دنیا؛ محلی برای حضور در مسابقه خیرات/مهلت خداوند برای پیدا کردن راه نجات و کمال
گروه معارف ـ عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان با بیان اینکه انسانها در این دنیا برای پیدا کردن راه نجات و کمال مهلت داده شدهاند، اظهارکرد: دنیا محلی برای حضور در مسابقه خیرات است.
مهرداد ویسکرمی، عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان و مفسر قرآنکریم در گفتوگو با ایکنا از لرستان، با اشاره به تفسیر فرازی از خطبه ۸۰ نهجالبلاغه طبق شرح ابنهیثم و با مضمون «عِبادٌ مَخْلُوقُونَ اقْتِداراً، وَ مَرْبُوبُونَ اقْتِساراً، وَ مَقْبُوضُونَ احْتِضاراً، وَ مُضَمَّنُونَ اَجْداثاً، وَ كائِنُونَ رُفاتاً، وَ مَبْعُوثُونَ اَفْراداً، وَ مَدینُونَ جَزاءً، وَ مُمَیزُونَ حِساباً. قَدْ اُمْهِلُوا فی طَلَبِ الْمَخْرَجِ، وَ هُدُوا سَبیلَ الْمَنْهَجِ، وَ عُمِّرُوا مَهَلَ الْمُسْتَعْتِبِ، وَ كُشِفَتْ عَنْهُمْ سُدَفُ الرِّیبِ، وَ خُلُّوا لِمِضْمارِ الْجِیادِ، وَ رَوِیةِ الْارْتِیادِ، وَ اَناةِ الْمُقْتَبِسِ الْمُرْتادِ فی مُدَّةِ الْاجَلِ وَ مُضْطَرَبِ الْمَهَلِ»، اظهارکرد: این خطبه معروف به غرا است چراکه دارای متن بلند، فصاحت و بلاغت است.
وی با اشاره به اینکه در ابتدای این خطبه خصوصیات دنیا و حسابرسی اعمال و قیامت بیان شده است، اضافه کرد: زیبایی کلام حضرت علی(ع) در این خطبه مشخص است.
ویسکرمی با بیان این مطلب که این خطبه بیانکننده این نکته است که بندگان مخلوق خدا هستند، تصریح کرد: انسانها در اصل آفرینش هیچکارهاند و در دایره ربوبیت الهی قرار گرفتند.
افسارگسختگی انسانها بهدلیل عدم توجه به ربوبیت است
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان با بیان اینکه افسارگسختگی انسانها بهدلیل عدم توجه به ربوبیت است به بیان حالات مرگ و قبر در این خطبه پرداخت و افزود: انسان در قبر در معرض پوسیدگی قرار میگیرد این در حالیاست که انسانها بهصورت انفرادی مبعوث میشوند.
این مفسر قرآنکریم با ذکر این مطلب که در مباحث اجتماعی از اهداف فردی که خداوند برای ما قرار داده غافل نشویم چراکه گاهی ممکن است مسائل فردی مربوط به انسان برای نجات در آخرت فراموش شود، خاطرنشان کرد: حضور و فعالیت مسائل اجتماعی باید با نیت الهی و با هدف نجات انسان در آخرت باشد.
وی ادامه داد: زمانیکه ما برای رسیدن به اهداف اجتماعی تلاش میکنیم باید مواظب باشیم طوری عمل کنیم تا آخرت ما تباه نشود.
ویسکرمی با بیان اینکه در جنگ احد دندان و پیشانی مبارک پیامبر شکسته شد و حتی شایعه شهادت پیامبر بیان شده بود، عنوان کرد: در این اوضاع عدهای سطحینگر با نگاه سطحی میگفتند که پیامبر شهید شده لذا باید به گذشته جاهلی برگردیم.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان با بیان اینکه انسان در هر شرایطی باید دینداری خود را حفظ کند، گفت: گاهی انسان افسردگی روانی برای رسیدن به اهداف اجتماعی پیدا میکند که باید با توکل بر خدا دچار غفلت نشود.
این مفسر قرآن کریم با انسانها بهصورت فردی محشور میشوند، خاطرنشان کرد: مسائل فردی است که انسانهای مومن را از بیتقوا جدا میکند این در حالی است که انسانها باید جوابگوی اعمال فردی و اجتماعی باشد که این امر از دایره عدالت خداوند است.
وی با اشاره به اینکه انسانی که به محشور شدن فردی در پیشگاه خداوند اعتقاد دارد هیچگاه دچار افسردگی و واگرد نمیشود، افزود: گناه فتنهگری از لحاظ کیفیت و کمیت از قتل بالاتر است.
محشور شدن انفرادی انسانها در قیامت
ویسکرمی به محشور شدن انفرادی انسانها در قیامت اشاره و با ذکر این مطلب که امام علی(ع) به ما هشدار میدهد که انسانها فردی محشور میشوند، خاطرنشان کرد: گاهی ممکن است در پیشگاه خداوند در ظاهر بازنده اما در باطن برنده باشد کمااینکه آنچه مهم است نیت انسان است.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان، تصریح کرد: در کلام بزرگان بر فهم دقیق داستان کربلا تاکید شده است چراکه انسان باید داستان کربلا را بفهمد بدین معنا که حتی اگر یک نفر برحق باشی تا آخر بمانی.
این مفسر قرآنکریم با ذکر این مطلب که انسانها در مقابل اعمال جزا دارند، جزا را بهمعنای محاسبه دانست و افزود: «مُمَیزُونَ حِساباً» در این خطبه بدین معناست که وضع انسانها در قیامت محاسبه میشود.
مهلت خداوند برای بیرون آمدن بشر از گمراهی
وی در تفسیر «قَدْ اُمْهِلُوا فی طَلَبِ الْمَخْرَجِ»، به مهلت خداوند برای بیرون آمدن بشر از گمراهی اشاره و اظهارکرد: انسانها برای بیرون آمدن از گمراهی مهلت داده میشوند.
ویسکرمی با بیان به اهمیت عاقبت به خیری انسان اشاره کرد و افزود: برای آخرت انسانها آنچه مهم است اعمال و نیت اعمال است.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان با بیان اینکه مشکل ما در قرآن عدم توجه به تدبر به قرآن است، اضافه کرد: گاهی قاری قرآن ظواهر شرعی را رعایت نمیکند.
دنیا؛ محلی برای رسیدن به کمال و نورانیت دل
این مفسر قرآنکریم با ذکر این مطلب که انسانها به سبیل هدایت رهنمون شدهاند، خاطرنشان کرد: یعنی خداوند راه را به ما نشان داده است.
وی با اشاره به اینکه خداوند پردههای شبهه را از چشم انسان برداشته است، اضافه کرد: انسانها در دنیا در میدان مسابقه بهسوی خیرات رها شدهاند این در حالیاست که انسان بیهوده و عبت خلق نشده و باید قدر خود را بدانید کمااینکه دنیا محل مسابقه انسان برای رسیدن به کمالات و نورانی شدن است.
انتهای پیام
