گروه اجتماعی ـ مهدی رسولی، مداح اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه شخصیت و رسالت هویتسازی و وصل آن به فرهنگ، وظیفه مداحان است، گفت: مداح انقلاب باید نسبت به گزارههایی که در جامعه رخ میدهد، حساس باشد ولی نباید صرفاً رویدادمحور باشد.
به گزارش ایکنا از قم، مهدی رسولی، مداح اهل بیت(ع) امروز، 29 آبانماه در نشست علمی ستایشگری تراز انقلاب اسلامی در جامعه ایمانی مشعر گفت: در زمینه ستایشگری باید به مسائل مختلف اشاره کرد؛ در ابتدا باید گفت که در اینجا با یک قلهای مواجه هستیم که حجت خدا آن را برای ما معرفی کرده و ما باید به آن سمت حرکت کنیم.
وی افزود: قطعاً تعریف این مفهوم به معنی خطکشی نیست بلکه جریان محبتی حضرت امام حسین(ع) در این مسیر حرکت میکنند؛ تقریباً کسی خارج از این ساختار وجود ندارد و همگان در این مسیر حرکت میکنند.
این فعال مذهبی اظهار کرد: ستایشگران عنوانی بوده که از سوی اهل بیت(ع) به برخی از افراد اطلاق میشده که این افراد در کنار اهل بیت(ع) در مقابل طاغوت همیشه نقشآفرین بودهاند؛ این افراد، محدود بودند ولی جایگاه آنها درخشان بوده است.
رسولی گفت: ستایشگران همیشه در کنار جنگ در راه خدا، بار مقابله با جنگآوران رسانهای را به دوش میکشیدند؛ فرزدق در ماجرای جنگ رسانهای در مقابل خلیفه اموی یک حماسه خلق کرد و زبان و قلم آنها، مهمترین سلاح آنها بوده است؛ سیدمرتضی آوینی نیز چنین میکرد و در آن شرایط حساسیت کار را درک کرد و در ساحت اندیشمندی وارد شد و این دفاع اندیشهای را به خوبی انجام داد.
این مداح اهل بیت(ع) یادآور شد: جناب دعبل در شعرهای خود ثابت میکند که از جمله علما است زیرا دقیق این امامشناسی را به شکل کامل درک کرده و بصیرت او باعث شد که با تأیید امام رضا(ع) نیز مواجه میشود زیرا او به خوبی پای این مکتب درس خوانده است.
وی افزود: مقام معظم رهبری انقلاب را تغییر یک حکومت نمیدانند بلکه انقلاب را وقوع یک زلزله میدانند که ارزشها را تغییر داد و به همین خاطر به دوران امام علی(ع) و پیامبر(ص) انقلاب امام و پیامبر اطلاق می کنند.
این فعال مذهبی اظهار کرد: دید فعال به تاریخ از جمله مؤلفههای ستایشگری تراز انقلاب اسلامی است؛ وقتی قرآن کریم به تشریح داستان حضرت یوسف(ع) میپردازد مؤلفههایی را به ما میآموزد از جمله اینکه اگر دشمنان نیز با تمام ابزار شما را تهدید کنند، تنها خداست که میتواند به کسی عزت بدهد و یا کسی را از بین ببرد.
رسولی گفت: ستایشگر تراز انقلاب اسلامی برای خود جایگاه مأموریتی قائل است و کسی که چنین است برای خود در ساحت نقشه و اندیشهای که ولی خدا برای او تنظیم کرده قرار میگیرد؛ پس او باید هم ولی را به خوبی بشناسد و هم باید به اندیشمندی برسد؛ ستایشگر تراز انقلاب، به معنی ستایشگر اسلام ناب است.
این مداح اهل بیت(ع) یادآور شد: پس از هشت هزار سال رسالت، 250 سال رسالت پیامبر(ص) و ائمه(ع) است و پس از این جریان به جریان انقلاب اسلامی میرسیم و امروز نیز پرچم در دست امام خامنهای است؛ انقلابی که ما از آن سخن میگوییم این جریان را طی کرده است.
