خواستههای منطقی آنان نیز باید پاسخ دهیم.
به گزارش ایكنا از فارس، حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی محمدی، عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه امروز، 8 اردیبهشتماه در جشن میلاد حضرت علیاكبر(ع) در حسینیه محبان ثارالله(ع) شیراز ضمن فرا رسیدن این عید فرخنده گفت: درباره سالروز ولادت ایشان سه قول وجود دارد كه یكی از اینها سال 35 هجری است و اگر اینگونه باید ایشان در كربلا 25 سال داشتهاند كه این سن هم مشهورتر است.
وی با تصریح اینكه اطلاع دقیقی از زندگی حضرت علیاكبر(ع) در دست نیست، این نكته را یادآور شد كه ولادت آن حضرت را به عنوان روز جوان نامگذاری كردهاند و سپس به پدران و مادران برای تكریم شخصیت و پاسداشت آنان توصیه كرد.
باید اول جوان را شناخت و به او مسئولیت داد
رفیعی اظهار كرد: باید اول جوان را شناخت، به او شخصیت و مسئولیت داد و از تحقیر كردن آن پرهیز كرد ضمن اینكه به خواستههای منطقی آنان نیز باید پاسخ گفت كه از مهمترین خواستههای منطقی جوانان ما بحث اشتغال و ازدواج و همچنین مشاركت در امور مختلفی است كه به دولت مربوط است.
تنها شعار جوانگرایی در كشور زیاد است اما در عمل هیچ
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینكه شعار جوانگرایی در كشور ما زیاد است اما عملاً چنین چیزی نیست، گفت: باید انتظارات جوانان را از جامعه، روحانیت، دولت، نظام و والدین آنها حتماً مدنظر قرار دهیم.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به فرمایشات مقام معظم رهبری درباره نفوذ اشاره كرد و گفت: نفوذ یعنی ورود به یک جریان و تفکر؛ ورود دشمن در میان مردم جوانان، اعتقادات و باورهای آنان كه یكی از خطرناكترین اموری است كه در فضای مجازی و رفتارها و اعتقادات ما به خصوص سبك زندگی، اقتصاد و مسائل سیاسی خواسته یا ناخواسته رخ داده است.
تبیین اقسام و شیوههای نفوذ
رفیعی به تبیین انواع و اقسام و شیوههای نفوذ اشاره كرد و گفت: نخستین شیوه نفوذ از طریق شیوههای مقدس است؛ دشمن اگر بخواهد در میان قشر مذهبی نفوذ كند كه كاباره راه نمیاندازد، بلكه همانند دوران صدر اسلام در كنار مسجد قبا یك مسجد دیگر میزند كه پیامبر(ص) هم بلافاصله متوجه این قضیه شد و مثال دوم این قضیه نیز قرآن بر بالای نیزه بردن در جنگ صفین توسط عمرو عاص است.
هشدار درباره نفوذ با جریان قرآن
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه با بیان اینكه این نوع نفوذ، نفوذ با جریان قرآن است، گفت: امروز در شبكههای ماهوارهای همه قرآن و حدیث میخوانند و به اسم مذهب جلو میآیند اما چهره دین را مخدوش میكنند چنانچه مشاهده میكنیم امروز چند صد هزار مبلغ وهابی در دنیا وجود دارد.
وی، راهاندازی فرقههای مختلفی نظیر حجتیه، یمانی و غیره را از جمله مثالهای این نوع نفوذ عنوان كرد و گفت: دومین راه نفوذ، نفوذ از طریق شخصیتهاست؛ عالم و مرجع و شخصیتی را جلومیاندازد و نفوذ میكنند در صورتی كه ما باید بدانیم كه حق و باطل را از روی آدمها نمیشناسند بلكه باید از جبهه حق بشناسیم و نمونه این مسئله نیز افرادی نظیر طلحه و زبیر هستند.
رفیعی، سومین نوع نفوذ را نفوذ در خویشاوندان برشمرد و گفت: پسر نوح را از پدر جدا كردند و یا اینكه بعد از امام صادق(ع) شیعیان به 5 دسته تقسیم شدند.
