عدهای به ظاهر روشنفکر به دنبال ایراد شبهه به عاشورا هستند/ ظرفیت عاشورا برای ارتقاء انبیاء
گروه اجتماعی ــ استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه عاشورا فرصت طلایی برای ارتقاء جایگاه معنوی انسانها است، گفت: در دوران ما عدهای به ظاهر روشنفکر به عاشورا هجمه و شبهه ایراد کردند؛ اینها گفتند عاشورا فصل نگریستن است نه گریستن که دقیقا نقطه مقابل حدیث قدسی است.
به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین میرزا محمدی، استاد حوزه در نخستین شب از مراسم دهه اول محرم در مسجد مقدس جمکران با اشاره به اینکه امت پیامبر آخرالزمان اهل افراط و تفریط نیستند اظهار کرد: در آیه ۱۱۰ سوره آل عمران«كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۱۱۰﴾» تعبیر دیگری در خصوص امت پیامبر اکرم(ص) آمده که میفرماید شما را بهترین امت قرار دادیم تا برای همه بشریت آمر به معروف و ناهی از منکر باشید.وی با اشاره به اینکه در بررسی روایات، امت پیامبر اکرم(ص) امت برتر عنوان شدند و برترین جایگاه را دارند، بیان کرد: حال باید بررسی کرد که ملاکهای افضلیت این امت چیست و ما چگونه باید این ملاکها را باید در جامعه پیاده کنیم تا به عنوان برترین انسانها معرفی شویم.
استاد حوزه علمیه به یک روایت در این زمینه اشاره کرد و گفت: حضرت موسی (ع) خطاب به خدای متعال عرض کرد که دلیل برتری امت محمد(ص) بر سایر امتها چیست؟ ندا آمد که من این امت را با ۱۰ ویژگی امت برتر قرار دادم و آن ویژگیها عبارتند نماز، زکات، روزه، حج، جهاد، نماز جمعه، نماز جماعت، قرآن، علم و عاشوراست.
میرزامحمدی ادامه داد: حضرت موسی در خصوص ۹ ویژگی اول چیزی نپرسید چون درباره آنها میدانست و بر مورد دهم دست کجاست چرا که برای ایشان عاشورا مجهول بود.
میرزا محمدی ادامه داد: خدای متعال در تبیین معنای حقیقی عاشورا فرمودند عاشورا یعنی گریستن، خود را وادار به گریه کردن و اقامه عزا بر پسر پیامبر آخرالزمان(ص).
وی با اشاره به اینکه در دوران ما عدهای به ظاهر روشنفکر به عاشورا هجمه و شبهه ایراد کردند، بیان کرد: امام راحل در وصیت نامه خود به امت تذکر دادند مراقب باشید اینها بر روی کار نیایند؛ اینها گفتند عاشورا فصل نگریستن است نه گریستن که دقیقا نقطه مقابل حدیث قدسی است؛ گفتند عاشورا فصل زنجیر باز کردن از پای محرومان است نه زنجیر زدن و دقیقا در مقابل روایات ما که سلوک عزاداری را بیان کرده ایستادند.
استاد حوزه علمیه به دیگر شبهات وارد شده در خصوص سیاهپوشی، عزاداری و غم و اندوه برای امام حسین(ع) پرداخت و گفت: مبادا سلوک عزاداری عاشورا را با اعمال هوی و هوس و منیتها خراب کنیم، عاشورا ظرفیت بالا بردن انبیاء الهی را دارد، خداوند گناهان گریه کن حسین(ع) را میبخشد و این بخشش به واسطه دعای حضرت برای گریه کنانش است و منزل بکا و گریه یکی از منازل عاشوراست.
انتهای پیام
