قاسم پورحسن
برچسب ها
قاسم پورحسن
در نشست «شبه خانواده» مطرح شد؛

سه نظریه مهم در باب شبه خانواده/ خانواده را به درستی نمی‌شناسیم

قاسم پورحسن در نشست «شبه خانواده» گفت: سه نظریه مهم در باب شبه خانواده (H4C) وجود دارد که می‌توان از آن‌ها به عنوان رهیافت‌های بنیادین نام برد.
کد خبر: ۳۸۲۲۱۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۳

قاسم پورحسن:

حکمت ایرانی بنیان مهمی برای صلح است

گروه اندیشه ــ دانشیار و عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اهمیت حکمت ایرانی بیان کرد: اگر حکمت ایران به درستی خوانده شود، می‌تواند بنیان مهمی برای صلح باشد.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

قاسم پورحسن:

قلم به دستان «فرهنگ امروز» از فلسفه هیچ نمی‌فهمند/ دعوت به مناظره

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی در واکنش به نقد مجله فرهنگ نسبت به آثار وی بیان کرد: چگونه کسی که هنوز مقام دانش‌اندوزی اندک در فلسفه نداشته، اما درباره کتابی که فارابی را در گسست معرفتی بنیادین سنت از یونانی می‌بیند و از خاستگاه حوزه اسلامی – ایرانی فلسفه اسلامی دفاع می‌کند را خشمگینانه مورد هجمه قرار دهد.
کد خبر: ۳۸۱۰۳۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۰

در نشست چیستی آسیب اجتماعی مطرح شد؛

جای خالی معیارهای علمی و دقیق در شناسایی آسیب‌‌‌های اجتماعی

گروه جامعه ــ نشست چیستی آسیب اجتماعی و راهکارهای آن با حضور جمعی از پژوهشگران علوم اجتماعی برگزار شد که جان‌مایه آن، تأکید بر تفاوت «مسئله اجتماعی» با «آسیب اجتماعی» و لزوم شناسایی آسیب‌های اجتماعی بر اساس روش‌های علمی، دقیق و نظردهی همه نخبگان بود.
کد خبر: ۳۸۰۶۳۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴

قاسم پورحسن تبیین کرد:

بازخوانی فلسفه سهروردی و امکان‌های مؤثر آن در تبیین مسئله شر

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ضمن تأکید بر اهمیت فلسفه سهروردی در تبیین مسئله شر، بیان کرد: در کتاب «خدای مهربان و مسئله شر»، روی سهروردی تمرکز کردم؛ وی فیلسوف تمام‌عیارِ حکمت ایرانی است که با نگاه نقادانه درست از سنت یونانی فاصله می‌گیرد و فلسفه‌اش را بر حکمت خسروانی بنا می‌کند.‌ دیدگاه وی مبتنی بر میراث، هویت، حکمت و اندیشه ایرانی است.
کد خبر: ۳۷۹۶۷۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۰

قاسم پورحسن:

دیوان شمس تفکر عمیق مولوی است و محصور بر پند و تعلیم نیست

گروه شبکه‌های اجتماعی ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی در یادداشتی در مورد کتاب «شرح دیوان شمس» می‌نویسد: دیوان تفکر عمیق مولوی است و محصور بر پند و تعلیم نیست. دیوان از قید مخاطب آزاد است و در بر دارنده تاملات درونی و خاص مولوی است. گرچه مولوی را با مثنوی می‌شناسیم اما مثنوی، مولویِ جامعه و مردم و عرف و هنجارها و مناسبات جمعی است.
کد خبر: ۳۷۹۲۸۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵

درس‌گفتار «دیدگاه متخصصان عرب و نحوه مواجهه با مدرنیته» برگزار می‌شود

گروه اندیشه ــ درس‌گفتار «دیدگاه متخصصان عرب و نحوه مواجهه با مدرنیته» اسفندماه سال جاری در مرکز آموزش‌های آزاد تخصصی علوم انسانی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۷۷۹۰۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷

قاسم پورحسن بیان کرد:

رهایی از رکود عقلانی با فهم ابن‌سینا و سنت عقلانی

گروه اندیشه ــ دبیر علمی دومین همایش «ابن‌سینا و حکمت مشرقی» با تأکید بر اهمیت اندیشه‌های ابن‌سینا، بیان کرد: او و فارابی بنیان‌های حکمی و عقلانی را پایه‌گذاری کردند که منجر به زایش دوره طلایی شد. اگر اکنون بخواهیم از وضعیت رکود عقلانی و گرفتاری در خشونت و نگاه‌های فاشیستی بیرون آییم، راهی غیر از فهم این سنت عقلانی نداریم.
کد خبر: ۳۷۷۶۹۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۰

حسین شهرستانی:

فارابی لحظه پیوند با فلسفه یا سنت یونانی است

گروه اندیشه ــ مدیر گروه حکمت و هنر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی با بیان اینکه فارابی دقیقاً لحظه پیوند با فلسفه یونانی است، گفت: بی‌راه نیست که درست در مقابل مدعای مرکزی کتاب بیان کنیم که فلسفه فارابی پیوست بنیادین معرفتی با سنت یونانی است.
کد خبر: ۳۷۷۵۸۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵

سیدجواد میری با اشاره به کتاب «خوانشی نو از فلسفه فارابی»:

