افزایش جرایم جنسی نتیجه فضای مسموم رسانهای و ناآگاهی والدین
گروه جامعه ــ یک کارشناس تربیتی فضای مسموم رسانهای و ناآگاهی والدین را از مهمترین عوامل افزایش جرایم جنسی در جامعه برشمرد.
به گزارش خبرنگار ایکنا؛ کارگاه آموزشی تربیت جنسی امروز ۱۵ اسفندماه، در حاشیه همایش میثاق علوی که با محوریت پایبندی اعضای خانواده به رعایت حقوق متقابل و نقش آن در تحقق سبک زندگی اسلامی برپا شده بود، برگزار شد.
سیدمحمدکمیل حسینی، محقق و مستندساز در زمینه تربیت جنسی با حضور در این کارگاه آموزشی اظهار کرد: جامعه ما امروز با بحران جنسی روبرو شده است که جنبههای مختلفی دارد. مهمترین و واضحترین جنبه آن نیز ایجاد فاصله بین زمان بلوغ تا ازدواج است؛ همان چیزی که پدران و پدربزرگان ما تجربه نکردند. امروز میتوان گفت خواهش جنسی پیش از آمادگی جنسی رخ میدهد و این امر از تحریک جنسی، فضاسازی و رؤیاپردازی نشئت میگیرد.
وی با بیان اینکه قداستزدایی از خانواده، ترویج طلاق و ازدواج سفید در راه است، گفت: با توجه به رشد سریع تغییرات در جامعه و مشکلات ایجاد شده نیاز به یک حرکت همهجانبه داریم که دارای راهکارهای همزمان و هماهنگ سلبی و ایجابی باشد.
وی از مهمترین عوامل افزایش جرایم جنسی در جامعه را فعالیت مسموم برخی رسانهها و ناآگاهی والدین برشمرد و گفت: رسانه تحریککننده و والدینی که از سر ناآگاهی، فرزندان خود را در شرایط خطر قرار میدهند، همواره به افزایش جرایم جنسی کمک کردهاند.
وی با اشاره به اینکه تربیت جنسی باید بر اساس مبانی گفتمانی اندیشه اسلامی باشد و تا ارائه تکنیکها تنزل پیدا کند، به تبیین استراتژیهای موجود در روند تربیت جنسی پرداخت و اظهار کرد: اولین راهکار؛ هویتدهی سالم جنسی به فرزندان است، به طوری که کودکان در روند تربیت متعلقات جنسیت خود را بشناسند و به آن افتخار کنند و در برابر هویت جنسی مقابل قرار نگیرند. همچنین نه تنها جنسیت خود را بشناسند، بلکه بتوانند در این زمینه به خوبی ایفای نقش کنند. به طور مثال، اگر دارای فرزند دختر هستیم، باید مکرراً از او تعریف و تمجید کنیم، ولی در این گفتوگوها صرفاً به بیان جنبههای زیبایی جسمی و ظاهری او محدود نشویم تا تمام ذهنیت او از دختر بودن با نمود زیباییهای جسمی شکل نگیرد.
وی با بیان اینکه ۹۸ درصد ترنسها مشکلات جنسی و هورمونی ندارند، اظهار کرد: این عدم احساس رضایت از کالبد به دلیل مشکلات و آموزشهای غلطی است که فرد در طول زندگی داشته و نتوانسته متعلقات جنسیت خود را محترم بداند. بنابراین در روند تربیت کودک باید طوری رفتار کنیم که به هویت جنسی خود افتخار کند.
حسینی به بیان مثالی پرداخت و گفت: در نظام گفتمانی حضرت زهرا(س) لالاییهایی که برای امام حسن(ع) و امام حسین(ع) خوانده میشد، حاکی از رشادتهای امام علی(ع) بود و لالایی که برای حضرت زینب(س) خوانده میشود، اشاره به شخصیت و منش ریحانه بودن دختران داشت. این امر باعث میشد شخصیت جنسی آنان بر اساس مبانی اصیل شکل گیرد.
