کد خبر: 4090339
تاریخ انتشار : ۱۶ مهر ۱۴۰۱ - ۱۴:۱۶
آیت‌الله حیدری:

ارتباط با امام عصر(عج) تنها راه نجات‌بخش انسان است

نماینده خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه اولین وظیفه ما نسبت به امام عصر(عج)، شناخت است، گفت: همه ما در چاه منیت، دنیا و مادیات گرفتاریم و نجات از آن تنها با ارتباط با حضرت ولی عصر(ع) ممکن است.

آیت الله حیدریبه گزارش ایکنا از خوزستان، آیت‌الله محسن حیدری، نماینده مردم خوزستان در آیین بزرگداشت آغاز امامت امام زمان(عج) و نواختن زنگ بیعت که امروز ۱۶ مهرماه در سالن همایش‌های فردوسی اهواز برگزار شد، اظهار کرد: امامت امام زمان(عج) از سال ۲۶۰ آغاز شده و یک هزار و ۱۸۴ سال از آن تاریخ می‌گذرد و در طول این مدت شیعیان شاهد غیبت صغری و کبری بوده‌اند.  

وی افزود: همه ما به عنوان شیعیان و معتقدان به امام زمان(عج) باید بدانیم چه وظایفی نسبت به ایشان داریم. اولین وظیفه، معرفت و شناخت است که واجب است و حتی از نماز و حجاب هم واجب‌تر است. این وظیفه در سطح شناخت خدا است؛ همانطور که باید موحد باشیم و خدا و پیغمبر را بشناسیم باید امام زمان(عج) را نیز بشناسیم. این شناخت شامل شناختن زندگی و امامت و عصمت ایشان و ارتباط مستمر قلبی با حضرت ولی عصر(عج) است. ارتباط روحی و قلبی با حضرت برای این است که خدا ایشان را واسطه و حلقه وصل بین زمین و آسمان قرار داده است و تنها راه رسیدن به خدا و پیوستن به آسمان، امام زمان(ع) است.      

نماینده خوزستان در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: همه ما در چاه منیت، دنیا و مادیات گرفتاریم و نجات از آن تنها با ارتباط با حضرت ولی عصر(ع) ممکن است. امام همه شیعیان را دوست دارند. امام زمان در نامه‌ای به شیخ مفید فرموده‌اند «به شیعیان ما بگو که ما شما را به حال خود وا نگذاشته‌ایم و هرگز فراموش نکرده‌ایم، اگر لطف  و عنایت ما نسبت به شیعیان نبود انواع بلاها گرفتاری‌ها و دشمنی‌ها شیعیان را از بین می‌برد.» امام نسبت به همه ما لطف دارند.  

آیت‌الله حیدری ادامه داد: امام حاضر و ناظر است؛ ما باید بدانیم که در تمام لحظات زندگی زیر نظر امامیم. باید بدانیم از نظر سیاسی و اجتماعی باید گوش به فرمان نماینده امام زمان باشیم.

وی با اشاره به حوادث اخیر گفت: حادثه‌ای که اتفاق افتاده برای همه هم خیلی ناراحت‌کننده بود‎‎‏، اما دشمنان انقلاب به بهانه این و نام این، چه‌ها که نکردند چه جنایت‌ها و جرایمی که نکردند؛ از توهین به خانم‌ها مخصوصا خانم‌های محجبه، توهین به مقدسات و در راس همه قرآن، کشتن انسان‌های بیگناه، بسیجی‌ها، نیروی انتظامی و نیروهای عادی که توسط این منافقین سلطنت‌طلب و تجزیه‌طلب‌ها بود و در پشت پرده آمریکا و صهیونیست‌ها از این جریان حمایت  می‌کنند.

نماینده خوزستان در مجلس خبرگان رهبری گفت: ملت ایران صف خود را از این ضد انقلاب‌ها جدا کرد. این وسط یکی از عوامل شعله‌ور شدن فتنه اخیر که کمتر کسی از آن‌ها ابراز تنفر کرد، افراد و جریانات سیاسی و بعضا معمم بودند که حرف‌های بی‌ربط زدند و تلاش کردند یک نظریه باطل را به نام اسلام بزنند و آن هم بحث حجاب اختیاری. اگر کسی بگوید حجاب، اختیاری است، در مبنای سکولاریسم و لیبرالیسم غربی قابل قبول است، اما اگر نسبت به اسلام چنین نیست.

وی با اشاره به اینکه این جریان به آیه «لااکراه فی‌الدین» استناد می‌کند و معتقد است هیچ گونه ابایی نیست و همه آزادند، گفت: باید دید که این حرف چقدر درست است که قطعا غلط و تحریف دین و مخالف تعاریف اسلام است. این حرف دو مغلطه بزرگ دارد که به خاطر عدم رعایت مرزهای اجبار و اختیار است. در اسلام هم اختیار و هم اجبار داریم، اما هر کدام در جای خود است.

آیت‌الله حیدری اظهار کرد: این دو شامل خلط بین امور اعتقادی و احکام است. در اسلام امور اعتقادی، از جمله موحد بودن به خدا و اعتقاد به قیامت و... اجبار بردار نیست. انسان صددرصد باید به خدا ایمان داشته باشد؛ اما این اعتقاد به خدا با شلاق و شمشیر و زندان قابل اجرا نیست. را داریم. در کنار اعتقادات، یک سلسله احکام عملی مانند نماز و روزه و حجاب و خمس و داریم.

وی ادامه داد: اسلامی که می‌گوید «لا اکراه فی الدین» همین اسلام می‌گوید اگر کسی از دین خارج شد، حد اجرا می‌شود. اگر کسی نسبت به واجبات التزام عملی نداشت و محرمات را انجام داد، اسلام هرگز در این مورد نمی‌گوید آزاد هستید. برخی گناهان مجازات معین دارند و بقیه گناهان ندارند و شامل تعزیرات هستند و در اختیار حاکم شرع است. ما باید بین امر اعتقادی که اکراه بردار نیست و احکام عملی تفاوت قائل شویم.

نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری تاکید کرد: کسانی که می‌گویند حجاب اختیاری است و هیچ کس نباید امر به معروف کند، نباید تذکر داد و نباید گشت ارشاد داشت و نیروی انتظامی حق ندارد جلویش را بگیرد لازمه این حرف، انکار حدود شرعی و تعزیرات الهی است.

وی خاطرنشان کرد: مغلطه دومی که در این حرف‌ها وجود دارد خلط بین اختیار تکوینی و تشریعی است. اختیار تکوینی یعنی اینکه انسان مختار آفریده شده و با اختیار خود مومن و کافر می‌شود و با اختیار نماز می‌خواند و ترک می‌کند و با اختیار قتل و جنایت می‌کند و با اختیار انسان خوبی می‌شود و همه انسانها از نظر تکوینی مختار هستند.

جاسم حسینی‌زاده معاون پرورشی و فرهنگی اداره کل آموزش و پرورش خوزستان نیز در این مراسم گفت: با توجه به هتک حرمتی که به ساحت مقدس قرآن کریم، اهل بیت(ع) و آیین الهی حجاب و پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران شد، ما آمده‌ایم که اعلام کنیم تا پای جان پای ارزش‌های خود ایستادگی می‌کنیم.

وی در پایان افزود: قرائت قرآن الزاما محبت اهل بیت(ع) را ایجاد نمی‌کند. ما حافظان و قاریان قرآنی داریم که به خون شیعه تشنه هستند، اما آنکه عاشق اباعبدالله(ع) و پیامبر(ص) می‌شود سعی می‌کند خود را همرنگ او کند.

انتهای پیام
captcha