توجه به مسئله ایران و ایرانیت در فعالیت‌های قرآنی
قائم‌مقام مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی در دهمین مراسم دیدار نوروزی جامعه قرآنی در ایکنا با تأکید بر اینکه در اجرای این فعالیت‌ها به اصل مسئله ایران و ایرانیت توجه شود، گفت: ملت‌ها، تمدن‌ها و فرهنگ‌های مختلف ذیل نام مبارک اسلام بارور شده و انواع و اقسام معماری‌ها، قرائت‌ها، خوشنویسی‌ها و ... را ایجاد کرده‌اند.
به گزارش خبرنگار ایکنا، دهمین دیدار نوروزی جامعه قرآنی دوشنبه هجدهم فروردین‌ماه با حضور جمعی از خادمان، اساتید، قاریان، حافظان، مدیران و فعالان قرآن کریم به همت خبرگزاری ایکنا برگزار شد.
در بخشی از این مراسم احمد مسجدجامعی، قائم‌مقام مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی و از بنیانگذاران ایکنا طی سخنانی با اشاره به اینکه در جمع قرآنیان بیشتر باید شنونده بود تا گوینده گفت: می‌خواهم به نکته‌ای اشاره کنم که تجربه تاریخ فرهنگ ما بوده و آن هم این است که باید به مسئله ایران و ایرانیت در فعالیت‌های قرآنی توجه کنیم. ما سبک قرائت ویژه خود را داریم، ملت‌های دیگر دنیا هم نیز اینگونه هستند و همه این ویژگی‌ها خوب است، اما سعی کنیم سبک خودمان را از دست ندهیم یا به سمتی برویم که در فضای دیگری غرق شویم.
وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان خاطره‌ای از دوران وزارت خود گفت: طی سال‌ها اذان مرحوم مؤذن‌زاده اردبیلی به دلایل مختلف پخش نمی‌شد، برای اولین بار و پس از اینکه ایشان در نمایشگاه قرآن به عنوان خادم قرآن معرفی و تقدیر شد، اذان ایشان پخش شد. در همان دوره نمایشگاه قرآن مهمان مراکشی یا تونسی داشتیم، این مهمان دنبال اثری ایرانی می‌گشت، بعدتر متوجه شدیم به دنبال اذان مؤذن‌زاده بود تا به عنوان تحفه ویژه فرهنگی از ایران به کشور خود ببرد. این تحفه با همان عبارت ویژه «اشهد ان مولانا و مقتدانا و امامنا» تولید شده است، حالا ما این عبارت را هر قدر بخواهیم حذف یا وصل کنیم، نمی‌شود، چون این سبک ماست.
مسجدجامعی با اشاره به شعر «نوروز از آن شد پُر شعف/ هم صاحبِ عز و شرف/ کانروز سالار نجف/ آمد به تخت سروری» بیان کرد: در این ابیات مشخص شد که روز عید سعید غدیر خم با نوروز پیوند داشته است؛ وقتی این موضوع مطرح شد در زمان خود موج‌آفرینی کرد. بعد‌ها در هفته کتاب یا نمایشگاه کتاب، نرم‌افزار تطبیق تاریخ قمری و شمسی ارائه شد و در همان ایام همراه با یکی از بزرگان ادبیات این تطبیق انجام و قطعا مشخص شد که غدیر با ایام نوروز مناسبت داشته است. کتاب «التحف والهدایا» در قرن چهارم از سوی دو شیعه کُرد نوشته شده و استاد زنده‌یاد آذرتاش آذرنوش نیز بر آن حاشیه نوشته و به این موضوعات اشاره کردند. نوروزنامه‌ها مربوط به دوران صفوی و آل بویه است، یعنی همان دوره‌ای که حکومت شیعه بود. شُعرا هم اینگونه گفته‌اند. حتی در اشعار محلی مانند؛ «علی با ذوالفقار آمد، بهار آمد، بهار آمد» نیز به این موضوع اشاره دارد.
