حساب قیامت را ساده نگیریم

مهرداد ویسکرمی، عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان و مفسر قرآن‌کریم در گفت‌وگو با ایکنا از لرستان، در تفسیر خطبه ۹۹ نهج‌البلاغه، با مضمون «عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ بِالرَّفْضِ لِهَذِهِ الدُّنْيَا التَّارِكَةِ لَكُمْ وَ إِنْ لَمْ تُحِبُّوا تَرْكَهَا، وَ الْمُبْلِيَةِ لِأَجْسَامِكُمْ وَ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ تَجْدِيدَهَا، فَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَ مَثَلُهَا كَسَفْرٍ سَلَكُوا سَبِيلًا فَكَأَنَّهُمْ قَدْ قَطَعُوهُ وَ أَمُّوا عَلَماً فَكَأَنَّهُمْ قَدْ بَلَغُوهُ،وَ كَمْ عَسَى الْمُجْرِي إِلَى الْغَايَةِ أَنْ يَجْرِيَ إِلَيْهَا حَتَّى يَبْلُغَهَا وَ مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَقَاءُ مَنْ لَهُ يَوْمٌ لَا يَعْدُوهُ وَ طَالِبٌ حَثِيثٌ مِنَ الْمَوْتِ يَحْدُوهُ وَ مُزْعِجٌ فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُفَارِقَهَا رَغْماً. فَلَا تَنَافَسُوا فِي عِزِّ الدُّنْيَا وَ فَخْرِهَا وَ لَا تَعْجَبُوا بِزِينَتِهَا وَ نَعِيمِهَا وَ لَا تَجْزَعُوا مِنْ ضَرَّائِهَا وَ بُؤْسِهَا، فَإِنَّ عِزَّهَا وَ فَخْرَهَا إِلَى انْقِطَاعٍ وَ إِنَّ زِينَتَهَا وَ نَعِيمَهَا إِلَى زَوَالٍ وَ ضَرَّاءَهَا وَ بُؤْسَهَا إِلَى نَفَادٍ، وَ كُلُّ مُدَّةٍ فِيهَا إِلَى انْتِهَاءٍ وَ كُلُّ حَيٍّ فِيهَا إِلَى فَنَاءٍ» اظهارکرد: خطبه ۹۹ در مورد قیامت و توصیف روز قیامت است.
وی با اشاره به این‌که تفکری در جامعه وجود دارد که حساب و کتاب قیامت را ساده و سهل جلوه می‌دهد، خاطرنشان کرد: آن‌چه از آیات و روایات برداشت می‌شود خلاف این امر را نشان می‌‌دهد چراکه حساب قیامت و گردنه‌های قیامت سخت است.

حساب قیامت را ساده نگیریم
ویسکرمی با اشاره به این‌که خطبه ۹۹ آمده است قیامت روزی است که خداوند اول و آخر را در آن جمع می‌کند، به حساب و کتاب دقیق در روز قیامت اشاره و گفت: جزای اعمال انسان‌ها به انسان در قیامت داده می‌شود و در آن روز مردم با حالت خضوع و ایستاده هستند که در برخی تعابیر علت ایستاده بودن انسان در روز قیامت ناشی از استرس حساب و کتاب قیامت است.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان تکبر را ناشی از جهل انسان برشمرد و با ذکر این مطلب که نباید قیامت را آسان جلوه داد، تصریح کرد: از بی‌بندوباری‌ها، اختلاس‌ها و درگیری‌ها دست‌کم گرفتن روز حساب است کمااینکه امام علی(ع) در بحث دانشمندان بد می‌فرماید: دانشمندان بد مردم را از گناهان بد، ایمن می‌کنند در حالی‌که هرگز نباید حساب و کتاب قیامت را ساده گرفت یا آن را آسان جلوه داد.

دنیا به سرعت در حال گذر است
این مفسر قرآن‌کریم با ذکر این مطلب که دنیا به سرعت در حال گذر است و هر چیز دنیوی روزی به پایان خواهد رسید، اضافه کرد: در قیامت بهترین حال را کسی دارد که بتواند جای پایی گیر بیاورد.
وی با اشاره به این‌که کسی‌که این دنیا جز خدا در دل ندارد در قیامت استرس نخواهد داشت و در طبقه‌ای از اعراف قرار می‌گیرد به سختی عبور از ظلمات نفسانی اشاره و عنوان کرد: انسان وقتی بخواهد از چاه دنیا و رذایل آن بیرون رود باید سختی بکشد.
ویسکرمی رسیدن به دنیای نورانی را مستلزم عبور از سختی قبر، صراط و برزخ ذکر کرد و ادامه داد: اساس و پایه مسائلی مانند قبر، قیامت، برزخ، حساب و صراط به خاطر اقتضائات آن سخت است.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان با بیان این‌که گناه، کفر، تنگ‌نظری و حق‌الناس سختی‌‌های یوم‌‌الحساب را بیشتر می‌کند، خاطرنشان کرد: پناه بردن و توکل به خدا سختی‌های قیامت را کمتر می‌کند.
این مفسر قرآن‌کریم با ذکر این مطلب که در جامعه امروزی قیامت را برای مردم را با جملات پیش پاافتاده بیان می‌کنند، خاطرنشان کرد: اگر روح انسان ضعیف باشد در قیامت کم‌نور است.

مبهم بودن فهم برخی از احوالات قیامت
وی با اشاره به این‌که کلام خداوند حق است و فهم برخی از احوالات قیامت برای ما ممکن نیست، ادامه داد: اگر دنیا را خوب مدیریت کنیم در قیامت هم موفق خواهیم بودیم.
ویسکرمی با بیان این مطلب که برای سعادت باید نگاه ما به دنیا مانند نگاه افراد زاهد باشد، خاطرنشان کرد: زاهد به کسی‌که با دنیا کاری نداشته باشد اطلاق نمی‌شود بلکه بدین معناست که انسان اسیر دنیا نشود به‌معنای دیگر زهد به‌معنای اسیر قواعد و قالب‌های دنیا نبودن است.
ویسکرمی ریشه گرفتاری‌های قیامت را به‌دلیل گناهان دنیوی دانست و افزود: در ریاضت‌های شرعی انسان به خود اجازه نمی‌دهد اسیر گناهان شود و وقتی گرفتار گناهان نشد در قیامت سبک‌بار‌تر است این در حالی‌است که توجه به دنیا فی‌نفسه انسان را زمین‌گیر می‌کند.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان با بیان این‌که دنیا افراد دارای رفاه و امنیت را به مصیبت گرفتار می‌کند، خاطرنشان کرد: کسی‌که از دنیا رفت ما نمی‌تواند دوباره برگردد کمااینکه شادی دنیا همواره با حزن همراه است.
این مفسر قرآن‌کریم با ذکر این مطلب که تفکر انسان زمانی ارزش دارد که موجب افزایش بصیرت انسان و عبرت‌گیری باشد، افزود: آن‌چه در آخرت است ماندگار است چراکه هر چیز معدودی روزی به تمام می‌شود کمااینکه در یک چشم به هم زدنی، مرگ انسان فرا می‌رسد.
وی با اشاره به این‌که دنیا ساکنان خود را از بین می‌برد، تصریح کرد: دنیا افراد دارای رفاه و امنیت را به مصیبت گرفتار می‌کند اما درجه مصیبت تفاوت دارد.

انتهای پیام