
بسیاری از صاحبنظران و کارشناسان بر این باورند که توجه رهبر شهید انقلاب اسلامی به قرآن کریم، تنها به یک بُعد خاص محدود نمیشد، بلکه همه ساحتهای این کتاب آسمانی را دربرمیگرفت.
قائد امت در کنار تأکید مستمر بر فهم، تدبر، معارف و تفاسیر قرآن، به ایجاد ساختارها، سیاستگذاریها و فراهمسازی زیرساختهای لازم برای گسترش فرهنگ قرآنی نیز اهتمامی ویژه داشتند و همواره با حساسیت، روند توسعه فعالیتهای قرآنی کشور را دنبال میکردند.
لاله افتخاری، فعال قرآنی کشور و نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی معتقد است بسیاری از دستاوردهای امروز جریان قرآنی کشور، مرهون نگاه راهبردی، دلسوزانه و پیگیرانه رهبر شهید است.
وی که سالها در عرصه پژوهشهای قرآنی و مسئولیتهای اجرایی، از جمله فراکسیون قرآن و عترت مجلس شورای اسلامی، فعالیت داشته در گفتوگو با ایکنا از ابعاد کمتر گفتهشده شخصیت قرآنی رهبر شهید آیتاللهالعظمی امام خامنهای(ره) سخن گفته است.
ایکنا ـ برای معرفی هرچه بیشتر ابعاد شخصیت قرآنی رهبر شهید، به چه ویژگیهایی میتوان اشاره کرد تا مخاطبان بیش از پیش با این جنبه از شخصیت ایشان آشنا شوند؟
رهبر شهید، همچون دیگر بزرگان دین، هر آنچه میفرمودند و هر آنچه در رفتار و سیره عملی ایشان جلوهگر بود، بر پایه آیات قرآن و روایات معصومین(ع) شکل گرفته بود. شخصاً در پژوهشها و مقالاتی که در این زمینه داشتهام، بارها بر این موضوع تأکید کردهام. بر همین اساس، رهبر شهید را باید شاگرد راستین قرآن و عترت(ع) دانست؛ شخصیتی که بر مدار این دو ثقل گرانبها حرکت کرد و در طول عمر پربرکت خود، همواره مسیر تعالی و پیشرفت را پیمود تا سرانجام نیز زندگیاش با کمال و سعادت و نعمت شهادت به پایان رسید.
شجاعت، ایثار، صراحت، صداقت، بصیرت و دوراندیشی از برجستهترین ویژگیهای شخصیتی ایشان بود که ریشه در آموزههای قرآن داشت. در کنار این خصائص، مردمداری، توجه به آحاد جامعه و اهتمام به اقشار مختلف مردم نیز از جلوههای عملی پایبندی ایشان به دستورات الهی بود.
از سوی دیگر، اهتمام ویژه رهبر شهید به جامعه قرآنی، که هر سال در دیدار با قاریان، حافظان و فعالان قرآنی در نخستین روز ماه مبارک رمضان و همچنین در اختتامیه مسابقات بینالمللی قرآن جلوهای آشکار مییافت، نشاندهنده دغدغه عمیق ایشان نسبت به اعتلای فرهنگ قرآنی بود. البته این اهتمام تنها به دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی محدود نمیشد، بلکه ریشه در سالهای پیش از انقلاب داشت؛ دورانی که با وجود فضای خفقان رژیم ستمشاهی، با سختیها و مرارتهای فراوان، فعالیتهای قرآنی خود را با جدیت دنبال میکردند.
ایکنا ـ ریشه این میزان علاقه و انس با قرآن و اهلبیت(ع) را در چه میدانید؟
بیتردید این علاقه، ریشه در تربیت خانوادگی ایشان داشت. رهبر شهید بارها از نقش والده مکرمهشان در ایجاد محبت نسبت به قرآن و اهلبیت(ع) سخن گفته بودند. این روحیه مسئولیتپذیری در تبلیغ و ترویج فرهنگ قرآن و عترت، برخاسته از فضای معنوی خانواده ایشان بود؛ فضایی که زمینه شکوفایی استعدادها و شکلگیری شخصیت قرآنی ایشان را در مقاطع مختلف زندگی فراهم کرد.
