عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با تشریح ابعاد مختلف سیره امام حسن عسکری(ع)، شبکه وکالت را از تدابیر مهم آن حضرت برای حفظ ارتباط با شیعیان و آمادهسازی جامعه برای دوران غیبت دانست و بر ضرورت بهرهگیری از میراث قرآنی و معرفتی امام یازدهم(ع) برای تقویت بصیرت و روحیه مقاومت در جامعه امروز تأکید کرد.
امام حسن عسکری(ع)، یازدهمین پیشوای شیعیان، در کوتاهترین سالهای عمر شریف خود، میراثی گرانسنگ از هدایت، بصیرت، معرفت و جهاد علمی و فرهنگی برای پیروان مکتب اهل بیت(ع) به یادگار گذاشتند؛ سیرهای که در روزگار فشار و محدودیت، چراغ راه جامعه شیعی و زمینهساز آمادگی برای دوران غیبت حضرت ولی عصر(عج) بود. بازخوانی این سیره نورانی، بهویژه در شرایطی که جامعه اسلامی نیازمند تقویت بصیرت، انسجام و روحیه مقاومت است، میتواند درسهای ارزشمندی برای امروز داشته باشد.
در همین راستا، خبرنگار ایکنا از قم با حجتالاسلام والمسلمین محمد اکبری، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم درباره ابعاد مختلف سیره امام حسن عسکری(ع)، شیوه ارتباط آن حضرت با شیعیان در دوران حصر و نظارت عباسیان، نقش شبکه وکالت، میراث علمی و قرآنی امام(ع) و تدابیر ایشان برای آمادهسازی جامعه شیعی برای دوران غیبت به گفتوگو نشسته است که متن آن از نظر میگذرد:
مطالعه سیره و عمر کوتاه امام حسن عسکری(ع) برای جامعه امروز، آحاد مردم و بهویژه دولتمردان، حاکمان و مسئولان، بسیار لازم و ضروری است زیرا امروز نیز جامعه اسلامی در حال رویارویی با دشمنان قسمخورده قرآن و عترت است و سیره آن حضرت میتواند در این زمینه برای ما الگو باشد.
امام حسن عسکری(ع) در مدینه منوره به دنیا آمدند و لقب «عسکری» نیز از آن جهت به ایشان داده شد که بخش عمده عمر شریفشان را در شهر سامرا، که مرکز نظامی حکومت عباسی و تحت نظارت مستقیم خلفای عباسی قرار داشت، سپری کردند. «عسکر» به معنای اردوگاه است و این لقب نیز ناظر به همین شرایط و موقعیت خاص زندگی آن حضرت است.
زندگی امام حسن عسکری(ع) در شرایط خفقان شدید و زیر نظارت و فشار حکومت عباسی سپری شد و سرنوشت آن حضرت نیز مانند بسیاری از امامان شیعه با شهادت رقم خورد. اساساً اگر کسی تاریخ و سیره شیعه را مطالعه کند، درمییابد که تاریخ شیعه با خون نوشته شده است؛ آن هم با خون بهترین فرزندان پیامبر خدا(ص)، بهترین خلفا و اولیای الهی، امامان شیعه و رهروان مکتب اهل بیت(ع).
امام حسن عسکری(ع) در سن ۲۸ سالگی به دستور معتضد عباسی مسموم شدند و در شهر سامرا، مرکز حکومت معتضد عباسی، به درجه رفیع شهادت رسیدند. مرقد و مزار آن حضرت نیز در کنار حرم مطهر پدر بزرگوارشان، امام هادی(ع)، قرار دارد.
یکی از نکات بسیار مهم در زندگی امام حسن عسکری(ع)، مطالعه و بررسی شرایط سخت و نحوه ارتباط شیعیان با آن حضرت است. همانگونه که اشاره شد، مطالعه سیره زندگی امام عسکری(ع) برای امروز ما، جامعه ما، آحاد مردم و بهویژه دولتمردان و حاکمان، یک الگوی قابل توجه بهشمار میرود.
امام حسن عسکری(ع) بهشدت تحت نظر حکومت بودند و در زندان و حبس به سر میبردند. بخش عمده و بیشتر زندگی آن حضرت یا در حصر خانگی سپری شد یا در زندان قرار داشتند. حکومت برای جلوگیری از هرگونه ارتباط امام(ع) با جامعه، ایشان را بهشدت تحت نظر قرار داده بود.
با وجود چنین شرایطی، امام حسن عسکری(ع) بهصورت غیرمستقیم با امت اسلامی و جامعه شیعی ارتباط داشتند. بنابراین، این نکته برای امروز ما بسیار مهم است که مردم نباید ناامید شوند و روحیه خود را از دست بدهند؛ بلکه باید روحیه مقاومت را حفظ کنند.
