برگزاری کنفرانس «هم‌گرایی ادیان الهی برای رسیدن به جهانی امن» در پاکستان

به گزارش ایکنا، در ایام خجسته میلاد حضرت عیسی مسیح(ع) و سال نو میلادی به همت خانه فرهنگ ایران در پیشاور با مشارکت کلیساهای پیشاور، کنفرانس هم گرایی ادیان الهی برای رسیدن به جهانی امن با حضور مهران اسکندریان، رییس خانه فرهنگ و جمعی از شخصیت‌های پاکستانی از ادیان مختلف جمعه، 16 دی در سالن امام خمینی(ره) خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران پیشاور برگزار شد.
علی اکبر ضیایی، رییس مرکز گفت‌وگوی ادیان و فرهنگ‌ها، در سخنانی گفت: امروزه برخلاف گذشته که دین از عوامل محوری قدرت کنار گذاشته شده بود، در روابط بين‌الملل دوباره نقش محوری و دو چندان پیدا کرده است. تجربه سده‌های اخیر نشان داده است، علم به تنهایی نمی‎تواند تمامی گره‎های جامعه بشری را باز کند و بشریت همواره نیازمند تکیه بر ارزش‌ها و قدرت معنوی و الهی است.

ضرورت همكاری دينی بين همه سنت‎ها با هدف ادامه همزيستی

وی افزود: قطعاً آنچه در حال حاضر بسیار ضروری است ایجاد تعامل و همكاری دينی بين همه سنت‎ها با هدف ادامه همزيستی بين سنت‎های دينی گوناگون و متعاقباً حفظ صلح و امنیت در جهان است. امنیت‏ به معناى آرامش، آسودگى، ایمنى است. در فرهنگ سیاسى، مهمترین عنصرى که براى امنیت منظور می‌‏کنند «فقدان تهدید» است. هیچ مکتب و نظام حقوقى نمى‏‌تواند خود را نسبت ‏به مسئله امنیت، فارغ و بى‏‌طرف بداند، زیرا عامل مهمى جهت رشد و توسعه فرهنگى، علمى، اقتصادى و سیاسى است.
وی در پایان اظهار کرد: همگرایی،‌ هم‎افزایی و همکاری میان ادیان و مذاهب از بهترین راهکارها برای حفظ امنیت فیزیکی و روانی در جوامع بوده و راه حل این هم‎افزایی اجماع ادیان حول گفتمانی مشترک و همه پسند است. به نظر می‌رسد گفتمانی با محوریت عدالت و صلح بسیار راه‌گشاست. زیرا این دو المان دو گوهر مفقوده‎ای است که بشر همواره به دنبال آن بوده است.
مهران اسکندریان، رییس خانه فرهنگ ایران در پیشاور در سخنان خود گفت: دلیل آمدن تمامی برگزیدگان الهی، سعادت و خوشبختی همه انسان‌ها بوده و همه پیامبران الهی در ادوار مختلف تاریخ درصدد ابلاغ این رسالت الهی بواسطه آموزه‌های دینی خود پیام‌‌آور راه سعادت و بهروزی برای بشریت بوده‌اند و به تبع آن هدف ادیان الهی، تحقق حقِ آزادی، صلح و امنیت و برپایی عدالت در جهان بوده که بایستی از این امکان در ترمیم آسیب‌ها، مشکلات و التیام جنبه‌های منفی نظیر محرومیت، قحطی، گرسنگی، افراط‌گری و مقابله با بلاهای طبیعی به درستی بهره جُست.

مهران اسکندریان گفت: از آنجاییکه تمام مذاهب توحيدی معتقد به قوانين عام و خاص در جهان آفرينش بوده و در بسياری از موارد از آنها به سنت‌های الهی تعبير شده و يكی از مهمترين آنها عمل و عكس‌العمل و جاودانگی و ماندگاری اثر اَعمال و رفتار است كه در تسری اين بقا برای هويت، ذات و روح پديده‌ها، اين باور به صورت اعتقاد به معاد، حيات پس از مرگ و رستاخيز تجلی یافته است. همچنین غالب شرايع، قائل به رهايی، نجات و تكامل انسان البته درصورت تبعيت از آموزه‎های دینی خود بوده و در نهایت داعيه‌دار صلح و امنیت، بهبود و تعالی بشر هستند.

