قربانی كردن نفس عماره؛ درس عید قربان/ ولایت فقیه بحث احساسی و شعاری نیست

به گزارش ایكنا از فارس، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مهدی جاوید، مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز امروز، 31 مردادماه جاری در خطبه‌های نماز عید سعید قربان حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) با بیان اینكه این عید سعید برای ما از سوی پروردگار عالم یك نشانه است، به داستان حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع) اشاره كرد و گفت: نكته‌های تربیتی فراوانی در این داستان وجود دارد.

نكته‌های تربیتی فراوانی در داستان قربانی كردن حضرت اسماعیل(ع) وجود دارد
وی افزود: نوع سخن گفتن حضرت ابراهیم(ع) به عنوان پدر و همچنین نوع پاسخ گفتن حضرت اسماعیل(ع) به عنوان پسر نكته‌های تربیتی فراوانی برای ما دارد كه لازم است هم والدین و هم فرزندان به این نكات توجه كافی و وافی را داشته باشند.
جاوید با بیان اینكه حضرت اسماعیل(ع) در پاسخ به درخواست حضرت ابراهیم(ع) كه به دستور خداوند سخن می‌گوید، به بهترین وجه ممكن عشق خود را به پدر ابراز می‌كند، گفت: همچنین حرف‌شنوی آن حضرت حتی تا بذل جان،‌ نتیجه تربیتی است كه در طول سالیان سال حضرت ابراهیم(ع) برای او انجام داده است.
این مدرس حوزه و دانشگاه همچنین سخنان پیامبر مكرم اسلام(ص) درباره اهمیت تربیت فرزندان یادآور شد و گفت: آن حضرت فرمودند وای بر فرزندان آخر زمان از جهت پدر و مادران آن‌ها، زیرا آنان مسلمان هستند اما حساسیت بر روی دوری آن‌ها از دین دارند و فرزندان خود را تربیت دینی نمی‌كنند و حتی اگر فرزندان آن‌ها به‌صورت خودجوش به دین علاقه‌مند شوند و به دنبال مسائل دینی و حلال و حرام بروند، این پدر و مادران او را از گرایش به سمت مسائل دینی منع می‌كنند لذا این پدران و مادران از من بیزارند و من هم از آن‌ها بیزارم.

تربیت فرزندان از دوران طفولیت آغاز می‌شود
وی با تأكید بر اینكه تربیت فرزندان از دوران طفولیت آغاز می‌شود و نقش این دوران بیشتر از دوران نوجوانی و جوانی است، گفت:‌ آمادگی فرزندان برای تربیت صحیح و دینی در دوران طفولیت بیشتر از دوران نوجوانی و جوانی است.
جاویدی در ادامه آیاتی از قرآن كریم را كه خداوند درباره حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) فرموده است، یادآور شد و گفت:‌ در این آیات می‌خوانیم كه وقتی اتصال امر به حضرت حق از سوی حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) صورت گرفت، خداوند مهربان و بسیار جبران‌كننده، برای این پدر و فرزند رقم دیگری زده است و آن اینكه به جای ذبح اسماعیل قوچی بزرگ از بهشت برای او آورده می‌شودد لذا این یك پیام برای ما دارد كه اگر اتصال به پروردگار داشته باشیم، خداوند بهترین جبران‌ها را در زندگی برای ما خواهد داشت.

درس عید قربان، قربانی كردن نفس عماره است
مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز گفت: این پیام سیدالشهدا(ع) نیز برای ما یادآوری همین جمله است كه فرمودند اگر كسی در عرصه گناه به خاطر خدا از گناه چشم بپوشد، خداوند همان لذتی كه این فرد به خاطر خدا ترك كرده است، را از حلال به او می‌دهد لذا درس عید سعید قربان برای ما قربانی كردن نفس عماره است.

همه ما در معرض خطر نفسانیت‌های متعدد هستیم
وی با تأكید بر اینكه همه ما در معرض خطر نفسانیت‌های متعدد هستیم،‌ گفت:‌ این نفس است كه حب دنیا را به ما القا می‌كند و تا حب دنیا از من و شما خارج نشود امكان ندارد كه با اهل بیت(ع) نشست و برخاستی داشته باشیم و البته نباید فراموش كنیم كه در این راه نیازمند دعای خیر بزرگترها و والدین هستیم.
جاوید یادآور شد: نفسانیتی كه ما با آن برخورد داریم در رده‌های مختلف به گونه‌ای به سراغ ما می‌آید اعم از مسئول، فقیه، زن، مرد و غیره هر رده‌ای كه باشیم این نفسانیت‌ها ما را رها نخواهند كرد.

نخستین گام بندگی خداوند، مبارزه با نفس است
مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز با بیان اینكه پیامبر(ص) و خاندانش راه بندگی خداوند را برای ما ترسیم كرده‌اند، تأكید كرد: نخستین گام بندگی خداوند، مبارزه با نفس است تا منیت را در وجود خود از بین برده و خدا را در وجود خود جای آن بنشانیم.
وی در خطبه دوم نماز عید قربان فرازهایی از وصیتنامه تاریخی امام راحل را یادآوری كرد و افزود:‌ امام(ره) در وصیتنامه فرمودند آنچه كه مبدأ پیدایش انقلاب شد همان هم دلیل بر ادامه خواهد بود و آن عبارت است از كلمه توحید و توحید كلمه یعنی اولاً نگاهمان آسمانی باشد و در سختی‌ها و مشكلات دست پرقدرت خدا را بالاتر ببینیم و مظاهر زندگی دنیا كه فریبندگی خاص خود دارد ما را مدهوش نسازد.
جاوید با تأكید بر اینكه خداوند بالاترین قدرت‌هاست، گفت: قدرت خداوند مهربان فراتر از همه عالم و آدم است كه او خالق همه این‌هاست لذا دست خدا بالای همه دستهاست و باید متسمك به عنایت پروردگار عالم باشیم و متوجه باشیم كه خداوند فرمود اگر گروهی با او باشند و او را نصرت دهند خداوند هم آنان را یاری می‌دهد.

