اطاعت از ولی تأکید ویژه خداوند در جزء دهم قرآن

به گزارش ایکنا از همدان، همزمان با ماه مبارک رمضان ایکنا درصدد است، یک نکته بارز قرآنی که متناسب با شرایط فعلی جامعه باشد را روزانه براساس هر جزء، مورد بررسی قرار دهد؛ از همین‌رو برای بررسی یک آیه کاربردی در جزء دهم قرآن کریم، با سعید درکلام، مدرس علوم قرآنی گفت‌وگویی کرده است که مشروح آن را در زیر می‌خوانیم:

در جزء دهم سوره انفال را داریم که خداوند در آیه ۴۶ این سوره می‌فرماید: «وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ؛ و از خدا و پیامبرش فرمان برید، و با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید، که سست و بددل می‌شوید، و قدرت و شوکتتان از میان می‌رود؛ و شکیبایی ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است.»

چند نکته بارز در معنا و مفهوم این آیه نهفته است اول اینکه یکی از مسائل مهم در حکومت اسلامی توجه به مسئله رهبری و اطاعت از دستور و پیشوا و رهبر است که به وضوح در قسمت «أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ» مشخص است.

بیشتر بخوانید: 

• آنچه در آیات جزء نهم قرآن برای مؤمنان ترسیم می‌شود
• احسان به والدین مفهومی کهنه‌ناشدنی
• منع از حمایت خائن؛ تأکید ویژه خداوند در جزء ششم
• سوره نساء مصداق دفاع اسلام از حقوق زن است
• امر به معروف و نهی از منکر؛ شرط بقای ایمان اجتماعی
• ولایت‌پذیری مؤمنان؛ خط قرمز قرآن در برابر سلطه بیگانگان
• آیه ۱۴۲ سوره بقره؛ منشور راهبردی برای مواجهه با شبهات
• پرده‌برداری قرآن کریم از چهره منافقان در جزء اول

دومین نکته را با توجه به دستور خداوند مبنی بر «وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا» می‌توان بیان کرد. به دستور خداوند در حکومت اسلامی باید جلوی اختلاف و نزاع و کشمکش گرفته شود، چراکه نزاع و اختلاف موجب ضعف و ناتوانی حکومت اسلامی است.

نکته بعدی اینکه قطعاً نتیجه نزاع و اختلاف از میان رفتن قدرت و هیبت و عظمت حکومت اسلامی است و خداوند در بخش «وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ» در این آیه به این نکته تاکید دارد.

کلمه «ریح» به معنای باد است، اینکه قرآن کریم می‌فرماید اگر به نزاع با یکدیگر بپردازید سست خواهید شد و به دنبال آن باد شما را از میان خواهد برد، اشاره لطیفی است به این معنی که قوت و عظمت و جریان امور بر وفق مراد و مقصودتان از میان خواهد رفت، چراکه همیشه وزش بادهای موافق سبب حرکت کشتی به‌سوی منزل مقصود است.

و نکته نهایی این آیه نیز نوید به صبرپیشگان است که خداوند به استقامت‌کنندگان عنایت خاص دارد و می‌فرماید «وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ.»