سیستان و بلوچستان - معارف
احترام به بندگان؛ تکلیفی دینی که تکبر را از بین می‌برد

احترام به بندگان؛ تکلیفی دینی که تکبر را از بین می‌برد

مدرس حوزه علمیه سفیران هدایت زاهدان با اشاره به اینکه خداوند اولیای خود را میان بندگانش پنهان کرده است، گفت: احترام به بندگان، تکلیفی دینی است که تکبر را از بین می‌برد.
خشم و گذشت مؤمن، سمت‌وسوی خدایی دارد

خشم و گذشت مؤمن، سمت‌وسوی خدایی دارد

مدرس حوزه علمیه سفیران هدایت زاهدان گفت: خشم و گذشت مؤمن، سمت‌وسوی خدایی دارد؛ انسان متقی، از سر هوای نفس انتقام نمی‌گیرد؛ اگر مسئله‌ای شخصی و مربوط به نفس خودش باشد، گذشت می‌کند، اما اگر ظلمی در حق خدا و یا بندگان خدا باشد، کوتاه نیامده و انتقام می‌گیرد.
نکته کلیدی اخلاق اسلامی «میزان قرار دادن نفس» است

نکته کلیدی اخلاق اسلامی «میزان قرار دادن نفس» است

مدرس دانشگاه سیستان‌وبلوچستان گفت: برای آن‌که بدانیم هر لحظه رفتار ما چگونه باید باشد، بهترین راهکار که اسلام هم روی آن تأکید بسیاری داشته و به تکرار در احادیث آمده، این است که همیشه نفس خود را میزان و معیار قرار دهیم.
کلام امام رضا(ع) انتزاعاتی از قرآن بود

کلام امام رضا(ع) انتزاعاتی از قرآن بود

مدرس حوزه علمیه سراوان گفت: ابراهیم ابن عباس درباره نحوه سخن گفتن امام رضا(ع) می‌گوید « کل کلامه کله و جوابه و تمثله انتزاعات من القرآن» یعنی همه سخن گفتن‌ها، جواب دادن‌ها و مثال آوردن‌های امام(ع) برگرفته از قرآن بود، زیرا حضرت(ع) هر سه روز یک بار ختم قرآن می‌کردند.
معیار مؤمن در روابط اجتماعی، تقواست نه هوای نفس

معیار مؤمن در روابط اجتماعی، تقواست نه هوای نفس

مدرس حوزه علمیه سفیران هدایت زاهدان گفت: معیار یک مسلمان واقعی و انسان مؤمن در روابط اجتماعی، تقواست نه هوای نفس؛ حب و بغض ما باید بر اساس معیارها و ارزش‌های الهی باشد و منافع شخصی و نفسانیات را نباید در آن دخیل کنیم؛ چنین جامعه‌ای به تساوی، عدالت و برابری حقوق می‌رسد.
حضرت معصومه(س)؛ بانوی جوانی که زندگی را «عقیده» و «جهاد» می‌دانست

حضرت معصومه(س)؛ بانوی جوانی که زندگی را «عقیده» و «جهاد» می‌دانست

مدرس حوزه علمیه سراوان گفت: حضرت معصومه(س) بانویی بودند که مردان باید در رکاب ایشان، مردانگی می‌آموختند؛ دختری جوان که در هنگام شهادت، تنها 27 سال سن داشتند، اما زندگی را در «عقیده» و «جهاد» می‌دانستند و به همه دختران پاکدامن، چگونه زن بودن را آموختند.
مال حرام حاصلی جز فقر ندارد

مال حرام حاصلی جز فقر ندارد

امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: مال حرام برکت را از زندگی انسان برده و حاصلی جز فقر ندارد؛ در حقیقت شخص حرام‌خوار برای فرار از فقر، تن به هر کاری می‌دهد و به حرام خواری روی می‌آورد، در حالی که خود را به فقر نزدیک‌تر می‌کند.
امام صادق(ع)؛ اندیشه‌ساز جهان اسلام و مروّج نگاه موحدانه به علم

امام صادق(ع)؛ اندیشه‌ساز جهان اسلام و مروّج نگاه موحدانه به علم

مدرس حوزه علمیه سراوان گفت: امام صادق(ع) را به‌حق باید اندیشه‌ساز جهان اسلام و مروّج نگاه موحدانه به علوم دانست، بطوری که شیخ مفید می‌گوید علومی که از امام صادق(ع) نقل شده به اندازه‌ای است که ره توشه کاروانیان شد.
دعا؛ نیازی فطری و پناهگاهی در مقابل اضطراب

دعا؛ نیازی فطری و پناهگاهی در مقابل اضطراب

مدرس حوزه علمیه زاهدان گفت: دعا و نیایش یک نیاز فطری در انسان است، همانند نفس کشیدن و آشامیدن، به دعا نیز احتیاج داریم؛ چرا که انسان در امواج زندگی و در کِش و قوس رنج‌ها به تکیه‌گاهی نیازمند است که بتواند به آن پناه ببرد و درون پراضطراب خود را با آن آرام کند.
مشغول شدن به تمام شدنی‌ها باعث ترس از مرگ می‌شود

مشغول شدن به تمام شدنی‌ها باعث ترس از مرگ می‌شود

مدرس دانشگاه سیستان و بلوچستان گفت: ترس ما از مرگ به این دلیل است که مشغول تمام شدنی‌ها هستیم، بنابراین وقتی زمان آن تمام می‌شود، ماتم می‌گیریم؛ سرگرم کارهایی هستیم که دیر یا زود تمام می‌شود و همه آمال و آرزوهای ما از بین می‌رود.