مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان گفت: اینکه سؤالی وجود دارد تحت این عنوان که آیا امکان شناخت خداوند توسط انسان وجود دارد یا خیر؟ در پاسخ باید گفت که این شناخت و معرفت توسط انسان وجود دارد، اما هر انسانی با توجه به ظرف وجود خود میتواند این شناخت را بدست آورد.
کد خبر: ۳۹۶۶۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
اشاره فراز ششم دعای ابوحمزه ثمالی/
مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان گفت: همواره شناخت خداوند توسط انسان یکی از مهمترین مباحث کلامی و اعتقادی ما است، اما سؤالی که در این خصوص وجود دارد این است که آیا این شناخت امکانپذیر است یا خیر؟ که امام سجاد(ع) به این موضوع در فراز ششم دعای ابوحمزه ثمالی اشاره کرده است.
کد خبر: ۳۹۶۶۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
مدرس خارج فقه و اصول حوزهعلمیه خراسان گفت: فقره چهارم از دعای ابوحمزه ثمالی که امام سجاد(ع) میفرماید: «وَ مِنْ أَيْنَ لِىَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إِلّا بِكَ؟»، دلالت بر موضوع نجات و هلاکت انسان به لحاظ دنیوی و اخروی دارد.
کد خبر: ۳۹۶۵۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
مدرس خارج فقه و اصول حوزهعلمیه خراسان گفت: با توجه به فقره سوم از دعای ابوحمزه ثمالی ، امام سجاد(ع) میفرمایند: «مِنْ أَيْنَ لِيَ الخَيْرُ يارَبِّ وَلا يُوجَدُ إلاّ مِنْ عِنْدِكَ؟»؛ این دعا به مسئله توحید افعالی خداوند دلالت دارد.
کد خبر: ۳۹۶۵۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۹
مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان گفت: دومین فقره از دعای ابوحمزه ثمالی که امام سجاد(ع) میخوانند «لا َمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَ»؛ به کید و مکر الهی که خداوند نسبت به بندگان گناهکار خود دارد اشاره میکند.
کد خبر: ۳۹۶۵۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
مسعود جانبزرگی تبیین کرد؛
استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: انسان وقتی دچار تحول میشود دچار فراموشی نیز میشود اگر فراموشی منجر به از دست دادن غرور شود فراموشی مطلوب خواهد بود اما اگر غرور را به همراه داشته باشد مایه بدبختی خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۶۵۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
مسعود جان بزرگی تبیین کرد؛
استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه عبد بودن در برابر خداوند متعال نشاندهنده سلامت روانی است، گفت: در آیه ۵۰ ذاریات آمده است «فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ إِنِّی لَکمْ مِنْهُ نَذِیرٌ مُبِینٌ؛ پس به سوی خدا بگریزید، که همانا من از سوی او برای شما هشداردهندهای آشکار هستم»؛ این آیه نیز اشاره به فرار به سوی خداوند متعال دارد. فرار از خدا به خدا به معنی فرار از غضب به سمت رحمت خداست و در ماه رمضان باید به سمت خدا بازگردیم و از چندگانگی فرار کنیم چون این امر عاقبت ما را دچار اضطراب میکند.
کد خبر: ۳۹۶۴۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
نیایش منظوم /۲۲
دعا به عالم دین و دینداری و به ارتباط میان انسان و خدا تعلق دارد. دعا علامتی است که از جانب عاشق به نشانه دوستداری و عشقورزی به سوی معشوق الهی فرستاده میشود تا ثابت شود که مهربانی دوسویه و از هر دو سوست. دعای ابوحمزه ثمالی روایت شده از امام سجاد(ع)، از جمله دعاهایی است که در شبهای ماه مبارک رمضان فراوان خوانده میشود. دفتر نشر فرهنگ اسلامی به تازگی کتاب دعای ابوحمزه ثمالی را با ترجمه غلامعلی حداد عادل روانه بازار کرده است و مترجم به بهانه ایام ماه مبارک رمضان به خواندن فرازهای دلنشین این دعا پرداخته است. بخش بیست و دوم این دعا را با صدای غلامعلی حداد عادل مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
مدیر گروه ژرفا شبکه بزرگ آرمانشهر مهدوی و حافظ کل قرآن کریم در چهارمحالوبختیاری گفت: مصداق حقیقی «بِكَ عَرَفتُكَ» کسانی هستند که از خدا میخواهند خودش را با خودش بشناساند یعنی با مشاهده خدا، به معرفت خدا برسند، در اینجا راه و هدف یکی میشود و چنین دعاکنندگانی در درجه بالای معرفتی جای دارند.
