یورش شهرک‌نشینان به مسجدالاقصی حامل پیام‌های سیاسی و مذهبی است

به گزارش ایکنا؛ شبکه الجزیره قطر نوشت: موارد هتک حرمت مسجدالاقصی و یورش شهرک‌نشینان به صحن‌های مختلف آن پس از عملیات طوفان‌الاقصی روند صعودی پیدا کرده و در سال ۲۰۲۵ با افزایش قابل ملاحظه‌ای همراه بوده است و بنابر آمار منابع فلسطینی ۷۱ هزار شهرک‌نشین در این سال به صحن‌های مختلف مسجدالاقصی یورش بردند.

در این میان بیم آن می‌رود که این اقدام شهرک‌نشینان موجب کاهش تعداد نمازگزاران فلسطینی در این مکان مقدس شود.

بیشتر بخوانید 

«معتز ابو سنینه»، مدیر حرم ابراهیمی در این باره به الجزیره گفت: اشغالگران در سال ۲۰۲۵ تحت عناوین و بهانه‌های مختلف بارها مانع پخش اذان در مسجدالاقصی شدند.

به گفته وی تحولات در کرانه باختری و افزایش موارد یورش شهرک‌نشینان به مسجد‌الاقصی تحت حمایت نیروهای امنیتی، بیانگر حمایت نهادهای سیاسی و امنیتی اسرائیل از این اقدام شهرک‌نشینان است و همین موضوع خطر این یورش‌ها را افزایش و نشان می‌دهد، اماکن مقدس فلسطینیان بیش از پیش در معرض موارد متعدد و گسترده تعرض شهرک‌نشینان قرار دارد.

وی گفت: این روند نه فقط از نظر امنیتی قابل بررسی است بلکه حمایت نهادهای امنیتی و سیاسی اسرائیل از یورش شهرک‌نشینان حامل پیام‌های سیاسی و دینی است مبنی بر اینکه هویت مقدسات فلسطینی در معرض تهدید جدی قرار دارد.

به گفته ابوسنینه بیم آن می‌رود که با این اقدامات شهرک‌نشینان، هویت دینی اماکن مقدس فلسطینیان بیش از پیش در معرض خطر قرار گرفته باشد، به ویژه اینکه اسرائیل تلاش دارد هویت دینی و فلسطینی این اماکن را محو کند.

تحلیلگران سیاسی معتقدند که تصمیم اخیر ارتش صهیونیستی برای تصرف محوطه داخلی مسجد ابراهیمی در الخلیل «اوج یک پروژه شهرک‌سازی» و گامی در چارچوب «سیاست سیستماتیک» با هدف دستیابی به کنترل کامل بر این مکان مقدس است.

این اقدام نشان‌دهنده‌ گسترش یک اقدام خطرناک و فراتر از اصل موجود تقسیم زمانی و مکانی است و در چارچوب «بازطراحی هویت اسلامی فلسطینی» قرار می‌گیرد.

یورش‌های متعدد به حرم ابراهیمی بخشی از یک سیاست سیستماتیک اسرائیل است که خطوط کلی آن قبل از سال ۱۹۹۶، به‌ویژه پس از قتل عام مسجد ابراهیمی در سال ۱۹۹۴، آغاز شد؛ زمانی که اشغالگران از این قتل عام برای تصرف کنترل مسجد و اجرای سیاست‌های کنترل مستقیم استفاده کردند.