این کارشناس دومین استراتژی در تربیت جنسی را کاهش تحریک خواند و گفت: در فضایی که تحریک جنسی وجود داشته باشد، آرامش جنسی محقق نمیشود. این عدم آرامش در زندگی مختص مرد یا زن نیست و هر دو طرف را در بر میگیرد. حق مردم بر حاکمیت این است که تقاضای شبکه ملی فضای مجازی داشته باشد تا فرزندان آنان بتوانند در یک فضای سالم اینترنتی به فعالیت و رفع نیازهای پژوهشی و علمی خود بپردازند.
تأمین نیاز از دیگر مواردی بود که این محقق بدان اشاره و بیان کرد: بنابر یک تصور اشتباه رایج برای خوردن، آشامیدن و سکونت انسانها حق قائل هستیم، اما در زمینه تأمین نیاز جنسی ضرورتی احساس نمیکنیم. حاکمیت اسلامی موظف است همانگونه که در زمینه برآورده کردن نیازهای مادی مردم گام برمیدارد، زمینههای تأمین نیاز جنسی آنان را نیز فراهم کند؛ این امر باید در قالب تسهیل ازدواج و ارائه آموزشهای لازم برای تقبل زندگی انجام شود.
از دیگر مواردی که حسینی در تربیت جنسی دارای اهمیت ویژهای خواند، حفاظت و نگهداری از خود بود. وی در تبیین این موضوع گفت: لازمه آموزش حفاظت و نگهداری از خود به کودکان، آشنا کردن آنان با آناتومی بدنشان نیست، بلکه میتوان با آموزشهای اولیه همچون ارتباط نداشتن با افراد غریبه و عدم حضور در مکانهای خلوت، آنان را برای حفاظت از خود آماده کرد. حاکمیت باید با صدور قوانین و ایجاد ساختارهای لازم در شهر، از افزایش تجاوز جنسی جلوگیری کند.
حسینی در ادامه از کاهش زمینههای آسیبزا سخن گفت و اظهار کرد: در فضای اجتماعی در مواجهه با مشکلات جنسی نباید قبحزدایی انجام شود، اما در فضای درمان باید به حمایتگری بپردازیم و افرادی که در این زمینه دچار مشکل هستند را طرد نکنیم.
وی از جمله مواردی که باعث عدم شکلگیری خانواده میشود را عدم مسئولیتسپاری خواند و اظهار کرد: در نظام آموزش و پرورش و خانواده باید تواناییهای لازم به منظور تشکیل خانواده در افراد شکل گیرد.
حسینی در ادامه این نشست به تبیین چگونگی پاسخ دهی به سؤالات جنسی کودکان پرداخت و تصریح کرد: هر سؤالی که از سوی کودکان مطرح میشود، الزاماً جنسی نیست و نباید از آن برداشت جنسی داشت. همچنین فضای اقناع کودکان با بزرگسالان بسیار متفاوت است و باید این مهم را در نظر گرفت که برای پاسخدهی به سؤالات آنان فضای اقناعی سختی را لحاظ نکرد.
وی همچنین بر ضرورت ارائه جوابهای موجز و مختصر تأکید و تصریح کرد: فضای جوابدهی نباید تحریکآمیز، کنجکاوکننده و دارای برداشتهای غلط باشد. همچنین اگر والدین در پاسخ به سوالات جنسی فرزندان به دروغ متوسل شوند، زمینه را برای رجوع آنان به سایر منابع برای دریافت پاسخ ایجاد میکنند.
وی با انتقاد از اینکه در زمینه روابط زوجین در ایران فعالیت جدی صورت نگرفته است، اظهار کرد: کودکان نباید از دیدن رفتارهای عاطفی محروم شوند؛ دیدن عاطفه، عشق و محبت بین والدین، استرس بچهها را از بین میبرد و علاوه بر ایجاد آرامش، آنان را به ازدواج نیز علاقهمند میکند.
انتهای پیام