وی در بخش دیگری از سخنانش افزود: اخیراً مدیران یکی از خبرگزاری‌های کشور در ملاقات با من خاطرات سفر به لبنان و دیدار با شهید سیدحسن نصرالله را نقل می‌کردند. موردی در بین آن خاطرات برای من تازگی داشت و آن اینکه در اماکنی که سیدحسن حضور داشت، اذان مؤذن‌زاده را پخش می‌کردند، البته همه اذان‌های دیگر هم در جای خود ارزشمند است، اما توجه به سبک ایرانی لازم است.
مسجدجامعی با بیان اینکه ملت‌ها، تمدن‌ها و فرهنگ‌های مختلف ذیل نام مبارک اسلام بارور شده و انواع و اقسام معماری‌ها، قرائت‌ها، خوشنویسی‌ها و ... را ایجاد کرده‌اند، بیان کرد: اگر نگاه کنید متوجه می‌شوید در ابتدا لوگوی نمایشگاه قرآن «بسم الله» خط مغربی بوده، ما کار این اثر را به یکی از طراحان بزرگ ایران یعنی استاد قباد شیوا سپردیم، بعد‌ها همین اثر را به نمایشگاهی در مغرب فرستادم تا پادشاه مغرب ببیند، آنجا یک یادداشت هم بر روی این پوستر نوشته شد و همه این تعاملات حول محور فرهنگ قرآنی شکل گرفت، با این وصف باید گفت فرهنگ خود را دست کم نگیریم و از آن به راحتی نگذریم.
وی در ادامه افزود: همانند این قضیه در کتابت قرآن هم صدق می‌کند، ما شیوه‌ها و تعداد سطر‌ها و معانی خودمان را داریم. اگر خط دیگری هم هست آن نیز ارزشمند است و با آن تعامل داشته باشیم، اما در کنار همه این احترام‌ها و تعاملات فرهنگی از جایگاه فرهنگی ایران دفاع کنیم.
وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه قرآن با ادبیات فارسی و اشعار شاعران در نظم و نثر آمیخته و متون زیبایی خلق شده است، گفت: فردوسی شاعر بزرگ حماسی‌سرای ما بسیار مظلوم است، نگاه شیعی ایشان در این کتاب از همان آغاز به چشم می‌خورد، آنجایی که می‌سراید «به نام خداوند جان و خرد/ کزین برتر اندیشه بر نگذرد». برای همین است که به شاهنامه دادنامه و خردنامه می‌گویند. تمام کتب حدیثی ما با علم و عقل شروع می‌شود، یعنی دین منهای عقل و علم اصلاً معنایی ندارد.
مسجدجامعی با تأکید بر اینکه تنها فردوسی است که با خِرد کتاب خود را شروع می‌کند، اظهار کرد: مولوی و سعدی و جامی و ... اینگونه نیستند و تنها فردوسی بزرگ، این شیعه مرتضی علی(ع) است که خیلی محکم ایستاده و می‌گوید «بر این بودم و هم بر این بگذرم/ یقین دان که خاک در حیدرم». این شاعر بزرگ کار خود را «به نام خداوند جان و خرد» و «به نام خداوند روزی ده رهنمای» آغاز می‌کند و در این مجال باز هم به علم برمی‌گردد. خداوند هم روزی‌ده، هم رهنما و هم رحمان و رحیم است، این یعنی هدایت و اوج نعمت خدای متعال که منت آن را گذاشته است، همین رهنما بودن است.
وی در بخش پایانی سخنانش از شنیدن خبر برگزاری دور جدید مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان و اضافه شدن یک بخش ویژه به آن ابراز خرسندی کرد و گفت: براساس آنچه گفته شد این مسابقات بعد از اینکه سال‌ها به تعطیلی کشیده شده بود، باز هم برگزار می‌شود. این مسابقات به حدی دارای جایگاه والا و ارزشمندی است که با استقبال خوبی از سوی دانشجویان مسلمان در سراسر دنیا مواجه شده است. امیدواریم هر روز شاهد گستردهتر شدن این فعالیت‌ها به منظور حفظ مرکزیت قرآنی جهان اسلام باشیم.
یادآوری می‌شود؛ دهمین دیدار نوروزی جامعه قرآنی هجدهم فروردین‌ماه با حضور جمعی از اساتید، پیشکسوتان، خادمان، قاریان، حافظان، مدیران و فعالان قرآنی به میزبانی ایکنا برگزار شد.
انتهای پیام
