کد خبر: 3975816
تاریخ انتشار : ۱۶ خرداد ۱۴۰۰ - ۱۳:۰۲

امام صادق(ع) به مکتب تشیع حیاتی دوباره داد

مدیر حوزه علمیه خواهران البرز گفت: امام صادق(ع) برای نجات دین اسلام حقیقی، آموزه‌های الهی را در جامعه ترویج داد و در حقیقت ایشان حیات‌بخش مکتب تشیع است.

امام صادق(ع) به مکتب تشیع حیاتی دوباره داد

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی طاهر، مدیر حوزه علمیه خواهران البرز در گفت‌وگو با ایکنا از البرز با بیان اینکه امام صادق(ع) احیاکننده دین اسلام بود، اظهار کرد: آن امام بزرگوار برای نجات دین اسلام حقیقی، آموزه‌های الهی را در جامعه ترویج داد و در حقیقت ایشان حیات‌بخش مکتب تشیع است.

وی با اشاره به اینکه آشنایی با معارف اهل‌ بیت(ع) به‌ویژه امام جعفر صادق(ع) موجب تحول فکری، فرهنگی، اجتماعی و مذهبی مسلمانان جهان شده است، افزود: رمز موفقیت، شکل‌گیری و استمرار مذهب جعفری از سوی امام جعفر صادق(ع) بوده است، بنابراین روز شهادت ایشان نقطه عطفی در تاریخ تشیع محسوب می‌شود.

این مسئول با بیان اینکه امام جعفرصادق(ع) اقدام به پایه گذاری یک مکتب فکری، فقهی و عملی کرد، گفت: امام صادق(ع) وارد قیام های مسلحانه ای که توسط بخشی از شیعیان و یا خاندان حضرت علیه بنی امیه اتفاق می افتاد، نشد، اما تمهید مقدمات تمدن نوین اسلامی را فراهم کرد.

طاهر، سامان‌دادن مکتب فکری و فقهی اسلامی و شیعی را از دیگر اقدامات اثرگذار امام صادق(ع) دانست و عنوان کرد: با توجه به اینکه سالیان سال از حضور آن وجود پربرکت می گذرد، اما امروز مکتب علمی و فقهی و فکری و سیاسی به جای مانده از امام صادق می تواند برای تمدن سازی نوین اسلامی مفید باشد.

مدیر حوزه علمیه خواهران البرز، با اشاره به نقش بی بدیل امام جعفرصادق(ع) در تمدن سازی نوین اسلامی، متذکر شد: اگر شیعیان بخواهند با تشکیل حکومت اسلامی آرام آرام زمینه تمدن نوین اسلامی را فراهم کنند باید کلیه موازین و مولفه های تمدن سازی را در قال باقر(ع) و قال صادق(ع) پیدا کنند.

وی تشکیل نظام وکالت و تربیت مجتهدان و فقیهان را یکی از مبانی تمدن سازی اسلامی دانست که امام صادق(ع) برای عصر غیبت پیش بینی کرده و گفت: ساماندهی تشکیلات شیعیان، رجوع به فقیه و سامان دادن ولایت فقیه کار بزرگ تاریخی، سیاسی، مکتبی و الهی امام صادق(ع) در عصر حضور امام معصوم برای عصر غیبت است.

طاهر در ادامه با اشاره به شخصیت علمی امام صادق(ع)، گفت: از نظر شیعه نصب ایشان به مقام امامت از جانب خدا مطرح است که نتیجه مستقیم این طرز تلقی آن است که آن حضرت دارای علم خاص امامت باشد. حضرت در میان اهل سنت از نظر روایت حدیث و فقاهت و افتاء از موقعیت شامخی برخوردارند؛ به طوری که او را از شیوخ مسلم ابوحنیفه و مالک‌ بن انس و عده کثیری از بزرگان محدثین خود به شمار آورده‌اند. مالک‌بن‌انس از جمله کسانی است که مدتی در محضر امام صادق(ع) تلمذ کرده و درباره شخصیت آن حضرت چنین می‌گوید:«مدتی خدمت جعفر بن محمد مشرف می‌شدم. آن حضرت اهل مزاح بود و تبسم ملایمی همواره بر لبهایش نقش می‌بست. هنگامی که در محضر او نامی از رسول خدا(ص) برده می‌شد، رنگش به سبزی و سپس به زردی می‌گرایید. در مدتی که به خانه آن حضرت رفت و آمد داشتم او را خارج از سه حال ندیدم، یا نماز می‌خواند یا روزه بود یا به قرائت قرآن مشغول بود و هرگز بدون وضو از حضرت رسول(ص) نقل حدیث نمی‌فرمود و سخنی که به درد نمی‌خورد بر زبان نمی‌راند. ایشان از آن دسته از علمای زاهدی بود که ترس از خدا سرتاسر وجودش را فرا گرفته بود. هرگز به خدمت او شرفیاب نشدم جز این که زیرانداز خود را برای من می‌گذاشت.»

این مسئول تصریح کرد: همچنین شهرستانی نویسنده کتاب مشهور«ملل و نحل» درباره شخصیت علمی و اخلاقی امام می‌نویسد: «او در امور و مسائل دینی از دانشی بی‌پایان و در حکمت از نظری بسیار عالی و نسبت به امور دنیا و زرق و برق‌های آن از زهدی نیرومند برخوردار بوده و از شهوت‌های نفسانی دوری می‌گزید».

وی در بخش دیگری از صحبت‌هایش بر ضرورت معرفی و حفظ مکتب تشیع تاکید کرد و گفت: معرفی مکتب تشیع به دنیای اسلام و اینکه شیعه چه دارد و چه می گوید و چه می خواهد یک ضرورت است.

طاهر تصریح کرد: متاسفانه یکی از مجموعه های غریب در جامعه اسلامی مجموعه شیعه و تفکرات و اندیشه های ناب اهل بیت(ع) است. گرچه این مظلومیت و غربت از آغاز همراه شیعه بوده اما امروز هجمه‌های فراوانی علیه شیعه صورت می گیرد.

این مسئول با اشاره به اینکه دشمن هم در دنیای واقعی و هم در فضای مجازی سعی در تخریب آثار اهل بیت(ع) دارد، بیان کرد: طبیعی است که وقتی مجموعه‌ای اثرگذار باشد به میزان تاثیرگذاری‌اش بر جامعه با آن دشمنی و مخالفت می شود و امروز هم که شاهد هجوم گسترده علیه شیعه هستیم بخاطر تاثیرگذاری فراوان مکتب تشیع و فقه اهل بیت(ع) است.

مدیرحوزه علمیه خواهران البرز در پایان با بیان اینکه دشمنان نمی‌توانند این وضعیت را ببینند و برای مقابله با آن به خشونت‌ها و تهمت‌ها متوسل شده‌اند، افزود: برای مقابله با دشمنان ابتدا باید شیعه را بشناسیم و بدانیم از کجا شروع شده و چه محتوای فکری دارد تا بتوانیم مقابل شبهه‌های مطرح شده پاسخ مناسب و در خور ارائه دهیم.

 

انتهای پیام
captcha