آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در گفتوگو با ایکنا از لرستان، در رابطه با آثار سوء اسراف و راهکار جلوگیری از اسراف، گفت: جلوگیری از اسراف تنها از طریق فرهنگسازی امکانپذیر است. وقتی جلوی اسراف گرفته میشود که افراد به این درجه از ایمان و اعتقاد برسند که زشتی این عمل برایشان روشن و زشتی اسراف برایشان ملموس و قطعی شود.
وی افزود: به تعبیر دیگر باید طوری فرهنگسازی شود که همه مردم اسراف را مذموم و مورد تنفر بدانند و این امر میسر نخواهد شد تا زمانیکه میزان زشتی عمل اسراف و عواقب سوء آن، برای همه روشن شود.
آیتالله میرعمادی در بیان آثار سوء اجتماعی و اخروی اسراف، اضافه کرد: براساس تصریح قرآنکریم شخص اسرافکار، مفسد است؛ برای اینکه هم به خودش ستم میکند و هم به مردم وقتی بیشاز حد مصرف میکند؛ یعنی آن زیادی را مالک نیست و حق مصرف ندارد چنانکه در آیات 151 و 152 سوره شعرا در این رابطه آمده است: «وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ﴿151﴾ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ؛ و فرمان افراط گران را پيروى مكنيد، آنان كه در زمين فساد مىكنند و اصلاح نمیكنند».
وی ادامه داد: شخص مسرف، مورد خشم و غضب خدا است. اسرافکار چون تعادل و توازن اقتصادی جامعه را بر هم میریزد، از رحمت الهی به دور و گرفتار خشم خدا میشود؛ همانگونه که در آیه 141 سوره انعام در این رابطه آمده است: وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ».
خشم الهی؛ از آثار سوء اسراف
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: خدای متعال در آیه فوق فرموده است: «خداوند، اسرافکاران را دوست ندارد» و امام جعفر صادق(ع) نیز در این رابطه فرموده است: «اسراف، امری است که مورد غضب خداست» بنابراین، یکی از آثار سوء اسراف، خشم الهی است.
امام جمعه خرمآباد از بین رفتن برکت و گرفتار شدن در فقر را روشنترین اثر اقتصادی اسراف بیان کرد و گفت: پیامبراکرم(ص) در این رابطه فرموده است: «هر کس در زندگی، میانهروی کند، خداوند او را نعمت میدهد و هر کس زیادهروی و اسراف کند، خداوند او را از نعمتهای خود بینصیب سازد». (نهجالفصاحة، ص 275)
این مفسر قرآنکریم با اشاره به این کلام علوی که «ولخرجی، عامل فقر است»، گفت: محرومیت از هدایت پروردگار و هلاکت و نابودی از دیگر آثار سوء اجتماعی و اخروی اسراف است. اسراف از هر نوعی که باشد، انسان را به نابودی میکشاند. در آیه 28 سوره غافر با این مضمون «... إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ» آمده است: «همانا خداوند، اسرافکار و دروغگو را هدایت نمیکند».
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: مستجاب نشدن دعای اسرافکار، ایجاد فاصله طبقاتی، بیعدالتی در جامعه، ثروتاندوزی و تکاثر، عذاب و کیفر اخروی از دیگر آثار سوءاسراف است.
انتهای پیام