کارگاه مهارت زندگی بهتر با محوریت خانواده، جامعه و نقش اخلاق و معنویت در پایداری زندگی، در سالن همایش اداره تبلیغات اسلامی شهرستان بابلسر برگزار شد. 
به گزارش ایکنا از مازندران، کارگاه مهارت زندگی بهتر با محوریت خانواده، جامعه و نقش اخلاق و معنویت در پایداری زندگی، دوم دی ماه در سالن همایش اداره تبلیغات اسلامی شهرستان بابلسر برگزار شد.
حجتالاسلام والمسلمین صادق غریب، مسئول بنیاد ملی خانواده شهرستان بابلسر و مدرس این کارگاه آموزشی گفت: برای بررسی جایگاه معنویت در خانوادهها، ابتدا باید وضعیت بحرانی طلاق را مورد بررسی قرار داد. نرخ طلاق در ایران ۲۸ درصد و در شهرهای بزرگ کشور از ۴۰ درصد بالاتر رفته و طلاق عاطفی از این درصد بیشتر است.
وی با اشاره به آسیبهای وارده در خانوادهها، آین آسیبها را به پنج دسته تقسیم کرد و افزود: نخستین آسیب، اختلال در چرخه زندگی خانواده است، مانند عدم فرزندآوری، تکوالدی و...، دومین آسیب، اختلال در زیرمنظومههای خانواده است، مانند ناسازگاری همسران، ناسازگاری والد و فرزندی، ناسازگاری خواهر و برادری، سومین آسیب، اختلال در عملکرد خانواده است، مانند کنش ضعیف عاطفی یا جنسی و قانونشکنی، چهارمین آسیب، اختلال در محیط درونی خانواده است، مانند ارتباط نامطلوب و مشکل در کنترل رفتار و پنجمین آسیب، استرسها و اختلال در تابآوری خانواده است، مانند بیماری، مرگ، مهاجرت، مصرف مواد و آخرین آسیب شناختهشده، اختلال در سطح کیفیت زندگی خانواده از نظر فیزیکی، روانشناختی و اجتماعی است.
حجتالاسلام غریب تصریح کرد: آسیبهای خانوادگی در ایران شامل مشکلات ارتباطی مانند عدم تفاهم، ضعف مهارتهای ارتباطی، اعتیاد، دخالت فامیل و همچنین تعارض شدید با خانواده همسر، بیماری و اختلالات روانی مانند بدگمانی، خلق بیثبات و افسردگی، خشونت خانگی، خیانت و روابط جنسی نامشروع میشود.
مسئول بنیاد ملی خانواده شهرستان بابلسر با اشاره به ریشه اجتماعی مشکلات خانواده، خاطرنشان کرد: تضعیف باورهای دینی در جامعه و خانوادهها، آشفتگی نقشهای زن و شوهر در خانواده، تغییرات اقتصادی مانند استقلال اقتصادی زنان و تجملی شدن زندگی، کاهش نقش والدین و بزرگان فامیل از ریشههای اجتماعی مشکلات خانواده به شمار میرود.
وی در حمایت اجتماعی از زوجهای جوان، اظهار کرد: تغییر ارزشهای خانوادگی مانند کاهش قبح طلاق، اهمیت صبر در مشکلات و حفظ خانواده، از جمله مهمترین ریشههای اجتماعی مشکلات خانوادهها هستند.
حجتالاسلام غریب به تعریف معنویت از دیدگاه اندیشمندان غربی پرداخت و گفت: از دیدگاه ارنست مایر، معنویت جستوجوی مداوم برای یافتن معنا و هدف زندگی، درک عمیق و ژرفای ارزش زندگی، وسعت عالم، نیروهای طبیعی موجود و نظام باورهای شخصی است. از دیدگاه جیمز الکینز معنویت شیوهای از بودن و تجربه است که به واسطه آگاهی از یک بُعد متعالی و بنابر ارزشهای مشخص از لحاظ خود، دیگران، طبیعت و زندگی توصیف میشود.
وی ادامه داد: از دیدگاه شهید مطهری، معنویت نوعی احساس و گرایش ذاتی انسان به امور غیرمادی مانند علم و دانایی، خیر اخلاقی، جمال و زیبایی، تقدس و پرستش است که وجه تمایز انسان از موجودات دیگر شمرده میشود. استاد شهید مطهرى گفته است، از نظر قرآن، معنویت پایه تکامل است. این همه عبادات که در اسلام بر روى آن تکیه شده است، براى تقویت جنبه معنوى روح انسان است. از نظر معنایی، تکامل با پیشرفت تطابق کامل ندارند، اما پیشرفت اسلامی، تکامل را نیز در بردارد و در نتیجه معنویت اساس پیشرفت اسلامی خواهد بود.
مسئول بنیاد ملی خانواده شهرستان بابلسر ادامه داد: البته معنویت در تقابل با نگاه مادی، دنیوی و انحصار بر طبیعت و خودمحوری است. از نگاه اسلامی، محور و کانون معنویت، حضرت حق است که زمینه معنویت و تعالی را فراهم میآورد.
وی ادامه داد: معنویت فراروی ارادی و وجودی از مادیت، انسانیت و موقعیت در ابعاد بینشی، گرایشی و کنشی است که سمت و سوی حرکت به سمت «خداوند» به عنوان مبدأ و مقصد جهان و زمینه تجربه زیسته باطنی و عمیقتر را فراهم میکند.
مدرس دانشگاه در ادامه به نشانههای رضایت در خانواده و تقابل آن ها، راهکارهای پذیرش و حمایت از یکدیگر، موانع ارتباط بین فردی دوستانه و مؤثر، حل اختلافات در تعارضها به شیوه سازنده و... پرداخت و افزود: نقطه آغاز همه حرکتهای علمی و فرهنگی خانواده است و بدون خانواده نمیتوانید شما سلامت روحی و روانی جامعه را در نظر بگیرید.
وی افزود: انسان در دامن این هستی از یک جایگاه رفیع و ارزشمند برخوردار است و وجه اشتراک بین خود و هستی پیدا میکند. معنویت آن جنبه از حیات فردی است که رابطه آگاهانه فرد را در رابطه با امور متعالی توصیف میکند.
انتهای پیام