محمد(ص)؛ نیکوترین‌ها در صحبت قرآن + اینفوگرافی
حجت‌الاسلام علی رجبی در جدیدترین اینفوگرافی خود با محوریت برخی از آیاتی که اشاره مستقیم به شخصیت پیامبر(ص) دارد، نمونه‌هایی روشن از حُسن الهی را در وجود حضرت محمد(ص) متجلی می‌داند.
به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام و‌المسلمین علی رجبی؛ حافظ و پژوهشگر قرآنی در جدیدترین اینفوگرافی خود که به مناسبت هفته وحدت و ایام خجسته زادروز پیامبر اکرم(ص) منتشر کرده است با محوریت قرار دادن واژه حُسن، اشاره به آیاتی از قرآن دارد که مستند به آنها آفرینش و وجود حضرت محمد(ص) در کمال زیبایی و جمال توصیف کرده است.
این حُسن و جمال در گفتار و رفتار ایشان و حتی در بزرگترین معجزه پیامبر(ص) یعنی قرآن و در لابلای واژگان و اشارات آن نیز مشهود است. در ادامه توضیحات این پژوهشگر در قالبی مکتوب و فایل صوتی به سمع و نظر علاقه‌مندان می‌رسد؛
انسان از دیرباز در جستجوی زیبایی است، اگر سؤال شود که بهترین و برترین نقاش و نگارگر هستی کیست؟ پاسخِ برترین گفتار (قرآن)، این است که هیچکس بهتر از خداوند رنگ‌آمیزی نمیکند (بقره/138)، چراکه آنچه آفرید به زیباترین شکل خَلق کرد (سجده/7) و نیکوترین آفریدگار معرفی شد (مؤمنون/14) به بیان سعدی: «نقاش وجود این همه صورت که بپرداخت/ تا نقش ببینی و مصوّر بپرستی»
لذا حُسن پروردگار در اشرف مخلوقات به بهترین شکل صورتگری شد (تین/4، غافر/ 64)، به همین جهت دنیا را نیز با زیورهای زمینی آراسته و در تسخیر آدمی قرار داد تا آنان که عمل خالص و نیکو دارند در آزمون الهی از دیگران شناخته شوند.( کهف/79)
در نتیجه انسان هر اندازه متخلق به معارف قرآن شود، همچون معصومین(ع) به همان اندازه رنگ الهی گرفته و زیبا می‌شود. به گفته مولوی: «چون شدی زیبا بدان زیبا رسی/ که رهاند روح را از بیکسی».
واژه «حُسن» به معنای زیبا شدن، نیکو شدن(حسی و معنوی) و عبارت است از هر چیزی که شادی آورد و انسان به سوی آن رغبت کند.
تقسیم زیبایی از نظر ادراکات انسان، به گفته راغب اصفهانی سه قسم است:
1: اینکه چیزی نیک و زیبا از جهت عقل باشد،(خرد آن را نیکو بداند).
2: از نظر هوای نفس نیکو باشد.
3:از نظر حسی زیبا و نیکو باشد.
«أَحسَن» (اسم تفضیل مذکر) در قرآن 34 مرتبه و «الحُسَنی» (مؤنث) 17 مرتبه تکرار شده است.
سالروز ولادت سرمشق نیکویی، (احزاب/21) حضرت محمد(ص) مبارک باد، که گفت بیدل:
«آنچه خوبان همه دارند تو یکجا داری»
