کتب دینی موجود در حوزه مخاطب عمومی، چالش برانگیز نیست و با آنچه که در متن جامعه اتفاق میافتد سازگار نیست. گویی که پژوهشگر و مخاطب هر کدام در یک جزیره جدا حضور دارند، در نتیجه اگر این دو ضلع به یک نقطه میانی نرسند، شاهد اتقاق مثبتی در حوزه کتب دینی نخواهیم بود.