ایکنا ـ اگر بخواهید به نمونهای از حساسیت و توجه ویژه رهبر شهید به مسائل قرآنی اشاره کنید، کدام مورد را بیان میکنید؟
ایشان هیچ موضوعی را در حوزه قرآن، کوچک یا کماهمیت تلقی نمیکردند. هر مسئلهای در این عرصه برای ایشان اهمیت داشت و با دقت و حوصله آن را پیگیری میکردند.
به خاطر دارم در یکی از دیدارها، موضوعی درباره ایجاد یک ساختار در حوزه ترویج و تبلیغ قرآن مطرح شد که در آن زمان، ایدهای ابتدایی و هنوز پخته نبود؛ اما رهبر شهید همان پیشنهاد را برای بررسی دقیقتر به بخش کارشناسی دفتر خودشان ارجاع دادند تا همه ابعاد آن بررسی شود. نتیجه آن پیگیریها، شکلگیری هسته اولیه ساختاری بود که بعدها با عنوان «شورای توسعه فرهنگ قرآنی» شناخته شد؛ ساختاری که از همان ایده اولیه شکل گرفت.
ایکنا ـ نگاه شما به مطالبه رهبر شهید درباره تربیت ۱۰ میلیون حافظ قرآن چیست؟
رهبر شهید در مسائل قرآنی هرگز به اهداف حداقلی قانع نبودند. موضوع تربیت ۱۰ میلیون حافظ قرآن نیز از همین نگاه بلند سرچشمه میگرفت. در ابتدا جامعه قرآنی کشور بحث تربیت یک میلیون حافظ قرآن را مطرح کرده بودند، اما ایشان با نگاه عمیق و آیندهنگر خود، افق نهایی این حرکت را ترسیم کردند تا جامعه قرآنی با عزمی جدیتر در این مسیر گام بردارد.
البته بارها نیز تأکید میکردند که اگر حتی این هدف به طور کامل محقق نشود، دستکم باید به جایی برسیم که مردم همانگونه که اشعار شاعران یا ضربالمثلها را در گفتوگوهای روزمره به کار میبرند، آیات قرآن را که حفظ کردهاند نیز در سخنان و محاورات خود جاری سازند.
ایکنا ـ اکنون که جامعه قرآنی در فراق رهبر شهید، به عنوان یکی از مهمترین حامیان جریان قرآنی کشور قرار دارد، نقش آنها را در ادامه این مسیر چگونه ارزیابی میکنید؟
فعالان قرآنی همواره نقشی خطیر در فرهنگسازی داشته و این نقش تنها به حوزه قرآن محدود نمیشود، بلکه در همه عرصههای فرهنگی اثرگذار است.
واقعیت این است که مردم تشنه دریافت مفاهیم ناب قرآن و معارف اهلبیت(ع) هستند. در مراسمهای اخیر، بهویژه برنامههای وداع و تشییع رهبر شهید، این حقیقت را از نزدیک مشاهده کردیم. شخصاً در موکب «نائبالشهید» که در میدان ولیعصر(عج) برپا کرده بودیم، شاهد حضور داوطلبانه و پرشور مردم در برنامههای قرائت قرآن بودم؛ تا جایی که هر شب دو نوبت ختم کامل قرآن برگزار میشد.
این استقبال نشان میدهد بستر لازم برای گسترش فرهنگ قرآنی در جامعه بیش از هر زمان دیگری فراهم است و باید با بهرهگیری از فناوریهای نوین و شیوههایی متناسب با ذائقه مخاطبان، این فرصت را برای تعمیق انس مردم با قرآن کریم مغتنم شمرد.
انتهای پیام