ناگفته نماند؛ بخش قابل ملاحظه‎ای از اين شريعت‌ها به عنوان بخش خاصی از اين اعتقاد به وجود مصلح و موعودی كه خود مستقيماً با حضور و ظهور خود رهبری نجات انسان ها را برعهده می‎گيرد، معتقد هستند.

برخی با نام جهاد به اهداف دشمن دامن می‌زنند

سیده نورین فاطمه، استاد ارشد بخش فلسفه دانشگاه پیشاور با تأکید بر همبستگی پیروان ادیان الهی در جامعه جهانی گفت: این چنین کنفرانسی در خصوص صلح و امنیت فردی و مذهبی ادیان توحیدی و الهی با توجه به شرایط منطقه بسیار ضروری بوده و مسیحیان و ادیان دیگر در کنار مسلمان در کشور پاکستان به صورت مسالمت‌آمیز زندگی می‌کنند. البته برخی از اشرار و دشمنان بشریت با کارهای ضد دینی، اما با نام دین، ریختن خون انسان‌ها را جهاد نامیده و به اهداف دشمنان اسلام دامن می‌زنند.

استاد ارشد بخش فلسفه دانشگاه پیشاور اظهار کرد: خداوند باری تعالی اختلاف و تنوع را دوست داشته، همان طور که تمام جهان و همه مخلوقات پر از تنوع و اختلاف است. خداوند بزرگ این توان را داشت همه را بدون اختلاف، یکسان در خلقت خود شامل کند، همان طور از میان رفتن اختلافات عقیدتى و فکرى بشر و تبدیل امت‌ها به امتى واحد، در مشیت الهى امرى ممکن بوده و این مطلب در قرآن نیز ذکر شده است. اما خواست خداوند متعال در مخلوقاتش، تنوع و اختلاف بوده که سبب پیشرفت، کنجکاوی و تدبر شود، نه جنگ و کشتار، لذا پیروان تمام ادیان با آگاهی از یکدیگر می‌توانند در این راه سعی و تلاش کرده و پیروان خود را به همگرايی ادیان برای رسیدن به جهانی امن دعوت کنند.
پندت شام لال، رهبر هندوان ایالت خیبرپختونخوا، با اشاره بر مشترکات ادیان اظهار کرد: در قرآن کریم مهمترین کلام مشترک ادیان، توحید و دوری از شرک بوده و در آیین هندو، خدای برهما نیز به معنای اللّه است. در متون دینی آیین هندوها این خدا اینگونه توصیف شده است: آن برهما آن چنان است که او از صنفی نیست و او را صورتی نیست و صفتی که از ذات او جدا باشد وجود ندارد، و همواره به خود قائم بوده و نهایت ندارد. تمثیل ندارد و حواس انسانی به او نمی‌رسد... و او مددکار همه است. همچنین درخصوص برهما نقل شده است، او از هر برتری برتر است و از هر بزرگی  بزرگ‌تر، یگانه و پنهان است. لذا عقیده به یک خدای قادر و قائم به ذات خود از اشتراکات ادیان بوده و می تواند سبب نزدیکی و همگرایی تمام بشریت شود.
پندت شام لال، ضمن تشکر و قدردانی از زحمات و تلاش‌های رییس خانه فرهنگ ایران در پیشاور در جهت همگرایی ادیان و تقریب مذاهب گفت: تلاش‌های خانه فرهنگ ایران برای نزدیکی و تحقق همگرایی ادیان برکسی پوشیده نبوده و دستاوردهای این تلاش‌ها را به‌زودی با همزیستی مسالمت‌آمیز در بین تمام پیروان ادیان در ایالت خیبرپختونخوا شاهد خواهیم بود.
شهرزاد مراد، کشیش کلیسای پروتستان پیشاور ضمن قدردانی از رییس خانه فرهنگ ایران در پیشاور و ابراز خرسندی از پخش کلیپ مبنی بر آزادی ادیان مختلف در کشور جمهوری اسلامی ایران اظهارداشت: همزیستی جوامع مختلف قومی، نژادی و دینی از مهم‌ترین موضوعات‌ امروز جوامع بشری بوده و با تماشای این کلیپ شرکت‌کنندگان به خوبی از آزادی تمام ادیان و مذاهب موجود در جمهوری اسلامی ایران آشنا شده و بایستی آزادی و امنیت این کشور اسلامی را الگوی خود قرار دهیم.
کشیش کلیسای پروتستان پیشاور با مطرح کردن موانع و مشکلات بر سر راه همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان گفت: باور متعصبانه به دین و مذهب و ابطال ادیان دیگر از روی جهل و نادانی بوده، که ریشه اصلی تمام دشمنی‌ها، اختلافات و تروریسم حاصل این تفکر انحرافی است.