مبنای تأملات فلسفی فارابی و نقطه تمایز با ارسطو

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ضمن ارائه تحلیل درباره کتاب «خوانشی نو از فلسفه فارابی»، بیان کرد: در نگاه قاسم پورحسن ، فارابی مؤسس فلسفه اسلامی است، زیرا او برخلاف ارسطو، اصل وجود را مبنای تأملات فلسفی خود قرار داد که نزد یونانیان یا پیشینه‌ای نداشت یا محور تأملات فلسفی نبود. در واقع، وجود بنیاد فلسفه فارابی را شکل می‌دهد.
کد خبر: ۳۷۷۵۷۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵

قاسم پورحسن:

پیوند وثیقی میان فلسفه و جامعه برقرار نشده است

گروه اندیشه ــ دانشیار دانشگاه علامه طباطبایی ضمن تبیین علل غفلت از میراث فلسفه اسلامی، بیان کرد: جامعه‌شناسی ما که کاملاً برگرفته از جامعه‌شناسی «درکیم» است به کمک ما می‌آید، اما فلسفه که از سنت و میراث ماست نمی‌تواند به ما کمک کند و علت این است که نتوانستیم نسبت نیرومندی را بین فلسفه و جامعه برقرار کنیم.
کد خبر: ۳۷۷۴۳۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳

نشست «فلسفه فارابی؛ بازخوانی روایت قاسم‌ پورحسن از فلسفه فارابی» برگزار می‌شود

گروه اندیشه ــ نشست «فلسفه فارابی؛ بازخوانی روایت قاسم‌ پورحسن از فلسفه فارابی» با حضور جمعی از صاحب‌نظران در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۷۶۷۹۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۷

قاسم پورحسن در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد:

دلایل غفلت فلسفه اسلامی از غرب و مسائل دوران جدید/ فلاسفه ما از اخلاق و فرهنگ پرسش نمی‌کنند

گروه اندیشه ــ پورحسن ضمن ارائه تحلیلی در زمینه فلسفه غرب و تحولات آن در دوران جدید، بیان کرد: در فلسفه اسلامی از بسیاری امور مانند حوزه اخلاق، مسئله فرهنگ و ... غفلت کردیم که به دوره جدید غرب برمی‌گردد. همچنین از میان تمام ساحاتی که فلسفه می‌توانست داشته باشد تنها به کارکرد امور عامه‌اش توجه کردیم و کمتر به پرسش از مسائلی مانند اخلاق پرداخته‌ایم.
کد خبر: ۳۷۵۲۹۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۴

آینده ایران و تفکر فلسفی مهم‌ترین دغدغه‌های مرادی بود/ حد و مرزی برای گفت‌وگو نداشت

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی معتقد است که آینده ایران و تفکر فلسفی مهم‌ترین دغدغه‌های محمدعلی مرادی بود، او به نوعی گفت‌و‌گوی فلسفی تبدیل شده بود و حد و مرزی برای گفت‌و‌گو نداشت.
کد خبر: ۳۷۳۴۹۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱

قاسم پورحسن:

توجه به صلح نیازمند مهیا کردن بذر‌های فلسفه است

گروه اندیشه ــ قاسم پورحسن ضمن ارائه توضیحات در زمینه صلح بیان کرد: باید بذر‌های فلسفه را برای توجه به صلح مهیا کنیم تا این که این بذر‌ها جوانه بزنند، در واقع برای آینده و برای صلح راهی جز فهم حقیقی دیگری نداریم.
کد خبر: ۳۷۲۸۳۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

داوری در بوته «داوری»؛ شریک ایدئولوژی یا جویای حقیقت

گروه اندیشه ــ نامه رضا داوری‌اردکانی موضوع مناظره‌ای بین قاسم پورحسن و حسن محدثی بود. از یک سو پورحسن اصرار بر آن داشت که نظرات داوری را باید در مراحل مختلف دید و او سهمی در جریان ایدئولوژیک نداشته است، از سوی دیگر محدثی معتقد بود که داوری مدافع ایدئولوژی بوده و در دستاوردهای وضعیت کنونی سهیم است.
کد خبر: ۳۷۰۰۸۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷

مناظره در باب علم دینی در ایکنا

مناظره قاسم پورحسن دانشیار فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی و حسن محدثی گیلوایی استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز درباره نامه اخیر دکتر رضا داوری اردکانی درباب علم دینی در خبرگزاری ایکنا برگزار شد.
کد خبر: ۳۷۰۰۱۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷

در گفت‌وگو با قاسم پورحسن مطرح شد؛

چیستی الهیات عاشورا و دلایل فقدان آن

گروه اندیشه: ما متأسفانه مباحث صرف تاریخی، و نه فلسفه تاریخی، را غلبه داده‌ایم؛ تنها به ذکر وقایع و آن چه که گذشته است می‌پردازیم و حتی به تحلیل بنیادین مفاهیم اساسی عاشورا و مربوط به سید الشهدا نمی‌پردازیم.
کد خبر: ۱۴۶۵۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۰۷

قاسم پورحسن بیان کرد:

دیدگاه ملاصدرا در مورد انسان‌شناسی؛ مبنای راه سومی در نگاه به صلح جهانی

گروه اندیشه: عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با تأکید بر تأثیر گوش سپردن در عین سخن گفتن، دیدگاه ملاصدرا در مورد انسان‌شناسی و عقلانیت را مبنای راه سومی در نگاه به صلح جهانی دانست که قابل استخراج و استفاده است.
کد خبر: ۱۴۰۹۶۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۰۱