مؤسسات قرآنی در خوزستان تشکیلات‌محور نیستند

به گزارش ایکنا از خوزستان، حجت‌الاسلام هادی مهدویان رئوف، نماینده اعزامی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم کشور در هفته گذشته از مؤسسات و مجموعه‌های قرآنی تعدادی از شهرستان استان خوزستان بازدید کرد. 

حجت‌الاسلام هادی مهدویان‌رئوف در گفت‌وگو با ایکنا از خوزستان درباره هدف سازمان دارالقرآن از این بازدید گفت: از سوی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم کشور به بنده مأموریت داده شد که در سطح کشور، استان به استان و شهر به شهر مجموعه‌‌های موفق از مؤسسات، مساجد و هیئات که قابلیت الگوشدن را در زمینه فعالیت‌های قرآنی داشته باشند، شناسایی کنیم.

• ارزیابی و پایش 160 مؤسسه قرآنی خوزستان
• پایش مؤسسات قرآنی اهواز در حال انجام است 

وی ادامه داد: علاوه بر بهره‌برداری از این رصد در زمینه‌های مختلف قرآنی، مهم‌ترین هدف ما الگوسازی است؛ یعنی مجموعه‌هایی را پیدا کنیم که قابلیت الگوشدن داشته باشند و یک سلسله حمایت‌های فکری و محتوایی و معنوی و اگر در توان باشد حمایت مادی از آنها به عمل بیاید که به الگوشدن نزدیک‌تر شوند.

مهدویان‌رئوف افزود: وقتی مجموعه‌های فرهنگی بخواهند یک کار ارزشمند، با قابلیت بالا انجام دهند بهترین کار، الگوسازی است؛ یعنی مجموعه‌هایی را به جامعه قرآنی و اسلامی معرفی کنیم تا بقیه از آنها الگو بگیرند. این مهم‌ترین هدف از رصد مجموعه‌های قرآنی است.

خروجی‌های قرآنی خوزستان، محصول استعدادهای شخصی است

نماینده اعزامی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم کشور با بیان اینکه در این طرح، تاکنون 10 استان را رصد کرده‌ایم و خوزستان یازدهمین استان بود؛ گفت: بنا را بر این گذاشتیم که تا پایان امسال استان‌های اصلی در حوزه قرآنی را رصد کنیم. با توجه به اینکه خوزستان استعداد خاصی به ویژه در حوزه تلاوت دارد، تصور ما این بود که قوی‌تر از این باشد و مجموعه‌ها و تشکل‌های قوی قرآنی داشته باشد، اما آنچه به آن رسیدم این است که هر گونه خروجی قرآنی که بوده و یا هست، بخش عمده‌ای از آن به دلیل استعداد شخصی است.

وی با اشاره به پایش مجموعه‌های قرآنی شوشتر، دزفول، رامشیر، ماهشهر و اهواز گفت: رصد اهواز هنوز کامل نشده است. حدود 10 مجموعه رصد شد و این رصد ادامه خواهد داشت.

جامعه قرآنی ما در سطح کشور کوچک است

مهدویان‌رئوف تصریح کرد: اینکه جامعه قرآنی ما در سطح کشور کوچک است در کل کشور عمومیت دارد و مختص به خوزستان نیست؛ ما آن‌طور که باید و شاید برای قرآن وقت نگذاشتیم و جامعه قرآنی را نتوانستیم بزرگ کنیم. کارهای خوبی انجام شده و مجموعه‌های قرآنی موفقی در سطح کشور و یا خوزستان وجود دارد، اما قابل قبول نیست.

نماینده اعزامی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم کشور ادامه داد: قرآن در جامعه شیعی ما مظلوم واقع شده و دلیل آن این است که نتوانستیم فعالیت‌ها و مجموعه‌های قرآنی را ‌آن‌طور که باید و شاید مردمی کنیم، چنانکه هیئات مذهبی ما مردمی هستند. در زمینه قرآن هم در تبلیغ و هم در شبکه‌سازی و تشکیلات نتوانستیم کار مردمی شایسته‌ای انجام دهیم.

وی گفت: یک بخشی از این مسأله می‌تواند منوط به نوع نگاه حاکمیت و بخشی مربوط به حوزه‌های علمیه و دست‌اندرکاران فرهنگی این مملکت باشد که نتوانستند آن‌گونه که باید و شاید کار تبلیغی و ترویجی مردمی و شبکه‌سازی انجام دهند.

