ذات آمریکا شرارت است و هرگونه تحریک با پاسخی محکم روبرو خواهد شد

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد خاتمی، خطیب جمعه تهران در خطبه اول نماز جمعه این هفته، 12 تیرماه در خطبه‌ای که در فضای تکریم مقام معظم رهبری و خانواده ایشان ایراد شد، بر لزوم آمادگی برای قیامت و الگوبرداری از سیره پیامبر اکرم(ص) در مواجهه با مرگ تأکید کرد.

خاتمی در این خطبه با اشاره به اینکه قرآن کریم حدود ۷۰ نام و وصف برای قیامت ذکر کرده است، اظهار کرد: در آن روز انسان هر آنچه را انجام داده می‌بیند و جایی برای انکار باقی نمی‌ماند.

وی با تبیین دیدگاه دینی در این مورد افزود: بهشت و جهنم همین اکنون در جریان است و اعمال ما تولیدکننده آن است؛ اعمال صالحه بهشت را می‌سازند و گناهان، جهنم را.

خطیب نماز جمعه در ادامه سخنان خود به بررسی چهار نکته کلیدی در سیره پیامبر اکرم(ص) هنگام تشییع پیکر پرداخت: نخست اینکه ایشان همواره مقید به شرکت در تشییع پیکرها بودند. دوم اینکه در حین تشییع، در عالم اندیشه بود و به سرنوشت میت پس از دفن و برخاستن در عالم برزخ می‌اندیشید. سوم اینکه ایشان در این مراسم محزون بودند و با اشاره به مکروه بودن خنده و شوخی در تشییع، تأکید داشتند که این زمان، هنگام تفکر در آینده ابدی است. چهارم اینکه پیامبر(ص) بر آرامش در انتقال جنازه تأکید داشتند تا همراهان بتوانند با وقار بیشتر، درس‌های بایسته را دریافت کنند.

وی همچنین با استناد به کتاب «تحریرالوسیله» اثر امام راحل (ره)، بر لزوم خضوع تشییع‌کنندگان و تصور این نکته که خود آن‌ها نیز روزی بر روی دوش دیگران حمل خواهند شد، تأکید کرد.

خاتمی در پایان خطبه اول، با اشاره به اینکه بازگشت به دنیا برای انجام اعمال صالح، بزرگ‌ترین آرزوی مردگان است، از مخاطبان خواست قدر فرصت زندگی را بدانند. وی با نقل کلام امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌البلاغه مبنی بر «کمی توشه و طولانی بودن راه»، هشدار داد که قیامت روزهای وحشتناکی خواهد بود، اما تنها اعمال صالح است که می‌تواند این روزها را به آرامش تبدیل کند.

بنابر این گزارش، حجت‌الاسلام والمسلمین خاتمی در خطبه دوم نماز جمعه این هفته تهران در محورهای متفاوتی از جمله مباحث اعتقادی، گرامیداشت بزرگان دینی، تحلیل پیام‌های تشییع امام شهید و هشدار به استکبار سخن گفت.

خاتمی با اشاره به آموزه‌های دینی درباره روز قیامت، بر مفهوم «تجسم عمل» تأکید کرد. وی اظهار کرد: در روز جزا، اعمال انسان‌ها برای آن‌ها تجسم می‌یابند و هر کس نتیجه آنچه را که در دنیا انجام داده، می‌بیند.«وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ» 

وی با استناد به آثار مرحوم شیخ بهایی (جلد ۷، صفحه ۲۲۸) و احادیث متعددی از هر دو مکتب شیعه و سنت، بیان کرد: این حقیقت در منابع دینی مورد اتفاق است و از مخاطبان خواست تا با انجام اعمال صالح، برای روز بازبینی اعمال آماده باشند.  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. در قیامت چیزی می‌بینید که در دنیا انجام داده‌اید.

در بخشی دیگر، به مناسبت‌های مذهبی و علمی هفته جاری اشاره شد. وی با یادکرد مرحوم علامه حلی، فقیه و متکلم بزرگ شیعه که رحلت ایشان مصادف با ۱۵ تیرماه است، به آثار گسترده وی اشاره کرد و او را مؤسس حوزه علمیه نجف دانست. همچنین، ۱۲ تیرماه، روز بزرگداشت و ارتحال علامه امینی، مؤلف کتاب «الغدیر» را یادآور شد و وی را شناسنامه‌ حدیث غدیر معرفی کرد.

خطیب نماز جمعه تهران محور اصلی سخنان خود را به تحلیل تشییع امام شهید پرداخت و بیان کرد که این مراسم خیره‌کننده، حامل هفت پیام استراتژیک است:

۱. قدرشناسی مردم: قدردانی از سال‌ها زجر، زندان و تبعید امام شهید در مسیر انقلاب. لم یشکر المنعم من المخلوقین؛ اگر کسانی خوبان خدمتگزار را تشکر نکنند خدا را شکر نکرده‌اند. 

۲. انتقام خونین: تأکید بر اینکه خون‌خواهی این شهید و خانواده‌های مظلومی که توسط جلادان کشته شدند، قطعاً محقق خواهد شد. امروز فریاد «یا لثارات الخامنه‌ای» در تداوم فریاد «یا لثارات الحسین» امت اسلامی برای انتقام بلند خواهد شد.

۳. وفاداری به امانت: پاسداری از نظام اسلامی به عنوان امانت انبیا و شهیدان. این نظام اسلامی امانت انبیاء، ائمه و شهدا و صلحا در دست ما هست؛ برخی به تعبیر آیه شریفه «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» جان خود را برای پاسداری از این امانت نگه داشته‌اند و در انتظار پیوستن به شهدا هستند و مردم ایران اینطور هستند.

۴. مقاومت و استقامت: حضور مردم در تکریم شهید، نشان‌دهنده مقاومت ۴۷ ساله و راز ماندگاری این نظام است. تکریم هفته آینده در همه کشور در حقیقت پیام مقاومت و ایستادگی است و اعلام می‌کنیم که ما اسرائیل و آمریکا را بیچاره خواهیم کرد. لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا. اگر این راه دنبال شود قطع کید و مکر دشمن آسیبی به ما نمی رساند. 

۵. بیعت با جانشین ولایت: تجمع بزرگ مردم، در حقیقت بیعتی دوباره با ولی فقیه است که حجت شرعی کشور است. إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا. نظر ولی فقیه یک نظر نیست که برخی اینگونه فکر می‌کنند بلکه نظر ولی فقیه، کارشناسی و بررسی و تحقیق‌شده است و اکنون وقت اطاعت است و همه باید بگویند چشم. همه مسئولان نظام می‌دانند که مشروعیت آنان با ولایت است و آنان باید مطیع باشند و ولی وظیفه هماهنگی با آنان را ندارد.

۶. بصیرت در برابر دشمن: حضور آگاهانه مردم، نشانه بصیرت در شناخت مواضع حق و مقابله با توطئات دشمن است. 9 رمضان رهبر ما را شهید کردند و مردم از همان روز فهمیدند دشمن نظام را هدف قرار داده است، لذا خیابان را بیش از 4 ماه است رها نکرده‌اند و تا حصول نتیجه رها نخواهند کرد. نفس حضور مردم، بصیرت و جلوه عملی بصیرتی است که مقام معظم رهبری شهید بارها و بارها بر آن تاکید کردند. علمداران دین نیاز به بصیرت و صبر و شناخت حق دارند.