کد خبر: ۳۸۹۶۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
نیایش منظوم/۳
دعا به عالم دین و دینداری و به ارتباط میان انسان و خدا تعلق دارد. دعا علامتی است که از جانب عاشق، به نشانه دوستداری و عشقورزی، به سوی معشوق الهی فرستاده میشود تا ثابت شود که مهربانی دوسویه و از هر دو سوست. دعای ابو حمزه ثمالی روایت شده از امام سجاد (ع)، از جمله دعاهایی است که در شبهای ماه مبارک رمضان فراوان خوانده میشود. دفتر نشر فرهنگ اسلامی به تازگی کتاب دعای ابوحمزه ثمالی را با ترجمه غلامعلی حداد عادل روانه بازار کرده است و مترجم به بهانه ایام ماه مبارک رمضان به خوانش فرازهای دلنشین این دعا پرداخته است. بخش سوم این دعا را با صدای غلامعلی حداد عادل مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۸۹۵۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
نیایش منظوم/۲
دعا به عالم دین و دینداری و به ارتباط میان انسان و خدا تعلق دارد. دعا علامتی است که از جانب عاشق، به نشانه دوستداری و عشقورزی، به سوی معشوق الهی فرستاده میشود تا ثابت شود که مهربانی دوسویه و از هر دو سوست. دعای ابو حمزه ثمالی روایت شده از امام سجاد (ع)، از جمله دعاهایی است که در شبهای ماه مبارک رمضان فراوان خوانده میشود. دفتر نشر فرهنگ اسلامی به تازگی کتاب دعای ابوحمزه ثمالی را با ترجمه غلامعلی حداد عادل روانه بازار کرده است و مترجم به بهانه ایام ماه مبارک رمضان به خوانش فرازهای دلنشین این دعا پرداخته است. بخش دوم این دعا را با صدای غلامعلی حداد عادل مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۸۹۵۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
گروه اجتماعی ــ رئیس حوزه هنری خوزستان با بیان اینکه ماندگاری عنصر شعر در ذهن مردم ایران سابقه دیرینه دارد و به عنوان عنصر تاثیرگذار تربیتی خودش را ثابت کرده است، گفت: هنرمندان شاعر در حوزههای مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و عقیدتی در راستای پیوند هنر با دین اقدام کنند.
کد خبر: ۳۸۵۶۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
گروه فرهنگی ــ مراسم رونمایی از کتاب «نسیم دعا» (دعای ابوحمزه ثمالی همراه با تفسیر منظوم) اثر محمدصادق محقق در اهواز برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۵۵۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
گروه دانشگاه ــ مراسم مناجاتخوانی دهه دوم ماه مبارک رمضان به مدت 9 شب در مسجد دانشگاه امام صادق(ع) برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۱۲۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۹
گروه اجتماعی: وجود مبارک امام سجاد(ع) در تحلیل عوامل عدم حضور قلب در نماز و مناجات، ما را به عملکرد و حالاتمان در بیرون نماز توجه میدهند.
کد خبر: ۳۳۲۵۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۱۸
گروه اجتماعی: در دعای ابوحمزه ثمالی بنده چنین اظهار میدارد که ما میدانیم مستوجب عذاب الهی هستیم، لکن دو عامل ما را وادار میکند که از ذات أقدس إله درخواست عفو کنیم اول اینکه؛ گناه ما روی لجاج و عِناد نیست و دیگر اینکه میدانیم خداوند بخشنده و مهربان است.
کد خبر: ۳۳۲۲۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۱۱
گروه فعالیتهای قرآنی: معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف اردبیل گفت:از روز اول ماه مبارک رمضان مراسم پر فیض قرائت و تفسیر دعای ابوحمزه ثمالی و جلسات تفسیر قرآنکریم با حضور آیت الله تحریری در امامزاده صالح(ع)اردبیل برگزار میشود.
کد خبر: ۳۳۱۵۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۲۷
گروه اندیشه: عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی با بیان اینکه بهترین عبادت خداشناسی است، گفت: با خواندن دعای ابوحمزه ثمالی که روح خداشناسی در آن جاریست میتوان به خودشناسی و خداشناسی دست یافت.
کد خبر: ۱۴۲۵۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۱۴