درواقع، امام(ع) در شرایطی که امکان ارتباط مستقیم با مردم وجود نداشت، بهطور غیرمستقیم با امت اسلامی و جامعه شیعی ارتباط برقرار میکردند. این مسئله در زندگی امامان دیگر، از جمله حضرت موسی بن جعفر(ع)، نیز سابقه داشته است و از همینرو میتوان آن را الگویی قابل مطالعه برای شرایط امروز جامعه اسلامی دانست.
امروزه نیز ممکن است شرایطی ایجاد شود که ارتباط مستقیم میان رهبر جامعه اسلامی و مردم محدود یا غیرممکن باشد؛ اما این به معنای پایان ارتباط با جامعه اسلامی و جبهه مقاومت نیست. ارتباط میتواند از مسیرهای دیگر و بهصورت غیرمستقیم استمرار پیدا کند.
این مسئله از نکات بسیار مهمی است که در زندگی امام حسن عسکری(ع) وجود داشته و میتواند برای جامعه امروز درسآموز باشد؛ چراکه در چنین شرایطی، آنچه اهمیت دارد حفظ روحیه، امید، مقاومت و استمرار ارتباط جامعه با محور هدایت است.
یکی دیگر از شرایط مهم دوران امام حسن عسکری(ع)، شکلگیری و فعالیت شبکه وکالت بود. با وجود محدودیتهایی که دستگاه معتضد عباسی برای امام(ع) ایجاد کرده بود، آن حضرت از شبکهای از نمایندگان و وکلای خود استفاده میکردند که بهطور مخفیانه فعالیت داشتند و از طریق آنان با شیعیان ارتباط برقرار میکردند.
این وکلا و نمایندگان خاص امام(ع)، مسئولیت ارتباط با مردم و مدیریت امور دینی و مالی را برعهده داشتند. درواقع، با وجود اینکه حکومت تلاش میکرد ارتباط مستقیم امام با جامعه شیعی را قطع کند، نمایندگان امام این ارتباط را برقرار نگه میداشتند و امور جامعه را از طریق شبکه وکالت دنبال میکردند.
امروز نیز میتوان این مسئله را بهعنوان یک الگوی تاریخی مورد مطالعه قرار داد. در جامعه اسلامی، نمایندگان و افراد مورد اعتماد رهبری در حوزههای مختلف با مردم و بخشهای گوناگون جامعه ارتباط دارند.
این نمایندگان در حوزههای فرهنگی، نظامی، دینی، اجتماعی، دولتی، اقتصادی و امور زیربنایی و محوری کشور فعالیت میکنند و از این طریق بخشی از ارتباط و مدیریت امور جامعه را دنبال میکنند.
از این منظر، ایجاد شبکه وکلا و نمایندگانی که به واسطه آنان امام(ع) با مردم ارتباط برقرار میکردند، سابقهای دیرینه در تاریخ تشیع دارد و میتواند بهعنوان یکی از الگوهای قابل مطالعه در مدیریت جامعه اسلامی مورد توجه قرار گیرد.
شبکه وکالت تنها یک راهکار مقطعی برای عبور از محدودیتهای سیاسی و امنیتی نبود، بلکه یکی از اقدامات مهم امام حسن عسکری(ع) برای مدیریت جامعه شیعی و آمادهسازی مردم برای شرایط آینده محسوب میشد.
امام(ع) در هر شرایطی متناسب با مقتضیات و شرایط زمانه، نسخهای برای مدیریت، رهبری، امامت و هدایت امت اسلامی ارائه کردند. تشکیل شبکه وکلا نیز یکی از همین اقدامات بود که علاوه بر حل مسئله ارتباط امام با شیعیان در دوران فشار و محدودیت، زمینه را برای ورود جامعه شیعی به دوران غیبت فراهم میکرد.
این اقدام را باید یکی از شاهکارهای مدیریتی امام حسن عسکری(ع) دانست؛ زیرا آن حضرت جامعهای را که در آینده با دوران غیبت امام دوازدهم مواجه میشد، بهتدریج با سازوکار ارتباط غیرمستقیم با امام و بهرهگیری از نمایندگان و واسطههای مورد اعتماد آشنا میکردند.
باید توجه داشت که چنین شرایطی در تاریخ شیعه امر نایاب و بیسابقهای نیست. همانطور که امام حسن عسکری(ع) در شرایطی قرار داشتند که بهشدت تحت نظر بودند و امکان ارتباط مستقیم و آزادانه با مردم برای ایشان وجود نداشت، در تاریخ ائمه دیگر نیز نمونههایی از این وضعیت مشاهده میشود.
