کد خبر: 4343269
تاریخ انتشار : ۰۹ فروردين ۱۴۰۵ - ۱۰:۱۵
در نشست «سلامت معنوی در شرایط بحرانی» مطرح شد

صبرورزی؛ کلید سلامت معنوی در شرایط بحرانی

یک کارشناس سلامت و مراقبت معنوی گفت: معنویت نه تنها نیازی اجتناب‌ناپذیر در شرایط بحرانی است، بلکه پایه‌ای برای بازیابی تعادل روانی و پایداری در بحران‌های فردی و جمعی محسوب می‌شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین احسان ایزدی‌پور، مدرس و کارشناس سلامت و مراقبت معنویبه گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین احسان ایزدی‌پور، مدرس و کارشناس سلامت و مراقبت معنوی در چهاردهمین جلسه از سلسله نشست‌های تخصصی در میدان با عنوان «سلامت معنوی در شرایط بحرانی» که امروز، نهم فروردین‌ماه به همت جهاددانشگاهی استان قم با همکاری اداره مشاور و مددکاری اجتماعی فرماندهی انتظامی و کانون روانشناسان استان قم برگزار شد، با اشاره به مفهوم مراقبت معنوی گفت: در شرایط بحرانی جنگ، دغدغه کنشگری برای هر فردی وجود دارد و هر فردی در مواجهه با بحران، دچار هم‌گسیختگی و پریشانی در اندیشه و عواطف می‌شود.

وی افزود: هموستازی به وضعیتی در بدن گفته می‌شود که در مواجهه با بحران، کمک می‌کند تا بدن به وضعیت پایدار برسد. وضعیت پایدار لزوماً بازگشتن به وضعیت قبلی نیست و چه بسا حالتی که بعد از بحران برای انسان به‌وجود می‌آید و پایدار می‌شود، بهتر باشد. مهارت صبرورزی، همان حالت پایدار روانی است.

این کارشناس سلامت و مراقبت معنوی اظهار کرد: هر ملتی با وجود اینکه در اوج پیشرفت‌های مادی باشد، به معنویت نیاز دارند. رهبر شهید ایران، کتابی با عنوان «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» دارند که در بندهای اولیه آن، به تعریف ایمان می‌پردازند و می‌فرمایند: «ایمان همان چیزی است که به شما سبک زندگی، تلاش و ارتباط به بعد متعالی که خداوند است، می‌بخشد.» در نتیجه، معنویتی که امروزه در جوامع غربی به‌عنوان یک نیاز مطرح شده و بسیار از آن استقبال شده، ایمان است.

وی با تشریح وضعیت روان در بحران گفت: کسی که دچار وضعیت بحرانی است، قدرت تمرکز را از دست داده و خطای شناختی در او رخ می‌دهد. اگر کسی بتواند به حالات خود در شرایط بحران مسلط شود و به حالت پایدار برسد، بدین معناست که صبرورزی را در خود پرورش داده‌ است.

ایزدی‌پور با اشاره به چگونگی پرورش مهارت صبرورزی تصریح کرد: مباحث انسان‌شناختی به پرورش مهارت صبرورزی کمک می‌کند؛ یکی از مؤلفه‌های انسان‌شناختی، ظاهرسازی است که بر باطن انسان نیز اثر می‌گذارد‌. در روایتی از امام علی(ع) آمده است که حضرت در تأکید این امر می‌فرماید: «إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ، فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ؛ اگر بردبار نيستى، خود را به بردبارى وادار، زيرا كم اتفاق افتد كه كسى خود را به قومى شبيه سازد و همانند آنان نشود.»

وی در پایان اظهار کرد: بردباری، حتی به‌صورت ظاهری باعث آرام‌شدن فضا و اطراف انسان نیز می‌شود. دومین اصل، قرارگیری در جمعی از افراد است که شرایطی مثل شرایط شما را دارند، همچنین برای پرورش مهارت صبرورزی باید آن‌را به یکدیگر توصیه کنیم چنانچه در قرآن کریم در آیه «و تواصوا بالصبر» به این مهم تأکید شده است. همراهی و معیت با بعد توحیدی از مؤلفه‌های تقویت صبرورزی است.

انتهای پیام
دبیر:
محدثه نعیمی فرد
خبرنگار:
حانیه محمد نژاد
captcha