نحس دانستن ماه صفر ریشهای در متون دینی ندارد
حجتالاسلام والمسلمین علی کاظمی با تأکید بر اینکه زمان ذاتاً نحس نیست، گفت: ماه صفر بهدلیل حوادث تلخ تاریخی، ماهی غمبار است، اما نحسی آن صحت نداشته و ریشهای در متون دینی ندارد.
حجتالاسلام والمسلمین علی کاظمی کارشناس دینی در گفتوگو با ایکنا از کرمانشاه، درباره باور به نحس بودن ماه صفر اظهار کرد: هر سال با فرارسیدن ماه صفر، بحثهایی درباره نحس بودن این ماه در میان مردم مطرح میشود و برخی افراد نیز بهدلیل چنین باوری، از انجام کارهای مهم خودداری میکنند و این در حالی است که این باور صحت نداشته و ریشهای در متون دینی ندارد.
وی افزود: باور به نحس بودن ماه صفر، ریشه در حوادث تلخ تاریخی این ماه دارد؛ حوادثی همچون رحلت پیامبر اکرم(ص)، شهادت امام حسن مجتبی(ع) و امام رضا(ع) و ماجرای اسارت خاندان امام حسین(ع) پس از واقعه کربلا. با این حال، زمان به خودی خود و ذاتاً نحس نیست و چنین تعبیرهایی بیشتر از وقوع حوادث ناگوار در این ماه سرچشمه گرفته است.
کاظمی با اشاره به تفاوت میان غمبار بودن و نحس دانستن یک ماه بیان کرد: غمبار بودن ماه صفر بهمعنای یادآوری رنجها و مصائب اهل بیت(ع) و دعوت انسانها به همدلی، تأمل و درسآموزی از این حوادث است؛ در حالیکه نحس دانستن آن، ترس، انفعال و احساس بداقبالی را به افراد القا میکند و ممکن است آنان را از انجام هر اقدامی بازدارد. بنابراین، این دو مقوله کاملاً از یکدیگر جدا هستند.
این کارشناس دینی درباره صدقه دادن در ابتدای ماه صفر که در میان مردم رایج است، گفت: صدقه دادن در فرهنگ اسلامی، عملی بسیار پسندیده و مورد تأکید است؛ اما اگر آن را صرفاً راهی برای دفع نحوست ذاتی ماه صفر بدانیم، ترسی بیمورد در دل مردم ایجاد خواهد شد. صدقه باید بهعنوان سپری در برابر بلا، وسیلهای برای تقرب به خداوند و اقدامی برای گشایش در رزق و روزی در نظر گرفته شود، نه راهکاری برای مقابله با نحوستی خیالی.
وی درباره باور برخی افراد مبنی بر پایان یافتن نحوست با ورود به ماه ربیعالاول نیز تصریح کرد: این باور هم ریشهای متقن در متون دینی ندارد و بیشتر یک باور عمومی است که احتمالاً از شادمانی مردم بهدلیل پایان ماههای محرم و صفر و فرارسیدن ماه ربیعالاول شکل گرفته است.
کاظمی در پاسخ به این پرسش که چگونه میتوان از فضای ترس ناشی از باور به نحوست ماه صفر فاصله گرفت، اظهار کرد: بهجای ترس از زمان، باید از فرصتهای معنوی آن بهره برد. ماه صفر بهدلیل حوادثی که در آن رخ داده، فرصتی برای تأمل در رنج بزرگان دین، همدردی با اهل بیت(ع) و درسآموزی از سیره آنان است. بنابراین، صفر را باید ماه ارتباط عمیقتر با معصومین(ع) دانست، نه ماه ترس، انفعال و تعطیلی امور.
وی با اشاره به برخی فضیلتها و اعمال کمتر شنیدهشده ماه صفر ادامه داد: برخلاف تصور عمومی، این ماه دارای اعمال ارزشمند فراوانی است که از جمله آنها میتوان به زیارت اربعین در روز بیستم صفر، که از نشانههای مؤمن شمرده شده است، سه روز روزهداری در این ماه شامل پنجشنبه اول و آخر ماه و چهارشنبه نخست از دهه میانی، قرائت دعای مخصوص ماه صفر و اقامه نمازهای مستحبی اشاره کرد.
کاظمی در پایان یادآور شد: ماه صفر در حقیقت ماه ایثار، رنج، صبر و ولایت است. عبرت گرفتن از رنجهای اهل بیت(ع) و انجام اعمال پسندیدهای همچون صدقه، دعا و زیارت، این ماه را به فرصتی ارزشمند برای تقرب به خداوند و پالایش روح تبدیل میکند. نگاه منفی به ماه صفر نهتنها کمکی به انسان نمیکند، بلکه ممکن است او را از برکات معنوی و فرصتهای ارزشمند این ماه محروم کند.
انتهای پیام