امام موسی بن جعفر(ع) نیز دورههایی از حبس و محدودیت را تجربه کردند و ارتباط امام با جامعه در چنین شرایطی به شیوههای مختلف استمرار پیدا کرد. بنابراین، نباید جامعه را با این تصور مواجه کرد که محدودیت در ارتباط مستقیم به معنای قطع ارتباط و از بین رفتن هدایت است.
این مسئله در تاریخ انبیا و پیامبران الهی نیز نمونههایی دارد و در دورههای مختلف، ارتباط پیامبران با مردم گاهی از طریق نمایندگان و واسطهها برقرار میشده است. از این جهت، تجربه امام حسن عسکری(ع) را میتوان در یک چارچوب تاریخی گستردهتر مورد مطالعه قرار داد.
یکی دیگر از شاهکارها و اقدامات مهم امام حسن عسکری(ع) که برای امروز ما نیز قابل مطالعه و الگوبرداری است، بهرهگیری از میراث علمی و معنوی و ایجاد میراثی ماندگار در حوزه معارف دینی و قرآنی است.
امام حسن عسکری(ع) در عمر کوتاه و با وجود فشارها و محدودیتهای فراوان، مسئله علمی را رها نکردند. تفسیر قرآن، تعلیم معارف الهی و وحیانی و تبیین معارف اسلامی از جمله فعالیتهای مهم آن حضرت بود.
امام(ع) تقویت بنیه دینی و اعتقادی مردم و جامعه و بصیرتافزایی را در اولویت قرار دادند. این نکته بسیار مهمی است؛ زیرا جامعهای که از نظر معرفتی و اعتقادی تقویت شود، در برابر فشارها و هجمههای دشمن توان بیشتری برای تشخیص حق از باطل و ایستادگی خواهد داشت.
امروز نیز مسئله بصیرتافزایی و معرفتافزایی مردم نسبت به دین و حقایق و معارف دینی باید دغدغه مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی باشد. جهاد فرهنگی و تقویت بنیه اعتقادی جامعه نباید در شرایط سخت و بحرانی تعطیل شود.
امام حسن عسکری(ع) درس تفسیر قرآن و تبیین معارف و حقایق ناب وحیانی و الهی داشتند و شاگردان خوبی نیز تربیت کردند. این میراث علمی و معنوی و قرآنی امروز در دسترس ما قرار دارد و از طریق بزرگانی همچون مرحوم کلینی و شیخ صدوق به نسلهای بعد منتقل شده است.
مرحوم کلینی و شیخ صدوق از استوانههای حدیث و معارف الهی و وحیانی شیعه به شمار میروند و بخشی از میراث امام حسن عسکری(ع) از طریق چنین عالمان و محدثانی به دست ما رسیده است.
امروز برای رویارویی و مبارزه با دشمنان قسمخورده قرآن و عترت، از جمله استکبار جهانی و صهیونیسم بینالمللی، باید بیش از گذشته از میراث علمی و معنوی امام حسن عسکری(ع) بهره بگیریم.
این مسئله نیازمند آن است که جامعه از نظر علمی، معرفتی، قرآنی و اعتقادی تجهیز شود. هدایتگری، روشنگری و بصیرتافزایی باید در اولویت فعالیتهای فرهنگی و دینی قرار گیرد.
حوزههای علمیه و دانشگاهها نیز باید این مسئله را در سرلوحه رسالت و مأموریت خود قرار دهند و با استفاده از ظرفیت قرآن، معارف اهل بیت(ع) و میراث علمی امامان معصوم(ع)، جامعه را در برابر هجمههای فکری، فرهنگی و اعتقادی دشمن توانمند کنند.
امام حسن عسکری(ع) نشان دادند که حتی در شرایط حصر، فشار و محدودیت نیز میتوان جریان علمی و فرهنگی را زنده نگه داشت و جامعه را از نظر معرفتی و اعتقادی تقویت کرد. این همان الگویی است که امروز بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز داریم.
یکی دیگر از اقدامات مهم امام حسن عسکری(ع) در دوران حیات الهی و نورانی ایشان، آمادهسازی مردم برای دوران غیبت امام زمان(عج) بود.
یکی از مهمترین وظایف امام حسن عسکری(ع)، آمادهسازی شیعیان برای دوران غیبت فرزند بزرگوارشان، حضرت مهدی(عج)، بهعنوان امام دوازدهم شیعیان بود. امام(ع) جامعهای را هدایت میکردند که باید خود را برای شرایطی آماده میکرد که در آن امکان ارتباط مستقیم با امام زمان وجود نداشت.
