اصفهان - معارف

گام‌های سیر و سلوک از منظر آیت‌الله ملامحمدحسن نایینی

گام‌های سیر و سلوک از منظر آیت‌الله ملامحمدحسن نایینی

یک استاد حوزه و دانشگاه با تشریح سیره و سلوک عرفانی آیت‌الله ملامحمدحسن نایینی، از عالمان مدفون در تخت فولاد اصفهان گفت: در نگاه این عالم عارف، سیر و سلوک از اصلاح تغذیه و کسب روزی حلال آغاز می‌شود و کنترل زبان، دقت در انتخاب هم‌نشین، پاکیزگی، نماز شب، تلاوت قرآن و رعایت اخلاق در برابر دیگران، از دیگر مراحل این مسیر است.
هویت عبادی و اجتماعی اربعین تفکیک‌ناپذیر است

هویت عبادی و اجتماعی اربعین تفکیک‌ناپذیر است

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی با تأکید بر اینکه تفکیک میان ابعاد عبادی و اجتماعی اربعین با منطق اسلام سازگار نیست، گفت: همان‌گونه که نماز و حج علاوه بر جنبه عبادی، کارکردهای اجتماعی دارند، اربعین نیز در عین عبادت الهی بودن، بستری برای بازخوانی هویت، فرهنگ و تمدن اسلامی و شیعی است.
زیارت امام حسین(ع)؛ اعظم تقربات الی الله

زیارت امام حسین(ع)؛ اعظم تقربات الی الله

روایاتی که با تواتر از زبان معصومین(ع) نقل شده‌اند، این حقیقت انکارناپذیر را آشکار می‌کنند که زیارت سیدالشهدا(ع) یکی از بزرگترین راه‌های تقرب به خداوند است.
بازخوانی اربعین حسینی از منظر شهید مطهری

بازخوانی اربعین حسینی از منظر شهید مطهری

اربعین حسینی در اندیشه شهید مرتضی مطهری، پیش از آنکه عرصه نقل روایت‌های مشهور باشد، جلوه‌ای از حقیقت تاریخی و استمرار پیام عاشوراست.
عبودیت؛ مسیر رسیدن به حیات طیب

عبودیت؛ مسیر رسیدن به حیات طیب

در روایتی از امام حسین(ع) آمده است، هر کسی به مقام عبودیت برسد و به راستی عبد خدا باشد، آنچه می‌خواهد، خدا بیش از آن را به او عنایت می‌کند. قرآن شریف نیز این کلام امام حسین(ع) را تأیید می‌کند و می‌فرماید، اگر کسی به راستی مؤمن باشد،‌ در این دنیا حیات طیب و در آخرت هم حیات طیب‌تر دارد.
اربعین؛ تریبون جهانی جبهه مقاومت

اربعین؛ تریبون جهانی جبهه مقاومت

یک استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه راهپیمایی اربعین به مهم‌ترین بستر جهانی برای نمایش وحدت، عدالت‌خواهی و مقاومت در برابر ظلم تبدیل شده است، گفت: پیام پرچم‌های خون‌خواهی در اربعین، ایستادگی در برابر جنایت و مطالبه عدالت است و حضور خانواده‌های شهدای میناب در این مراسم نیز روایت زنده‌ای از مظلومیت ملت‌ها را به افکار عمومی جهان منتقل می‌کند.
گناه؛ راهی به سوی بی‌راهه

گناه؛ راهی به سوی بی‌راهه

هرکه از راه گناه بخواهد به جایی برسد، حتماً نمی‌شود. نشدن آن هم به‌دلیل این است که راه،‌ بی‌راهه است و معلوم است اگر کسی بخواهد از بی‌راهه به مطلوب برسد، حتماً نمی‌شود. به تجربه هم اثبات شده که چنین است.
دین لسانی در برابر ایمان قلبی

دین لسانی در برابر ایمان قلبی

غالب مردم، بنده‌های دنیا هستند؛ یعنی همّ‌وغم آن‌ها دنیاست و دین لقلقه لسانی بیش نیست، ایمانشان هم ایمان تقلیدی است؛ تا مشکل و استثنا ‌و بلایی جلو نیاید، متدین هستند، اما اگر امتحانی جلو آمد، رفوزه می‌شوند، دیندار در امتحان نیستند.
سهروردی؛ فیلسوفی که نور را به اندیشه بازگرداند

سهروردی؛ فیلسوفی که نور را به اندیشه بازگرداند

شهاب‌الدین یحیی سهروردی، بنیان‌گذار حکمت اشراق، از معدود اندیشمندانی است که توانست میان عقل، شهود، فلسفه، عرفان و میراث حکمت ایران باستان پیوندی عمیق برقرار کند. اندیشه‌های او پس از گذشت بیش از هشت قرن همچنان در کانون پژوهش‌های فلسفی جهان قرار دارد و مکتب اشراق، یکی از مهم‌ترین جریان‌های تأثیرگذار در فلسفه اسلامی به‌شمار می‌رود.
دلبستگی به دنیا مایه شقاوت انسان

دلبستگی به دنیا مایه شقاوت انسان

امام حسین(ع) با ایثار و گذشت خود، این خصوصیت را نمایاند که وقتی خدا و دین جلو بیاید، حاضر است همه‌چیز را در راه خدا فدا کند، چون به خدا دلبستگی دارد و نه به دنیا.
1 2 3 4 5