کد خبر: 4349356
تاریخ انتشار : ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۵ - ۱۶:۵۸
یک مدرس حوزه و دانشگاه:

زیارت امام رضا(ع) تربیتی دینی در فرهنگ ایرانی است

وجیهه اشرفی معتقد است: زیارت حضرت علی بن موسی‌الرضا(ع) برای ایرانیان تنها یک سفر معنوی نیست، بلکه ریشه‌ای عمیق در باورهای دینی، فرهنگی و هویتی ملت ایران دارد. این زیارت، پیوندی میان دل زائر و حقیقت امامت برقرار می‌سازد و زمینه‌ساز رشد تربیت توحیدی و اخلاق رضوی در جامعه است.

امام هشتم شیعیان حضرت علی بن موسی الرضا (ع)

امام رضا علیه‌السلام، هشتمین امام شیعیان، شخصیتی است که بیش از هر چیز با عقلانیت، مهربانی و گفت‌وگو شناخته می‌شود. ایشان در دوره‌ای زندگی می‌کردند که فضای سیاسی و اجتماعی پر از تنش بود، اما با آرامش، علم و اخلاق خود، به بسیاری از مردم ـ حتی غیرمسلمانان ـ راه درست را نشان می‌دادند.

خبرنگار ایکنا از سمنان در این‌باره با وجیهه اشرفی، مدرس حوزه و دانشگاه در این خصوص گفت‌و‌گویی داشته که در ادامه می‌خوانیم؛

ایکنا-  چرا زیارت امام رضا(ع) در فرهنگ دینی ایرانیان چنین جایگاه ویژه‌ای یافته است؟

زیارت امام رضا(ع) گنجینه‌ای سرشار از معارف تربیتی و اعتقادی است. در متن زیارت آن حضرت، اصل امامت و ولایت با نگاهی ژرف و معنوی مورد تأکید قرار گرفته است. زیارت در حقیقت، تصدیق و تثبیت‌کننده اصل امامت به شمار می‌رود؛ امامت به‌عنوان ادامه راه نبوت و تنها مسیر حقیقی نجات معرفی می‌شود. این زیارت، باور به مقام امامت را در دل زائر تعمیق می‌بخشد و تربیت توحیدی او را تقویت می‌کند.

پایبندی به اصل امامت و ولایت موجب استواری ایمان و اعتماد به ذات اقدس الهی است؛ چراکه زیارت، پیوندی میان عالم خاکی و عالم معنا برقرار می‌سازد و ارتباط این جهان با ملکوت و عرش الهی را از طریق وجود مقدس پیامبران و امامان معصوم(ع) روشن می‌کند.

جایگاه ویژه زیارت امام رضا(ع) در میان ایرانیان ریشه‌ای عمیق در اعتقادات و هویت دینی ملت ایران دارد. از میان همه امامان معصوم، تنها حرم مطهر و مرقد نورانی امام رضا(ع) در ایران قرار گرفته است و همین امر سبب شده تا ایرانیان پیوندی معنوی و هویتی استوار با آن حضرت داشته باشند. این حرم، نماد ایمان و هویت مذهبی ایرانیان شده و در روایات اسلامی نیز پاداشی عظیم برای زیارت آن بیان گردیده است؛ چنان‌که در برخی از احادیث، زیارت امام رضا(ع) برابر با هفتاد حج دانسته شده است.

زیارت حضرت علی بن موسی‌الرضا(ع) برای ایرانیان تنها یک سفر معنوی نیست، بلکه ریشه‌ای عمیق در باورهای دینی، فرهنگی و هویتی ملت ایران دارد. این زیارت، پیوندی میان دل زائر و حقیقت امامت برقرار می‌سازد و زمینه‌ساز رشد تربیت توحیدی و اخلاق رضوی در جامعه است.

ایکنا- چگونه می‌توان فرهنگ گفت‌وگو، مدارا و اخلاق رضوی را در جامعه امروز گسترش داد؟

برای گسترش فرهنگ گفت‌وگو، مدارا و اخلاق رضوی در جامعه امروز باید به آموزه‌های سیره عملی و گفتاری اهل بیت(ع)، به‌ویژه حضرت رضا(ع)، توجه ویژه داشت. سیره آن امام همام، الگویی کامل برای تقویت روح گفت‌وگو، بردباری، کرامت و تعامل سازنده در جامعه است.

در روایت شریف از امام رضا(ع) آمده است که فرمودند: دوستان ما باید معارف، علوم و فرهنگ ما را فراگیرند و به دیگران بیاموزند، زیرا اگر مردم زیبایی‌های گفتار ما را بشنوند و محاسن آن را بشناسند، از ما خاندان رسالت پیروی خواهند کرد. از این رو وظیفه همه، به‌ویژه شیعیان است که با رفتار درست و تبلیغ فرهنگ نورانی اسلام، دل‌ها را جذب کنند. انتقال این آموزه‌ها باید با بیانی شیوا، حکیمانه و جذاب صورت گیرد تا زمینه پذیرش آن در جامعه فراهم شود.

