کد خبر: 3791600
تاریخ انتشار : ۱۴ فروردين ۱۳۹۸ - ۰۰:۰۵

نگاهی به علل اسراف

گروه اجتماعی ــ نماینده ولی‌فقیه در لرستان ضعف ایمان، کوته‌نظری و کوته‌فکری، ریا و تظاهر، تجمل‌گرایی و تجمل‌پرستی، الگوهای نادرست رفتاری و کرداری را از علل اسراف برشمرد.

نگاهی به علل اسرافآیت‌الله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه خرم‎آباد در گفت‌وگو با ایکنا از لرستان، در بیان علل اسراف با بیان این‌که اسراف یک بیماری و انحراف اجتماعی است که سبب هلاکت و محرومیت می‎شود، اظهار کرد: مهم‌‌ترین اثر اسراف، بر هم زدن تعادل صحیح زندگی و اقتصاد جامعه است از سویی دیگر هم‌چنان که اسراف از نظر شرعی حرام و ممنوع است، صرفه‌جویی، امری واجب و لازم است از این‌رو مؤمنان باید به این دستور الهی عمل کنند.
وی افزود: برای هر پدیده‌ای عللی وجود دارد و برای اسراف نیز علت‌هایی وجود دارد؛ مهم آن است که بدانیم چرا بعضی‌ها اسراف می‎کنند و علت اسراف چیست و چگونه می‎توان جلوی اسراف را گرفت؟.
این مفسر قرآن‌کریم ضعف ایمان را یکی‌از علل اسراف دانست و ادامه داد: شخصی که دچار اسراف می‎شود، بی‌تردید ایمان در قلب او، قوت نگرفته است.باور ندارد که اسراف، موجب هلاکت و از بین برنده، برکت است.خداوند متعال مسرف را دشمن می‎دارد و جای او در جهنم است، همان‌طور که در آیه 43 سوره غافر با این مضمون، فرموده است: «لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ» همانا اسراف‌کنندگان از اهالی آتش و دوزخ هستند».همچنین امام جعفرصادق(ع) فرموده است: «اسراف، امری است که خداوند آن‌را دشمن می‌دارد و موجب غضب خداوند است».(کافی، ج 4، ص 52)
امام جمعه خرم‎آباد کوته‌نظری و کوته‌فکری را از دیگر علل اسراف دانست و گفت: شخص اسراف‌کننده، گمان می‎کند که هرچه پوشاک، خوراک و وسایل زندگیش در حد عالی باشد، از ارزش و مقام بهتری در اجتماع و در برابر سایرین برخوردار است، در حالی‌که این‌طور نیست.
وی با اشاره به حدیثی از پیامبراکرم(ص) با این مضمون «علامت مسرف آن است که به کارهای باطل می‎نازد و فخر می‎کند و آن‌چه فراخور حالش نیست، می‎خورد»، اضافه کرد: قرآن‌کریک در آیه 12 سوره یونس با این مضمون « ... كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ » فرموده است: بدین‌گونه اسراف‌کاران هرچه می‎کردند در نظرشان خوش‌نما بود» یعنی عمل بدشان در مقابل آن‌ها زیبا جلوه می‎کند، در حالی‎که زشت است؛ آنان، زشت را زیبا می‎بینند.
آیت‌الله میرعمادی ریا و تظاهر را از دیگر عوامل اسراف ذکر کرد و افزود: شخص مسرف، برای نشان دادن خود، یک‌سری خرج‌های دهان پُرکن، بذل و بخشش‌های بی‌مورد، که نه خود و نه دیگران نیازی به آن دارند، انجام می‎دهد تا فقط به چشم بیاید و دیگران از او تعریف کنند.درحالی‌که در روایت آمده است: «اسراف، کار شیطانی است مه کار خداییم.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان تجمل‌گرایی و تجمل‌پرستی را یکی دیگر از علت‌های اسراف دانست و ادامه داد: گاهی شخص امکانات، خوراک و پوشاک دارد؛ اما هر چیز جدید و زیبای دیگر را می‎بیند، می‎خرد.دلبستگی به دنیا دارد و در حدیث آمده است: «دلبستگی به دنیا، ریشه همه گناهان است».(کافی، ج 2، ص 130)
این کارشناس مذهبی گفت: گاهی شخص بر اثر تحت‌تأثیر قرار گرفتن دوستان و محیط پیرامونی خود و الگوبرداری از زندگی آنان، دچار اسراف می‎شود.چشم و هم‌چشمی نیز یکی‌از عوامل مهم اسراف است و شخص را وادار می‎کند برای این‌کار در برابر دیگران، خودی نشان دهد و به اصطلاح عرض اندامی کند، دچار اسراف می‎گردد و متاسفانه این‌کار نیز مایه مباهات و افتخار او می‎شود.
انتهای پیام

captcha