در این میان، تشکیل شبکه وکلا و نمایندگان امام حسن عسکری(ع)، عملاً الگویی برای رهبری و مدیریت جامعه در دوران غیبت محسوب میشد. امام(ع) با ایجاد این شبکه، شیعیان را بهتدریج با شیوه ارتباط غیرمستقیم با امام آشنا کردند و زمینه لازم را برای ورود به دوران غیبت فراهم کردند.
امام حسن عسکری(ع) در هر شرایطی متناسب با مقتضیات زمانه، نسخهای برای مدیریت، رهبری، امامت و هدایت امت اسلامی ارائه کردند. تشکیل شبکه وکالت نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است و باید آن را اقدامی مهم در آمادهسازی جامعه برای دوران غیبت فرزند بزرگوارشان، حضرت مهدی(عج)، دانست.
در دوران غیبت، امام عصر(عج) اگرچه حضور ظاهری و قابل رؤیت در میان مردم ندارند، اما امامت ایشان استمرار دارد. امام در پرده غیبت قرار دارند، اما هدایت، نظارت و امامت جامعه را برعهده دارند و در میان مردم حضور دارند.
جامعه از حجت الهی خالی نمیماند و خلیفه الهی همواره در جامعه اسلامی وجود دارد. تفاوت در این است که مردم نمیتوانند بهصورت مستقیم و معمول با امام ارتباط برقرار کنند.
این موضوع از درسهای بسیار بزرگ سیره امام حسن عسکری(ع) برای امروز ماست. امام(ع) در زمان خود، مردم را آماده میکردند که دوران غیبتی در پیش است و در آن دوران، شیعیان نمیتوانند مستقیماً با امام زمان خود ارتباط برقرار کنند، اما میتوانند از طریق وکلا و نمایندگان و با واسطه، ارتباط خود را با جریان امامت و هدایت حفظ کنند.
بنابراین، غیبت به معنای تعطیلی امامت و هدایت نیست؛ بلکه شکل ارتباط جامعه با امام تغییر میکند. امام حسن عسکری(ع) با تدابیر خود تلاش کردند جامعه شیعی را برای پذیرش و درک چنین شرایطی آماده کنند.
اینکه امروز ممکن است رهبر جامعه اسلامی در مقطعی حضور مستقیم و ارتباط رسمی و عمومی با مردم نداشته باشند، امر بیسابقه و جدیدی نیست. این مسئله در تاریخ ائمه معصومین(ع)، بهویژه در دوران امام حسن عسکری(ع) و امام موسی کاظم(ع)، نمونههای روشنی دارد.
در دوره امام حسن عسکری(ع)، آن حضرت بهشدت تحت نظر بودند و گاهی در حبس و گاهی در حصر و حبس خانگی قرار داشتند، اما این شرایط مانع از ارتباط و هدایت جامعه نشد. امام از طریق نمایندگان و وکلا با شیعیان ارتباط داشتند.
این وضعیت در زمان دیگر ائمه نیز وجود داشته و حتی در تاریخ انبیا و پیامبران الهی نیز نمونههایی از ارتباط غیرمستقیم با مردم از طریق نمایندگان و واسطهها مشاهده میشود.
از اینرو، نباید نبود ارتباط مستقیم و ظاهری را به معنای نبود هدایت یا قطع ارتباط با جامعه تلقی کرد. آنچه اهمیت دارد، استمرار جریان هدایت، حفظ ارتباط با جامعه و استفاده از ظرفیتهای موجود برای مدیریت و راهبری امت اسلامی است.
سیره امام حسن عسکری(ع) به ما میآموزد که حتی در سختترین شرایط، جامعه اسلامی نباید روحیه خود را از دست بدهد. فشار، حصر، محدودیت و تهدید دشمن نباید موجب ناامیدی و عقبنشینی جامعه شود.
امام حسن عسکری(ع) در شرایطی که تحت شدیدترین نظارتهای حکومت عباسی قرار داشتند، هم ارتباط خود را با جامعه حفظ کردند، هم شبکه وکالت را شکل دادند، هم به تفسیر قرآن و تبیین معارف الهی پرداختند، هم شاگردانی تربیت کردند و هم جامعه شیعی را برای دوران غیبت امام زمان(عج) آماده ساختند.
امروز نیز جامعه اسلامی باید از این سیره الگو بگیرد و در برابر دشمنان قسمخورده قرآن و عترت، با تقویت ایمان، معرفت، بصیرت، روحیه مقاومت و انسجام اجتماعی ایستادگی کند.
حوزههای علمیه، دانشگاهها، مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی نیز باید جهاد فرهنگی، معرفتافزایی، روشنگری و بصیرتافزایی جامعه را در اولویت قرار دهند و از میراث علمی و معنوی اهل بیت(ع) برای هدایت جامعه بهره بگیرند.
انتهای پیام