تفاوتهای نظام ارزشی انسان دیندار و افق نگاه انسان دنیایی
سخنران حرم بانوی کرامت گفت: جلوهگری و ایجاد دلبستگیهای دنیایی و کاهش افق دید انسان از مهمترین رویکردهای شیطانی است؛ انسان باید تلاش کند تا افق فکر خود را از افق نگاه حیوانی خارج کرده، خود را برای حضور در آخرت باقی آماده کند و در واقع این آمادهسازی برای آخرت تفاوت میان انسان دیندار و انسان اهل دنیاست.
به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین سعیدیآریا، سخنران حرم بانوی کرامت در محفل معارفی حرم مطهر که شب گذشته، 13 دیماه در شبستان امام خمینی(ره) برگزار شد، با اشاره به فرازهایی از آیات قرآن کریم با بیان اینکه قواعد الهی در حساب و کتاب با قواعد دنیایی ما بسیار متفاوت است، اظهار کرد: خداوند متعال انسانی که شهید شده را منشأ اثر ذکر میکند که یاد و خاطره ایشان هدایتآفرین است؛ هر موضوعی که به شهید وابسته است، احیاگر جامعه و دنیا بوده، دربردارنده پیامی معرفتی است.
وی ضمن ارائه مصادیقی تاریخی در رابطه با اشتباهات محاسباتی انسانها، پناه بردن فرزند نوح نبی به کوه و تمرد از حضور در کشتی را که محاسبهای ولو عقلانی، ولی اشتباه دانست و ادامه داد: قرآن کریم در آیات متعدد، اشتباهات محاسباتی انسانها را متذکر شده است. «الدنیا مزرعه آخرت»؛ کسی که از آخرت خبری ندارد، کار و تلاش در دنیا برای آبادانی آخرت را عبث میپندارد.
سخنران حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع) با تأکید بر اینکه شهدا همچون دانهای هستند که وقتی دفن میشوند برکتآفرین بوده و رویشهای معنوی را در جامعه ایجاد میکنند، تصریح کرد: نگاه خداوند متعال در برکت عمر حجمی نبوده، ناظر به اثربخشی برای یاری دین الهی و کار برای تعالی در آخرت است.
سعیدیآریا با اشاره به حدیث پیامبر اعظم(ص) «فَوقَ كُلِّ ذِي بِرٍّ بِرٌّ حتّى يُقتَلَ الرجُلُ في سبيلِ اللّه، فإذا قُتِلَ في سبيلِ اللّه ِ فليسَ فَوقَهُ بِرٌّ: بالاى هر نيكوكارى، نيكوكاری ديگرى است تا آنگاه كه مرد در راه خدا كشته شود. پس، چون در راه خدا كشته شد، بالاتر از آن نيكى، ارزشى وجود ندارد»، گفت: تمام علما و بزرگان دین همواره آرزوی شهادت در راه الهی داشتند.
سخنران محفل معارفی حرم مطهر به تفاوتهای نظام ارزشی انسان دیندار و افق نگاه انسان دنیایی اشاره کرد و ادامه داد: براساس روایات اهل بیت(ع)، مؤمنانی که به مرگ طبیعی از دنیا رفتند، آرزو و امید دارند تا در دوران رجعت و ظهور حجت خدا حضور یافته در کنار امامزمانشان به فیض شهادت نائل آیند.
وی با بیان اینکه در محاسبات الهی و معارف اسلامی از شهادت بهعنوان فوز عظیم و پیروزی بزرگ یاد میشود، افزود: کار شیطان تغییر ارزشها و زینت بخشیدن به اعمال پست دنیا و جلوهسازی و ارزشگذاریهای دنیایی برای دنیاپرستان است تا انسان را بنده زرخرید و پست دنیا کند.
سعیدی آریا ضمن اشاره به اینکه شیطان عندالله باق را فانی و دنیای فانی را باقی نشان میدهد، گفت: کسانی که به اعتماد الهی «إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ» دست یابند، رستگار میشوند؛ جلوهگری و ایجاد دلبستگیهای دنیایی و کاهش افق دید انسان از مهمترین رویکردهای شیطانی است؛ انسان باید تلاش کند تا افق فکر خود را از افق نگاه حیوانی خارج ساخته، خود را برای حضور در آخرت باقی آماده کند.
سخنران حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع) در تبیین جایگاه شهید حاج قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و… شهدا را انسانهایی دستیافتنی توصیف و بیان کرد: شهدا، لحظهبهلحظه خود را در مسیر اتصال به خداوند متعال و تحت تعلیم اهل بیت(ع) قرار میدادند و تلاش میکردند تا حرکات و تمام شئون زندگی را در مسیر کسب رضایت الهی تعریف و حفظ کنند؛ خداوند متعال قطعا توفیق بخش حاضران در مسیر الیالله هستند.
وی مسیر اهل بیت(ع) را مسیر نجاتبخش در دنیا و آخرت دانست و با بیان اینکه اگر از معارف الهی اهل بیت(ع) دور شویم، در وادی خسران دنیا و آخرت گرفتار خواهیم شد، اظهار کرد: خداوند متعال میفرمایند: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ»؛ تا وقتی با کلام اهل بیت(ع) و الله هستیم، ذات اقدس الهی سرپرست ما هستند؛ کسانی که تعالیم الهی را میپوشانند، گرفتار سرپرستی طاغوت خواهند شد.
سعیدی آریا در بخش پایانی سخنان خود بر اهمیت جهاد تبیین و بازشناسی جایگاه زندگی دنیا و آخرت در جامعه تأکید کرد و یادآور شد: انسانها فطرت پاکی دارند که اگر به فطرت پاک خود برگردند، خدایی میشوند؛ در جهاد تبیین نه تنها کلام بلکه مهمتر از آن اعمال ما باید دعوت به حق باشد.
انتهای پیام