وی افزود: این جریان انقلابی از سالها پیش حرکت کرده و در این چهل سال به اوج سرعت رسیده است؛ اندیشه اسلام ناب نیز در بازخورد بیانات امامین انقلاب مطرح شده است؛ ستایشگر انقلاب اسلامی رسانه این تفکر است؛ رهبر معظم انقلاب ستایشگری رسانه منحصر به فرد تشیع است.
این فعال مذهبی اظهار کرد: امروز حجت خدا جریان تمدنسازی نوین اسلامی را برای رسیدن به ظهور نشانه رفته است؛ برای رسیدن به تمدن، باید از چرخنده فرهنگ و هویت و اندیشه جهانبینی عبور کنیم؛ جایگاه مداحان در جایگاه هویتی است؛ شخصیت و رسالت هویتسازی و وصل آن به فرهنگ، وظیفه مداحان است.
رسول گفت: امام راحل زمانی این انقلاب را کلید زد که دشمن به دنبال ضربه زدن به هویت ما بود؛ مقام معظم رهبری بیان کردند که دمشن در قاجار این حرکت را آغاز کرد و در دوره پهلوی هویتزدایی میکرد که انقلاب ممانعت کرد؛ جریان ستایشگری میتواند هویت را به جامعه بشناساند؛ این هویت ظلم ستیز و... را باید به عرصههای اقتصادی و فرهنگی و... کشاند.
این مداح اهل بیت(ع) یادآور شد: مداحی در تراز انقلاب اسلامی قرار میگیرد که رویکرد مجاهدانه دارد؛ رهبر معظم انقلاب جهاد را خرج سرمایه مالی نیست زیرا نام این روند، انفاق است؛ همچنین فرمودند که حج نیز جهاد نیست، جهاد نیز صرفا با شمشیر و جنگ نیست بلکه جهاد همان جهد و تلاشی است که در آن، یک مواجهه و نبردی با طاغوت وجود دارد.
وی افزود: هیئت برای ما خانقاه نیست که جمعی در یک محل حضور یابند و برای خود عزاداری کنند بلکه باید به شکلی کار کنیم که بیشترین ضربه را به جبهه طاغوت وارد کند؛ مداحی تراز انقلاب صرفا سخن از گفتن از چند گزاره انقلابی نیست بلکه مداحی هویت انقلاب است.
این فعال مذهبی اظهار کرد: مداحی انقلاب باید نسبت به زمان حساس باشد؛ باید نسبت به گزارههایی که در جامعه رخ میدهد حساس باشد ولی نباید صرفا رویدادمحور باشد؛ فرزدق به این دلیل فرزدق شد که در همان لحظه مواجهه در صحنه وارد شد و ضربه خود را زد؛ اگر او میخواست پس از مواجهه با ظالم سخنی نگوید و پس از آن شعری بگوید دیگر به این مقام نمیرسید.
رسولی گفت: رهبر انقلاب اسلامی خواص پسند عوام فهم بودن را از یکی از ظرافت های تاثیرگذاری رسانه عنوان کردند؛ یکی از جدیترین گفتمانهای تشیع، گفتمان استکبارستیزی است ولی یک مداح برای بیان این مطلب باید به پیش گفتمانهایی از جمله غیور بودن بپردازد.
این مداح اهل بیت(ع) یادآور شد: گاهی اوقات یک مداح باید دوربین را بردارد از یک جایگاه دیگه ماجرا را به تصویر بکشد؛ یعنی میتوان از عنصر شعر و حماسه و عاطفه روح استکبارستیزی را نیز القا کرد؛ اگر برشهای تاریخی را به خوبی بیان نکنید و ضربههای امروزی را بزنید شکست میخورید.