نفوذ دشمن در فرهنگ و مسائل مذهبی
این كارشناس مذهبی با بیان اینكه چهارم شیوه نفوذ، نفوذ در فرهنگ و مسائل امور دینی مردم است، گفت: گاهی اوقات مذهبیها تسلط در این زمینه تسلط ندارند و به راحتی به دام میافتند.
وی، پنجمین نوع نفوذ را در امور اقتصادی، ششمین نوع را در بدنه سیاسی حكومتها دانست و تأكید كرد كه مقام معظم رهبری بر روی این نوع نفوذها بسیار هشدار دادهاند.
شبههافكنی، ایجاد یأس و تحقیر ارزشها؛ روشهای نفوذیها
رفیعی در ادامه به روش نفوذیها نیز اشاره كرد و گفت: نخستین روش نفوذیها شبههافكنی است چنانچه میبینیم امروز بمباران شبهات در فضای مجازی راه انداختهاند و باید بدانیم كه شبهه غیر از سئوال است و اكنون یكی از ابزارهای قوی كه مخصوصاً وهابیون در بحث امامت راه انداختهاند همین بحث شبهه است.
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه ، دومین شیوه نفوذیها را ایجاد یأس دانست و گفت: ایجاد یأس و بدبینی در این زمینه حتماً موفق است به عنوان مثال میگویند این همه زیارت رفتی، آیا شفا گرفتی.
انتقاد از تحقیر داشتههای كشورمان
وی با بیان اینكه راه سوم نفوذیها نیز تحقیر ارزشهاست، گفت: اكنون در برخی از پیامكها از غرب و داشتههای آنها بزرگنمایی شده و بر عكس داشتههای خودمان را تحقیر میكنند و این همان مسئلهای است كه به تعبیر مقام معظم رهبری استحاله نام دارد و اگر جوانان ما استحاله شدند دیگر فایدهای ندارد.
نامگذاری مذهبی در كشور رو به كاهش است
رفیعی با تصریح اینكه نفوذ یك خطر است كه ممكن است در اعتقادات، سبك زندگی، رفتار و غیره رخ دهد، گفت: به وسیله این نفوذ است كه فرد كاملاً از ارزشهای ایرانی ـ اسلامی فاصله میگیرد چنانچه امروز مشاهده میكنیم نامهای مذهبی در كشورمان كاهش پیدا میكند.
دین مانند یك پازل است
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه با تأكید بر اینكه دین مانند یك پازل است كه اگر هر تكه از آن را جدا كنیم، از بین میرود، گفت: باید تمام اركان دین را رعایت كنیم و نباید حتی از یك قسم آن غافل شویم در غیر این صورت این دین میشود همان اسلامی كه عربستان دارد و برای آمریكا هیچ خطری ندارد یعنی دینی از بعد اجتماعی، سیاسی و اعتقادی كاملاً تهی میشود.
تبیین ویژگیهای اهل نجات در كلام پیامبر(ص)
وی در بخش دیگری از سخنان خود به حدیثی از رسول اكرم(ص) اشاره كرد و گفت: آن حضرت فرمودند اگر در زندگی خود 6 مطلب را درك كنید اهل نجات هستید؛ نخست خداشناسی، دوم شیطانشناسی یعنی شناخت حربههای شیطان كه چند چیز است مانند شهوت، مال دنیا، ریاست، حب نساء و غیره، سوم دنیاشناسی و چهارم آخرتشناسی است چنانچه در قرآن كریم نیز 1500 آیه درباره آخرت آمده است.
وی، پنجمین مورد را باطلشناسی دانست و گفت: باطل در زمانهای مختلف فرق میكند به عنوان مثال در زمان حضرت علی(ع) باطل خوارج بودند و در زمان امام هادی(ع) جریان صوفیه و امروز هم باید جریانهای باطل را بشناسیم.
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه در پایان ششمین مطلب را حقشناسی برشمرد كه اهل نجات مطابق با حق و حقیقت حركت میكنند.
انتهای پیام