مهدویان‌رئوف با اشاره به فعالیت مؤسسات قرآنی کشور در ایام کرونا اظهار کرد: در رصدی که در سطح کشور انجام شد، شاید شصت یا هفتاد درصد مجموعه‌های قرآنی به دلیل کرونا تعطیل شده بودند و جالب است که بدانید مجموعه‌هایی که سرپا مانده‌اند، مجموعه‌هایی بودند که مردمی اداره می‌شدند یعنی وابسته به مجموعه‌ای نبوده و یا صرفاً آموزشی نبودند؛ چون بستر برخی مؤسسات ما، آموزشی است و بستر آنها تربیتی مردمی نبوده؛ یعنی مثل یک آموزشگاه عمل می‌کردند. از طرفی عمده ملک‌های مؤسسات ما استیجاری است و حالا که قرآن‌آموز نیامده و شهریه‌ای پرداخت نشده، مؤسسه تعطیل شده است.

نماینده اعزامی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم کشور ادامه داد: در این شرایط معمولاً مجموعه‌هایی فعال ماندند که یا مردمی اداره می‌شدند یا وابسته به خیرین بودند که مدلی از مردمی بودن است و این باید یکی از دغدغه‌های جامعه اسلامی ما باشد که قرآن را در بطن جامعه ببریم و مردمی اداره کنیم و این نیاز به کار ترویجی و تبلیغی و ساختارسازی و اهتمام جدی حاکمیتی و مسئولان فرهنگی دارد.

وی خاطرنشان کرد: مجموعه‌های موفق و خوبی در استان هست؛ اما انگشت‌شمارند و با توجه به سبقه قوی تشیع و مردم انقلابی پای کار، خوزستان جای کار بشتری دارد. برای مثال رامشیر تنها یک مؤسسه قرآنی دارد. در ماهشهر با آن همه امکانات و کارخانه‌ها و شرکت‌های پتروشیمی و ظرفیت‌های زیاد، کارهایی انجام شده است اما نیاز به کارهای عمیق‌تر وجود دارد.

مهدویان‌رئوف ادامه داد: در خوزستان با توجه به آن همه امکانات و ظرفیت در زمینه تربیت مربی هنوز باید کار کنیم، باید کادرسازی اتفاق بیفتد. مجموعه‌ها، باید مجموعه‌های قابلی بشوند چون خوزستان و مخصوصاً شهر اهواز مساجد خیلی قوی دارد که صبغه تربیتی خوبی دارند. مساجد اهواز بستر تربیتی دارند و راحت‌تر می‌توانند کار قرآنی انجام دهند تا اینکه بخواهیم مجموعه‌های قرآنی پیدا کنیم و بستر تربیتی در آن ایجاد کنیم.

این مسئول قرآنی با بیان اینکه حوزه‌های علمیه ظرفیت دیگری در این زمینه هستند، افزود: اهواز حوزه‌های علمیه خوب و قوی دارد ولی شنیده‌ایم یک یا دو حوزه کار قرآنی را شروع کرده‌اند. اهواز  به جهت اینکه بخشی از مردم خوزستان عرب‌زبان هستند، می‌تواند قطب قرآنی جنوب‌غرب کشور باشد و استان‌های دیگر را در این زمینه پوشش دهد؛ اما خوزستان را قوی ندیدیم. در استان نیروهای توانمند و قوی قرآنی هستند اما برخاسته از یک تشکیلات و مجموعه‌های قرآنی نیستند.

وی تصریح کرد: در خوزستان نیروهای فرهنگی و روحانیون خوش‌فکر و دانشجویانی که در گروه‌های تربیتی پرورش پیدا کرده‌اند می‌توانند به صورت قوی‌تر وارد فعالیت‌های قرآنی شوند ولی نشدند و دلیل آن این است که قرآن بین ما مظلوم است.

مهدویان‌رئوف گفت: از یک طرف مؤسسات قرآنی ما افراد تشکلات‌ساز و تشکیلات‌محور نیستند، از آن طرف مساجد ما تشکیلات‌محور هستند اما قرآنی نیستند. اگر در خوزستان تلفیقی بین این دو مجموعه ایجاد شود یعنی از ظرفیت تشکیلاتی و تربیتی مساجد و ظرفیت قرآنی مؤسسات استفاده شود، سریع‌تر به نتیجه می‌رسیم. چون تشکیلات مسجدی که در اهواز وجود دارد در خیلی از شهرها نیست و این ظرفیت بالایی است.