ضعف تحقیق؛ فرصتی برای شبههافکنان/ مراقب روایات جعلی باشیم
گروه اجتماعی ــ مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی با بیان اینکه در مباحث قرآنی ابلیس اولین شبههگر بود، گفت: در جامعه امروز دشمن از ضعف آگاهی و نداشتن حوصله تحقیق در برخی جوانان استفاده کرده و شبههپردازی میکند.
مریم امامی، مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی، در گفتوگو با ایکنا از گیلان، اظهار کرد: شبهه در لفظ و لغت از اشتباه و مشابهت است و به چیزی گفته میشود که مشابهت به حق داشته باشد و همین امر باعث اشتباه در تشخیص بین حق و باطل میشود.
مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی با بیان اینکه شبهات متفاوت و در زمینههای متعدد هستند، افزود: در رویکرد دینی شبهه آن چیزی است که باعث اشتباه در عقاید، احکام و مباحث دین میشود.
اولین شبههگر
امامی بیان کرد: در شبهه همیشه یک پشتبند شبه استدلالی وجود دارد زیرا کسی که شبهه را مطرح میکند برای تقویت جایگاه آن باید دلیل داشته باشد در اینجاست که شنونده به میزان اطلاعاتی که دارد میتواند شبهه را تشخیص داده و متوجه مغالطه شود و در صورت عدم آگاهی و کم بودن اطلاعات، با شنیدن شبهه دچار اشتباه میشود.
امامی با اشاره به اینکه در مباحث قرآنی ابلیس، اولین شبههگر عالم بود، گفت: همانطور که در آیه ۱۲ از سوره مبارکه اعراف میخوانیم «قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ؛ فرمود چون تو را به سجده امر كردم چه چيز تو را باز داشت از اينكه سجده كنى گفت من از او بهترم مرا از آتشى آفريدى و او را از گل آفريدى»؛ لذا میبینیم بعد از خلقت حضرت آدم که خداوند دستور سجده داد ابلیس با ایجاد شبهه برتری، از این دستور خدای متعال سرپیچی کرد این در حالی است که ملاک برتری نزد خداوند نه آتش بود و نه خاک.
وی با اشاره به برخی دیگر از شبهاتی که از سوی خداناباوران در قرآن به آن پرداخته شده، گفت: محاجه نمرود با حضرت ابراهیم از دیگر مثالهای قرآنی برای شبههافکنی خداناباوران است که به عنوان نمونه در آیه ۲۵۸ از سوره مبارکه بقره به آن پرداخته شده وقتی حضرت ابراهیم میگوید خدای من کسی است که زنده میکند و میمیراند، نمرود برای اینکه مخاطبان را دچار اشتباه کند به زندانبان دستور میدهد دو زندانی را بیاورند، یکی را کشته و دیگری را زنده نگه میدارد و میگوید من هم زنده میکنم و میمیرانم.
امامی گفت: در ادامه آیه وقتی حضرت ابراهیم میبیند فضا برای این بحث مناسب نیست میگوید خدای من آن کسی است که خورشید را از مشرق بیرون آورده و در مغرب غروب میکند که در اینجا نمرود دچار بهت میشود زیرا نمیتواند در این مورد کاری انجام دهد.
علت وجود برخی روایات جعلی
مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی در ادامه، بیان کرد: همچنین در آیات ۳۶ و ۳۷ سوره مبارکه غافر داستان سرگذشت فرعون و حضرت موسی را میبینیم وقتی حضرت موسی میفرماید خدای من آسمانها و زمین را آفرید فرعون برای اینکه دیگران را دچار اشتباه کند به مشاور خود هامان میگوید نردبان بلندی بساز تا من به آسمان بروم و ببینم خدای موسی کجاست که این حرف ایجاد و القای شبهه به مخاطب است زیرا با این سخن میخواهد بگوید اگر خدایی وجود دارد پس باید جایی باشد و دیده شود.
امامی افزود: همچنین در آیه ۷۱ از سوره مبارکه طه بیان شده بعد از اینکه ساحران به معجزه موسی ایمان آوردند، فرعون برای تحریف ذهن مخاطبان کثیری که در پی اعلام عمومی در آن محل حاضر شده بودند بلافاصله رو به موسی میگوید آموزش دهنده این ساحران تو هستی و برای اینکه مردم به موسی ایمان نیاورند این شبهه را طرح میکند.
مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی با اشاره به اینکه امروزه در فضای مجازی شاهد طرح شبهات زیادی هستیم، تأکید کرد: این شبهات علاوه بر هدف قرار دادن احکام و دین اسلام، بسیاری از رفتارهای پیامبر عظیمالشان اسلام و ائمه اطهار را نیز زیر سؤال میبرند در حالی که با اندکی مطالعه میبینیم اینها مبتنی بر داستانها و روایات ناصحیح بیان شده است.
امامی در خصوص علت وجود برخی روایات بیپایه و جعلی، بیان کرد: با توجه به دوره صد سالهای که در خصوص منع بیان و تدوین احادیث بعد از پیامبر اسلام اتفاق افتاد و آزادی بعد از این دوره طولانی، باعث بیان احادیث از سوی اشخاص متعدد بودیم که یا به طمع پاداش و یا عدهای مغرضانه و با هدف ضربه زدن به اسلام دین و اشخاص این احادیث را جعل کردند.
وی افزود: اگر جوانان در مواجه با شبهه اطلاعات کافی نداشته باشند کمکم در عقاید خود دچار تزلزل میشوند در حالی که اگر افراد آگاه باشند که هر روایتی لزوما درست نیست زیاد به این شبهات توجه نمیکنند و یا لااقل به دنبال تحقیق میروند این در حالی است که دشمن از همین ضعف و نداشتن حوصله تحقیق در برخی جوانان استفاده کرده و شبههپردازی میکند.
سوءاستفاده از عواطف
امامی گفت: در مسائل دیگر و احکام فقهی نیز برخی شبهات مبتنی بر سوءاستفاده از عواطف و احساسات مخاطب بیان میشود که به عنوان نمونه طرح شبهاتی در خصوص حق ارث و حضانت که عواطف بانوان را نشانه رفتهاند که چرا ارث زن نصف حق مرد است و یا چرا حضانت بر عهده پدر قرار داده شده که ضروری است در این زمینه نیز با مطالعه کافی مشکلات این شبهات و مغلطه آنها روشن شود.
مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی افزود: قطعاً اگر بانوان اهل مطالعه و تحقیق باشند با مقایسه اجمالی بین اسلام و ادیان دیگر و حتی فلسفه این قوانین درمییابیم که اسلام چقدر به زن بها داده و نفع بانوان را در این مسائل میبینیم ولی اگر در مواجه با این مسائل نیز احساسی برخورد کرده و دنبال مطالعه نباشیم، مغلوب خواهیم شد.
مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندرانزلی تأکید کرد: یکی از قویترین اقدامات دشمن که در حال حاضر شاهد آن هستیم ایجاد شبهه در مسائل دینی و به اشتباه انداختن جوانان در مسائل مختلف است.
پاسخگویی به شبهات در فضای مجازی
وی با تأکید بر اینکه کمرنگ بودن پاسخگویی به شبهات را در فضای مجازی قبول ندارد، گفت: شاید اشکال کار اینجاست که یک عده فقط در کانالهای خاص هستند و از آن فضا خارج نمیشوند تا واقعیت را ببینند و حتی به خود زحمت نمیدهند به کانالهایی که نظر مخالف با آنها دارند نگاهی داشته باشند و عضو شوند.
امامی تصریح کرد: در مواقعی نیز افراد با رویکرد مذهبی فقط در کانالهایی هستند که حرفهای موافق با آنها زده میشود و به فضای مخالف با نظر خود سر نمیزنند که البته توصیه نمیشود همه اینکار را انجام دهند زیرا همه اطلاعات کافی در مواجه با شبهه را ندارند و برای مواجه با شبهه باید فرد محقق و اهل پاسخگویی به شبهات باشد.
مدیر حوزه علمیه خواهران فاطمیه شهرستان بندر انزلی در پایان با تاکید بر اینکه عموم مردم بهویژه جوانان خود را در کانالهای ضد دین و مذهب محصور نکنند که این امر خواسته دشمن است، گفت: علاوه بر اینکه محققان دغدغهمند در فضای مجازی برای پاسخگویی به شبهات حضور دارند موسساتی نیز با هدف پاسخگویی به شبهات فعالیت دارند و حتی در پایگاههای اینترنتی که برای دسترسی آسان عموم مخاطبان راهاندازی کردهاند، شبهات را شناسایی، طرح و به آن پاسخ میدهند.
انتهای پیام