یاریگری خداوند در عرصه اطاعت از اولیای الهی تكامل پیدا می‌كند
مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز اظهار كرد: ما باید به اندازه خودمان یاریگر خدا باشیم و این یاریگری در عرصه اطاعت از اولیای الهی تكامل پیدا می‌كند آنجا كه خداوند در قرآن كریم فرمود هر كسی از این پیامبر من اطاعت كند از خداوند اطاعت كرده است و در سوره نساء فرمود اطاعت شما از خداو رسول خدا(ص) باشد.
وی با بیان اینكه منظور از اولی‌الامر طبق فرمایش پیامبر مكرم اسلام(ص) در آیات قرآن كریم حضرت علی(ع) و اولاد اوست، گفت: این‌ها كسانی هستند كه اطاعت از آن‌ها بر مردم واجب است و بعد از غیبت صغری و آغاز غیبت كبری آنجا حضرت ما را ارجاع دادند به سراغ كسانی برویم كه روایان حدیث ما هستند و ویژگی‌های خاص دارند لذا به دنبال كسی باشید كه او مخالفت با هوای نفس دارد و فقاهتی در حد اعلی برای مسائل حكومتی و حلال و حرام داشته و صیانت نفسی دارد كه خودداری‌های او در عرصه‌های مختلف وجود دارد و اطاعت از چنین فردی كه مطیع پروردگار عالم است، بر همه واجب است.

ولایت فقیه بحث احساسی و شعاری نیست
جاوید با تأكید بر اینكه بحث ولایت فقیه بحث احساسی و شعاری نیست بلكه بحثی است كه ریشه در اعتقادات شیعه دارد، گفت: اگر كسی ولایت فقیه نداشته باشد طعم فقه را نچشیده است یعنی كسی می‌تواند خود را در عرصه‌های مختلف فقیه بداند كه اصل ولایت فقیه را پذیرفته باشد ضمن اینكه باید احترام به قانون اساسی بگذاریم كه در بندهای مختلف آن تصریح به ولایت فقیه شده است.

اطاعت از ولایت فقیه هم شرعی هم عقلی و هم قانونی است
وی با بیان اینكه اطاعت از ولایت فقیه یك تكلیف قانونی هم هست، گفت: ریشه مشكلاتی كه این كشور با آن مواجه شد چه در زمان امام و چه در زمان رهبری در عدم توجه به كثیرالخطاب عامی و شرعی كشور یعنی فرمایشات رهبری بوده است و آنچه كه ما مكلف هستیم به آن عمل كنیم از نظر شرعی و عقلی آن است كه ولی امر فصل الخطاب همه كارهاست و در عرصه عمل آنچه كه باید مورد توجه قرار گیرد كلام رهبری است و این واقعیتی است كه نباید از آن غفلت كنیم و انگشت اشاره ایشان هر كجا رفت ما به آن طرف حركت كنیم.

وحدت‌شكن نباشیم
این مدرس حوزه و دانشگاه گفت: ممكن است كسی نظر خود را داشته باشد درباره مسائل مختلف اما وقتی سخن رهبری به میان می‌آید باید مطیع امر ایشان بود و این مسئله یعنی توجه به كلمه توحید و توحید كلمه كه معنی آن نیز وحدت است پس وحدت‌شكن نباشیم و نسبت به بزرگانی كه مورد تأیید ولی امر است نباید تضعیفی از سوی ما صورت بگیرد.

وحدت كلمه در شرایط كنونی، یك ضرورت عقلانی است
وی بیان كرد: حقیقت مطلب آن است كه در كلام ایشان بحث، وحدت كلمه در شرایطی كه دشمن دور تا دور آن را گرفته است، یك ضرورت عقلانی است و ما باید در محیط خانواده انقلاب با یكدیگر صحبت و گفت‌وگو داشته باشیم و با هم تلاش كنیم تا به اهداف بلند این انقلاب كه دستیابی به ارزش‌های الهی، انسانی، زیستی و معیشتی است برسیم و این مسئله هم جز با وحدت كلمه محقق نخواهد شد.

فضای مجازی امروز قتلگاه خانواده و ایمان‌ها شده است
جاوید با یادآوری این نكته كه نقد و تخریب دو مطلب كاملاً متفاوت است، گفت: فضای مجای امروز نه تنها قلتگاه خانواده‌ها شده بلكه قتلگاه ایمان ما نیز شده است و متأسفانه شاهدیم كه گاهی اوقات مطلبی كه برای ما در این فضای مجازی ارسال می‌شود بدون اینكه آن را بخوانیم و درباره آن تحقیق كنیم برای ده‌ها نفر ارسال می‌كنیم در صورتی كه این دستور دین است كه در سخنانی كه می‌شنوید تحقیق كنید.
وی فعالیت‌های دشمنان انقلاب اسلامی را در فضای مجازی و شبكه‌های اجتماعی و ماهواره‌ای یادآور شد و گفت: اینان تمام تلاش خود را می‌كنند تا به طرق مختلف شما را از انقلاب دور نگه دارند.
انتهای پیام