حجتالاسلام والمسلمین امین فاطمینیک، فاطمیه را بزرگداشت تخصصی نظام فکری شیعه دانست و گفت: قضیه فقط شهادت حضرت زهرا(س) به تنهایی نیست بلکه تکریم جایگاه مبارزه حضرت زهرا(س) با نفاق به عنوان اولین شهید جهاد تبیین است.
امام علی(ع) در بخشی از خطبه 173 نهجالبلاغه به ناپايدارى دنيا و بىقرارى آن اشاره مىکند و به همگان هشدار مىدهد که فريب زرق و برق آن را نخورند؛ چراکه آتشافروزان جنگهاى جمل و مانند آن همگى به جهت نيل به دنيا و زخارف آن گرفتار اين انحرافات شدند.
سیدرضا جزایری در رابطه با خطبه فدکیه گفت: خطبه حضرت زهرا(س) کلام الهی ـ سیاسی است و تقریباً سرنوشت امت اسلامی تا روز قیامت را بیان کرده و حضرت به آنها احتجاج میفرماید.
حجتالاسلام مصطفی تیموری گفت: حضرات معصومین(ع) فرمودهاند ما حجت خدا بر مردم و فاطمه(س) حجت خدا بر ماست؛ بنابراین کمالات حضرت برای همگان اعم از زن و مرد میتواند الگوی برتر و الهی باشد.
بسیارند کسانىکه همرنگ جماعت شدن را براى خود افتخار مىدانند؛ آنچنان از استقلال فکرى محرومند که جدا شدن از جماعت را هر چند گمراه باشد براى خود وحشتناک مىپندارند و همین امر باعث مىشود که خرافات و زشتىها گاه از نسلى به نسل دیگر منتقل شود. امام علی (ع) در خطبه ۱۷۰ نهجالبلاغه با یک مثال روشن این طرز تفکر را ابطال مىکند.
امام علی(ع) در خطبه ۱۶۷ نهجالبلاغه میفرماید در مسائل اجتماعى، شتاب بىجا نتیجه منفى دارد. نباید پیش از فراهم شدن شرایط و زمینهها، اقدام به امرى کرد؛ چراکه ناکامى در آن سبب سستى، ذلت و شکست است.
حجتالاسلام والمسلمین حسین فلاحیاصل گفت: حضرت زینب(س) با پذیرش رنج اسارت، سختیها و مرارتهای این مسیر، از هدف اصلی و تکلیف اساسی خود که تبیین واقعیتها بود کوتاه نیامد و به درستی آنرا تبیین کرد.
میلاد حضرت زینب کبری(س) فرصتی است تا به یاد آوریم چگونه صبر، عشق و فداکاری ایشان، الگویی الهامبخش برای پرستاران، خبرنگاران، معلمان و فعالان فرهنگی امروز است.
امام علی(ع) در بخشی از خطبه ۱۶۵ نهجالبلاغه به ذکر قسمتى از اوصاف بهشت مىپردازد؛ آنگونه که شنونده را مشتاق آن مىسازد؛ به این ترتیب، مبدأ و معاد را بههم پیوند مىدهد و مجموعه کاملى را در بحث عقاید بیان مىفرماید.