نماز در نظام اخلاقی اسلام جایگاه محوری دارد

به گزارش خبرنگار ایکنا از آذربایجان‌شرقی، علی اسدالهی، مدرس دانشگاه‌های تبریز، شامگاه 18 بهمن‌ماه در ویژه‌برنامه «آموزش آداب و اسرار نماز» در نمایشگاه قرآن تبریز با اشاره به جایگاه محوری نماز در نظام فکری و اخلاقی اسلام، اظهار کرد: نماز صرفاً یک تکلیف عبادی نیست، بلکه مسیری برای هدایت انسان و تنظیم رابطه او با خدا، خود و جامعه به شمار می‌رود.

وی با بیان اینکه جوهره نماز، تواضع و بندگی آگاهانه است، افزود: سجده واقعی زمانی تحقق پیدا می‌کند که انسان با معرفت و اختیار، سر تسلیم در برابر حقیقت الهی فرود آورد؛ در غیر این صورت، نماز به عملی ظاهری و بی‌اثر تبدیل می‌شود.

اسدالهی با تأکید بر نقش نماز در ایجاد آرامش روحی و ثبات روانی تشریح کرد: ذکر خدا، انس با قرآن، خلوت با خویشتن و تفکر، از مهم‌ترین آثار نماز آگاهانه است که انسان را از آشفتگی‌های ذهنی، اضطراب و بی‌قراری نجات می‌دهد و به آرامش درونی می‌رساند.

این مدرس دانشگاه با اشاره به پیوند نماز با معرفت نفس گفت: شناخت انسان از خود، مقدمه شناخت خداوند است و نماز بستری برای این خودشناسی فراهم می‌کند. زمانی که انسان به محاسبه و مراقبه نفس توجه کند، مسیر رشد اخلاقی و معنوی برای او هموار می‌شود.

وی در ادامه رعایت حق‌الناس را یکی از نتایج فهم صحیح عبادت دانست و افزود: انسانی که اهل نماز حقیقی باشد، نسبت به حقوق دیگران بی‌تفاوت نیست و مسئولیت‌پذیری اجتماعی در او تقویت می‌شود؛ چراکه عبادت واقعی با بی‌عدالتی و تضییع حقوق مردم سازگار نیست.

اسدالهی با اشاره به نقش نماز در اصلاح اخلاق فردی بیان کرد: نماز، انسان را به فضائلی همچون صبر، توبه، اخلاص، محبت، ایثار، تواضع و اخلاق نیکو سوق می‌دهد و او را در برابر وسوسه‌های شیطانی و انحرافات اخلاقی مقاوم می‌سازد.

این استاد دانشگاه همچنین خانواده را یکی از مهم‌ترین بسترهای نهادینه‌سازی فرهنگ نماز مطرح کرد و گفت: خانواده‌ای که بر پایه صمیمیت، صداقت و معنویت شکل گرفته باشد، می‌تواند نسل‌هایی آگاه، متعهد و برخوردار از بینش و منش دینی تربیت کند.

وی در پایان تأکید کرد: اگر نماز با فهم، معرفت و حضور قلب همراه شود، نه‌تنها زندگی فردی انسان را متحول می‌کند، بلکه آثار آن در سلامت اخلاقی جامعه، تحکیم بنیان خانواده و تقویت هویت دینی نیز به‌وضوح نمایان خواهد شد.