وفاداری به عهد الهی تنها در شهادت خلاصه نمیشود
تولیت مسجد مقدس جمکران با اشاره به آیه «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ» گفت: وفاداری به عهد الهی تنها در شهادت خلاصه نمیشود، بلکه بیعت و مشارکت در مسیر حق نیز میتواند جلوهای از عمل به این عهد باشد.
به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد، تولیت مسجد مقدس جمکران، در مراسم تجدید عهد جامعه قرآنی کشور که عصر امروز ۳۰ مردادماه در مسجد مقدس جمکران با حضور قاریان، حافظان و اساتید پیشکسوت قرآنی برگزار شد، با اشاره به شهادت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) اظهار کرد: شهادت پدر بزرگوار حضرت بقیةالله(عج) را به ایشان تسلیت و آغاز امامت آن حضرت را تبریک عرض میکنم و امیدواریم از قرآن و اهلبیت(ع) بهرهمند شویم؛ همان دو امانتی که پیامبر گرامی اسلام(ص) در اواخر عمر شریفشان بر آن تأکید و سفارش فرمودند و در میان امت باقی گذاشتند.
وی با اشاره به آیه «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ» افزود: خداوند متعال در این آیه از مؤمنانی یاد میکند که در عهد و پیمانی که با خدا بستهاند، صادق ماندند و بر عهد خود ایستادگی کردند. این افراد دو گروه هستند؛ گروهی که به عهد خود عمل کردند و گروهی که هنوز به مرحله عمل نرسیدهاند و در انتظارند تا وعده خود را به کمال برسانند.
تولیت مسجد مقدس جمکران با اشاره به دیدگاههای مطرحشده درباره این آیه در میان فرق اسلامی گفت: حاکم حسکانی، از علمای اهل سنت، روایتی از امیرالمؤمنین(ع) نقل کرده است که حضرت درباره این آیه فرمودند: «فِینَا نَزَلَتْ»؛ این آیه درباره ما نازل شده است. حضرت پس از تلاوت آیه به خودشان اشاره کردند و فرمودند: «وَإِنِّی وَاللَّهِ الْمُنْتَظَرُ»؛ به خدا قسم، من منتظرم. حضرت از پیامبر(ص) درباره خودشان پرسیده بودند و پیامبر نیز وعده داده بود، اما هنوز روزی که حضرت وعده خود را به کمال برسانند، فرا نرسیده بود.
وی با تأکید بر اینکه وفاداری به عهد الهی تنها در شهادت خلاصه نمیشود، بیان کرد: برخی تصور میکنند کسانی که شهید شدند، به عهد خود عمل کردند و کسانی که شهید نشدند، به عهدشان عمل نکردند؛ در حالی که اینگونه نیست. کسانی که شهید شدند و نیز کسانی که بیعت کردند و به بیعت خود عمل کردند، در این مسیر قرار دارند.
اجاقنژاد ادامه داد: یک مرحله، بیعت و شهادت است که مربوط به شهدای کربلاست. تنها یک روز فرصت وجود داشت که انسان به فضیلت بیعت و شهادت برسد یعنی در حضور حضرت به شهادت برسد. این فرصت فقط یک روز بود و شهدای کربلا از فضیلت بالایی برخوردارند.
وی افزود: مرحله دوم، بیعت است. پس از حضرت، کسانی بودند که راه ایشان را ادامه دادند و مبارزه کردند؛ نه در حضور حضرت، بلکه سالها پس از آن، اما در همان مسیر قرار گرفتند و با شهادت از دنیا رفتند. این مرحله بیعت و مماثلت است.
تولیت مسجد مقدس جمکران با بیان اینکه مرحله سوم، بیعت و مشارکت است، بیان کرد: همراهی با اهداف عاشورا در گذر زمان نیز امکان تحقق دارد. این معنا شامل همه کسانی میشود که امروز میگویند «کاش در عاشورا بودم». خداوند انسان را امتحان میکند و میگوید: تو در عاشورا نبودی؛ عاشورا را به امروز میآورم تا ببینم چه میگویید.
وی گفت: کسانی که امروز در این امتحان قرار میگیرند، ممکن است امروز دستهجمعی کشته شوند، به شهادت برسند و در این مسیر مماثلت و مشارکت داشته باشند.
انتهای پیام
