کد خبر: 3994707
تاریخ انتشار : ۱۱ شهريور ۱۴۰۰ - ۱۸:۳۹

فلسفه تأسیس خانه قرآن بردن قرآن به منازل است

فلسفه تأسیس خانه قرآن بردن قرآن به منازل است مدیرکل تبلیغات اسلامی چهارمحال‌وبختیاری با اشاره به اینکه خانه قرآن با این رویکرد احداث نشد که مورد حمایت این یا آن نهاد قرار گیرد، تصریح کرد: فلسفه تأسیس خانه قرآن بردن قرآن کریم به خانه‌ها بود و هدف این بود که بخشی از منازل نذر و وقف قرآن شود.

به گزارش ایکنا از چهارمحال‌وبختیاری، حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طاهری، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان یازدهم شهریورماه در جلسه پنجشنبه‌های قرآنی در جمع مدیران مؤسسات و خانه‌های، قرآن روستایی و شهری لردگان با اشاره به اینکه قرآن کریم عصاره زحمات انبیای الهی است، اظهار کرد: قرآن کریم بنا بر قول خداوند در این کتاب آسمانی، راه‌حل تمام مشکلات در همه ساحت‌هاست که بر طبق آیه ۷۹ سوره مبارکه واقعه «لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» تنها پاکان شایستگی به دست گرفتن قرآن را دارند و توفیق ما این است که خداوند امروز این امانتش را به ما سپرده است.

وی ادامه داد: گاه یک آیه قرآن کریم موجب هدایت انسان است، به‌عنوان نمونه فردی به نزد پیامبر(ص) آمد تا از اسلام بپرسد و وقتی حضرت آیه «فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ» (زلزال/۸) را برایش تلاوت فرمودند هدایت شد و اسلام را پذیرفت تا جایی که حضرت فرمودند این فرد، اعرابی و جاهل وارد شد اما فقیه خارج شد، لذا گاه تربیت یک شاگرد با نور قرآن کریم می‌تواند آورده دنیوی و اخروی زیادی برای یک قرآنی داشته باشد.

طاهری با ذکر اینکه منظور از «القرآن» در آیه شریفه «إِنَّ هٰذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ» (الإسراء/۹)‌، کل قرآن کریم است، افزود: با این توضیح، حتی حروف مقطعه قرآن نیز منشا هدایت بشر هستند، لذا توجه به حروف مقطعه ادبیات انسان را قرآنی می‌کند چون رمزی بین خدا و پیامبرش است. درواقع، کلام خدا در قرآن کریم چیزی جز همین حروف نیست و همه انسان‌ها نیز با همین حروف سخن می‌گوید.

هدایتگری حروف و واژگان قرآنی

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان با ذکر اینکه اگر حروف قرآنی هدایت‌بخش هستند قاعدتا واژگان قرآنی هم باید هدایت‌بخش باشند، گفت: در این راستا، واژه «ویل» چندین بار در قرآن کریم آمده است و خداوند در جایی می‌فرماید وای بر دروغگویان و در جایی دیگر وای بر نمازگران. پیداست که صرف خواندن نماز ما را از ملامت خداوند مبرا نمی‌کند.

طاهری با اشاره به آیه شریفه «إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» (آل‌عمران/۵)، تصریح کرد: در این آیه اشاره می‌شود که همسر حضرت عمران فرزند درون رحمش را در راه نذر کرد، نذر فرزند در راه خدا در یک جای دیگر قرآن نیز وجود دارد که در داستان حضرت موسی، مادرش وقتی از همه جا ناامید شد فرزند را درون صندوق گذاشت و به دست خدا سپرد. در اینجا دو مادر دو فرزندشان را در راه خدا نذر کردند و بررسی سرنوشت این دو کودک در قرآن کریم درس‌آموز است.

وی ادامه داد: بر طبق قرآن، کودک حضرت عمران متولد شد اما دختر بود و بنا بر نذر همسرش این کودک چه پسر چه دختر نذر راه خدا بود، خداوند در آیه ۳۷ این سوره می‌فرماید «فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ»  یعنی خدا جانانه این نذر را پذیرفت. باید از خودمان بپرسیم آیا فرزندمان را به خدا سپرده‌ایم یا خیر؟

طاهری با ذکر اینکه این دختر یعنی حضرت مریم وقتی بزرگ شد برکات نذر در راه خدا شدن قابل تامل است، افزود: در ادامه آیه شریفه ۳۷ سوره مبارکه آل‌عمران «كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ»، به این برکات اشاره می‌شود و خداوند تنها به کسانی که بخواهد بی‌حساب رزق و روزی عطا می‌فرماید. مصداق امروزین این برکت کار در راه خداوند، مبالغ قابل توجه جمع‌آوری شده در مبحث مواسات و همدلی در جای‌جای استان است.

وی بیان کرد: در ادامه، زکریا وقتی برکت و کرامت مریم را مشاهده کرد از خداوند خواست تا به او نیز فرزندی پاک سرشت عطا فرماید، که ملائکه بشارت پسری را به او دادند که از پیغمبران شایسته و پیشوا و پارسا شد. لذا برکت نذر فرزند در راه خدا تا چندین نسل ادامه می‌یابد؛ امروز نیز یک معلم قرآن موفق نباید شاگردان خود را محدود به کسانی بداند که پای درس او حاضر شده‌اند بلکه شاگردانِ شاگردان او نیز از آثار و برکات تربیت قرآنی بهره‌مند می‌شوند و این حلقه اتصال قرآنی هیچگاه قطع نمی‌شود.

منازل را نذر قرآن کنیم

طاهری با اشاره به اینکه خانه قرآن با این رویکرد احداث نشد که مورد حمایت این یا آن نهاد قرار گیرد، تصریح کرد: فلسفه تأسیس خانه قرآن بردن قرآن کریم به خانه‌ها بود و هدف این بود که بخشی از منازل نذر و وقف قرآن شود و فرزند ما بداند که اینجا خانه قرآن است و در اساس‌نامه خانه قرآن نیز قید شده است که تامین مکان خانه قرآن بر عهده موسس است. باید پرسید آیا می‌توان خانه را به محلی تبدیل کرد که بتوان بانوان محله و فامیل را جمع کرد و ساعتی به تلاوت و فهم قرآن اختصاص داد؟

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان بیان کرد: با تأسیس خانه قرآن باید دنبال ترویج قرآن کریم در منازل و خانواده‌ها باشیم، البته تامین نیرو و مربی قرآنی وظیفه نهادهایی مانند تبلیغات اسلامی است. لذا درخواست می‌شود که وقت و زمانی را نذر قرآن کریم کنیم و این رویکرد با آغاز طرح پنجشنبه‌های قرآنی دنبال می‌شود که این سنت نیکو و نذر پنجشنبه‌ها برای کار قرآنی باید به تمام نقاط استان تسری یابد تا فضای ذهنی مردم استان با قرآن کریم مانوس شود.

طاهری با اشاره به آغاز به کار کمیته قرآن شورای فرهنگ عمومی استان‌، توضیح داد: با اینحال تا زمانی که کار به‌‌صورت مردمی پیش نرود، جریان قوی قرآنی را شاهد نخواهیم بود و کاری پیش نمی‌رود.

انتهای پیام
captcha