شهزاد مراد، با اشاره به حضور اقلیت‌های مذهبی در کشور پاکستان گفت: جامعه مسیحیان پاکستان از زمان استقلال این کشور گرفته تا امروز در تمام عرصه‌ها در کنار مسلمانان بوده و زندگی مسالمت‌آمیز با یکدیگر داشته‌اند و پیروان دین مسیحی در میان تمام شهروندان در عشق به میهن پاکستان هم عقیده بوده و در چند سال اخیر، جامعه مسیحی نیز در مبارزه با تروریسم قربانی‌های زیادی داده و این نشان از عشق مسیحیان پاکستان به این سرزمین دارد.
پروفسور فخرالاسلام، رئیس مرکز مطالعات پاکستان در دانشگاه پیشاور با تأکید بر موضوع امنیت و صلح برای تمام جامعه بشری اظهار کرد: تمام انسان‌ها مقابل ادیان و مذاهب دو گزینه داشته و راه سومی را عقلا و تمام ادیان بالاجماع قبول ندارد. نخستین راه اختیار و قبول کردن دین دیگران بوده و راه دوم احترام گذاشتن به دین و باروهای آنان است. سومین راه که تمام عقلا، عاشقان به مخلوق خدا و پیروان تمام ادیان آن را نفی کرده و از آن بیزاری جُسته، راه جنگ و کشتن انسان‌ها به دلیل قبول نداشتن دین و یا باورهای خاص آنان است.
رییس مرکز مطالعات پاکستان در دانشگاه پیشاور گفت: منظور از برداشتن اختلافات و داشتن همگرایی ادیان، یکی شدن تمام ادیان یا عدم کثرت ادیان نبوده، زیرا اختلاف و تنوع، پسند یا ناپسند، تفاوت در تفکر و خواسته‌ها یک امر طبیعی بوده و کثرت ادیان نیز یکی از زیبایی‌ها و وجاهت آفریده‌ها و پدیده‌های خدای بزرگ است.
مولانا راحت حسین، سناتور اسبق حزب جمعیت علمای اسلام پاکستان، با تأکید بر زمینه‌سازی برای همگرایی میان ادیان و مذاهب مختلف اظهار داشت: اینگونه کنفرانس‌ها سبب کاهش کوتاه‌اندیشی و از بین بردن درگیری‌های مذهبی و در نتیجه ارتقای صلح و امنیت جهانی می‌شود.
سناتور اسبق با اشاره به اینکه هیچ یک از ادیان الهی، افراط‌گری و خشونت را قبول نداشته، گفت: اصل و اساس تمام ادیان الهی پرهیز از تعصب بوده و پیروان تمام ادیان الهی، پیشرفت و توسعه جامعه را در برقراری امنیت و همبستگی ادیان امکان‌پذیر می‌دانند.
علامه عابدحسین شاکری، امام جمعه و جماعت و معاون حوزه علمیه شهید عارف حسینی پیشاور با تأکید برعملی کردن تعلیمات دینی در جامعه اظهار کرد: سیاست و دولت مرسوم در تمام کشورهای جهان به دور از تعلیمات ادیان خود بوده و این بزرگترین علت در بروز ناهنجاری های جامعه بشری می باشد.
معاون حوزه علمیه شهید عارف حسینی پیشاور با بیان اینکه اسلام با علل و عوامل تهدیدکننده امنیت، سخت ‏مخالف بوده و نسبت به آن عکس‌العمل نشان داده است، گفت: گروه‌هایی که امروز با نام دینداری و اسلام انفجارها را انجام داده و انسان‌های بی‌گناه را سر می‌برند، هیچ ارتباطی با دین صلح و سلامتی اسلام نداشته و تمام مذاهب اسلامی از آنان بیزاری م‌جویند.
رخشنده ناز، قاضی برجسته و بازرس ویژه حقوق بانوان دولت خیبرپختونخوا در بخشی از سخنرانی خود با اشاره به جنگ‌های راه‌اندازی شده از سوی استکبار جهانی گفت: مشکلات بشر امروز ناشی از یک‌ جانبه‌گرایی و زیر پا گذاشتن قوانین و مقررات بشری توسط مستکبرین جهانی بوده و این مشکل حل نخواهد شد، مگر اینکه ابرقدرت‌ها به ارزش‌های بشری احترام بگذارند.
بازرس ویژه حقوق بانوان دولت خیبرپختونخوا گفت: اگر دولت‌های استکباری جهان دست از منافع شخصی، طمع و حرص بردارند و پایبند قوانین و مقررات و تعلیمات ادیان الهی گردند، نخستین پیامد آن برقراری صلح و امنیت جهانی خواهد بود.
مولانا مقصود احمد سلفی، رییس جماعت اهل حدیث ایالت خیبرپختونخوا، در بخشی از سخنرانی خود اظهار کرد: در سیره پیامبر اکرم(ص) و احادیث هیچ اشاره‌ای به جنگ و خونریزی، خشونت، تجاوز و غارت اموال پیروان ادیان دیگر نشده و در تمام آموزه‌ها و دستورات ایشان، رعایت اخلاق نیکو، احترام به حقوق دیگران، برقراری صلح و امنیت و کسب رضایت عمومی تأکید شده است.