امام رضا(ع) خود نماد مدارا و اخلاق بودند؛ مدارا در نگاه ایشان نه نشانه سازش با دشمن، بلکه نشانه تحمل، آگاهی‌بخشی و جذب دل‌های حقیقت‌جو بود. حضرت در مناظرات علمی، صبر و کرامت را آشکارا به نمایش گذاشتند. در عصر غیبت نیز نایبان عام امام زمان(عج) با بهره‌مندی از رهبری بصیرت‌مدار، بستر گسترش فرهنگ رضوی را فراهم می‌کنند. با پیروی عملی، اخلاقی و اعتقادی از امام رضا(ع)، می‌توان از رحمت واسعه الهی بهره‌مند شد و از طریق تلاش جمعی و اجرای رفتار رضوی، جامعه‌ای سرشار از معنویت و گفت‌وگو ساخت.

امام رضا (علیه السلام) خود می‌فرمایند که برای جلب دل‌ها در تعاملات اجتماعی، باید اهل مدارا بود. این مدارا به معنای سازشکاری با دشمن یا مخالف نیست، بلکه به معنای بالا بردن تحمل و آگاه کردن طرف مقابل است. امام رضا (علیه السلام)، اهل صبر در پاسخگویی و دارای کرامت در مناظرات بودند. در عصر غیبت، نایبان عام امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) این بستر را برای گسترش فرهنگ رضوی فراهم می‌کنند. که در این راستا با توجه به موقعیت کنونی و بهره‌مندی از رهبری بصیرت‌مدار، باید از این فرصت برای تقویت شناخت سیره اهل بیت (علیهم السلام)، مبانی اعتقادی توحیدی و ولایی، و تلاش برای شکوفایی استعدادها و رسیدن به قله انسانیت استفاده کرد.

با پیروی عملی، اخلاقی، رفتاری و اعتقادی از حضرات معصومین (علیهم السلام)، به ویژه امام رضا (علیه السلام)، می‌توان از برکات و رحمت‌های واسعه الهی بهره‌مند شد و در نهایت، گسترش این فرهنگ با تلاش جمعی و عملی کردن آموزه‌های رضوی در جامعه، محقق خواهد شد.

ایکنا- چه توصیه‌ای برای طلاب و دانش‌پژوهان علوم دینی درباره مطالعه آثار و زندگی امام رضا(ع) دارید؟

در رفتار و سیره وجود نورانی امام رضا(ع) جلوه‌های زیبایی از اخلاق، محبت و انسان‌دوستی دیده می‌شود. در مسیر هجرت آن حضرت به ایران، هر جا توقف کردند، با منش و محبت خود دل‌ها را مجذوب ساختند. این رفتارها نشان‌دهنده رسالت سنگین طلاب و روحانیان در انتقال اخلاق و ارزش‌های رضوی به جامعه است.

طلاب علوم دینی مسئولیتی بزرگ بر عهده دارند؛ آنان باید تعالیم اهل بیت(ع) را نه فقط در قالب گفتار، بلکه در رفتار و عمل نشان دهند. این وظیفه می‌تواند از طریق مناظره‌ها، کرسی‌های آزاداندیشی، گفت‌وگوهای علمی و نشست‌های پرسش و پاسخ تحقق یابد. چنین فعالیت‌هایی موجب تبیین درست معارف رضوی و گسترش فهم دینی در جامعه می‌شود.

پیروی از امام رضا(ع) موجب شکوفایی استعدادهای انسانی و تقویت فضایل اخلاقی است. شاخصه‌هایی همچون مراقبت بر اعمال، همدلی، رأفت و کرامت، از ویژگی‌های برجسته امام رضا(ع) به شمار می‌روند و الگویی برای ایجاد جامعه‌ای متعادل و انسانی‌تر هستند.

نکته قابل توجه، مقام علمی والای امام رضا(ع) است که ایشان را به لقب «عالم آل محمد» مفتخر ساخته است. توجه به آموزه‌های علمی آن حضرت، مومنان را به درک عمیق‌تر معارف دینی رهنمون می‌سازد و زمینه بهره‌مندی بیشتر از سفره معرفت اهل بیت(ع) را فراهم می‌کند.

امید است با کوشش مستمر طلاب، پژوهشگران و فرهنگیان متعهد، آموزه‌های اخلاقی و تربیتی امام رضا(ع) در جان و اندیشه جامعه ریشه دوانده و انسان‌ها را به سوی بهشت رحمت رضوی هدایت کند.

انتهای پیام
خبرنگار:
اعظم نظری
captcha