وی افزود: مداح باید از یک اندیشه به ستایشگری نگاه کند؛ در ابتدا باید الگوی اندیشه اسلامی را به درستی دریابد و با هنرمندی و با درک کامل از ظرافتهای کار آن را در کار مداحی خود تسری دهد.
این فعال مذهبی اظهارکرد: عافیت طلبی در جبهه حق یکی از مهمترین منافذ ضربه پذیری انقلاب اسلامی است که مقام معظم رهبری به آن اشاره می کنند؛ همیشه قرار نیست انقلابی گری را با بیانات مستقیم بیان کنیم بلکه می توانیم از همان چیزی سخن بگوییم که جزو اصلی ترین منویات رهبری است.
رسولی گفت: حضرت زهرا(س) پس از تحمل تمام رنج های پس از رحلت پیامبر(ص) از هتاکیها سخن نگفت بلکه وقتی در مسجد حاضر شدند عافیتطلبی انصار را به آنها گوشزد کردند؛ در این مسیر باید از ابزارهای متنی و شعری و فرهنگی و... استفاده کرد.
این مداح اهل بیت(ع) یادآور شد: در زمینه سبک زندگی میتوان برشهای تاریخی از زندگی اهل بیت(ع) را به خوبی بیان کرد؛ زندگی و تعامل حضرت زهرا(س) و امام علی(ع) الگویی بی بدیل در ساخت یک زندگی الهی است که باید با کلید واژههایی که نماینده گفتمان اصلی مکتب اهل بیت(ع) این سبک را بیان کرد.
وی افزود: این مطالب را می توان به شکل کاملا عاطفی و در قالب روضه بیان کرد؛ مثلاً زندگی ساده و عدم درخواستهای بیدلیل از یکدیگر آن چیزی است که میتوان همان را در قالب روضه بیان کرد و مستمع در حال سینه زدن معارف سبک زندگی را نیز به خوبی درک میکند.
این فعال مذهبی اظهار کرد: مادرانی که چهار شهید را تقدیم انقلاب کردند در مواجهه با رهبر انقلاب بیان می کردند که ای کاش چند پسر دیگر داشتم و در خدمت شما و راهی که شما به روی ما به سوی خدا گشودید تقدیم میکردم؛ آن موقت چگونه یک مداح میتواند حضرت رباب را به گونهای تصویر بکشد که در شأن اهل بیت(ع) نیست؛ باید به مردم بگوییم که انسان هرچه در راه خدا میدهد در مقابل ذات احدیت هیچ به حساب میآید و همیشه باید خود را بدهکار بدانیم.
رسولی گفت: در انقلابیگری باید به همه تاریخ از منظر ولی خدا نگاه کنیم؛ کتابهای شهید مطهری یک عینک و زاویه نگاه است؛ بسیاری از افراد برای حضرت زهرا(س) کتابهایی نوشتهاند و آنها را با نگاه روایی بیان کردند ولی یک نویسنده با یک منظر کتابی را به نگارش در میآورد که یک نگاه و اندیشه وجامع ارائه میدهد.
این مداح اهل بیت(ع) یادآور شد: اگر کسی از عینک انقلاب اصیل و اسلام ناب به جریان بنگرد نگاه او را نیز به تاریخ به یک نگاه جوششی و کاملا هدفمند مبدل می کند؛ آن زمان است که گریه حضرت رقیه و حرکت حضرت امام حسین(ع) را بهتر می فهمد؛ مداح نمی تواند مباحث اندیشه ای نداشته باشد و اگر نگاه او اندیشه ای نباشد قطعا آنچه بیان می کند، سطحی خواهد بود.
وی اظهار کرد: بهترین کارهایی که در این عرصه خلق میشود، آثاری است که به شکل گروهی انجام میشود؛ در این زمینه یک اندیشه باید با گزارهها ترکیب می شود و با اضافه شدن موسیقی و زبان و نوع بیان وشعر کار پخته شده و پرداخته می شود.
انتهای پیام