پیام صلح و امنیت اسلام را جهانی کنیم

رییس جماعت اهل حدیث پیشاور گفت: متأسفانه با نام دین، که تمام آموزه‌های آن دعوت به سلامتی و صلح، عزت و شرافت بشری بوده، امروز به سبب برخی از گروهای افراطی و ستیزه‌جو به نام دین دست به خشونت و اقدامات تروریستی می‌زنند که بایستی دست‌های پشت پرده این گروه‌های افراطی را به جهانیان معرفی کرده و پیام حقیقی دین اسلام که همانا برقراری صلح و امنیت است را به آنان ابلاغ کرد.
وزیرزاده، معاون ویژه سروزیر در امور اقلیت های دینی ایالت خیبرپختونخوا با اشاره به سخنرانی رییس خانه فرهنگ ایران اظهار کرد: آیاتی که ایشان در سخنرانی خود بدان اشاره کرد، دلیلی روشن و شفاف برای دعوت تمام پیروان ادیان به سوی هدف و محور واحد که همانا رسیدن به صلح و عدالت در سایه توحید الهی بوده، است.
معاون ویژه سروزیر در امور اقلیت‌های دینی ایالت خیبرپختونخوا گفت: ویدیوی ارایه شده نشانگر فرهنگ و تمدن افتخارآمیز و آزادی تمام ادیان در جمهوری اسلامی ایران است و مردم پاکستان به داشتن همسایه‌ای همچون کشور جمهوری اسلامی ایران افتخار کرده و در حوزه‎های مختلف از جمله آزادی ادیان در این کشور، الگوی تمام کشورهای اسلامی است
وزیرزاده گفت: برخی کشورها در حال مبارزه با تروریسم بوده، اما متأسفانه برخی دیگر کشورها از جمله هند به‌طور رسمی از گروهای افراطی دینی و مذهبی برای راه‌اندازی کشت و کشتار حمایت می‌کنند.