حافظ شیرازی

برچسب ها - حافظ شیرازی
حافظ شیرازی

«حافظ» تخلص «خواجه شمس‌الدین محمد شیرازی» (۷۲۷ – ۷۹۲ هجری قمری) شاعر فارسی‌گوی ایرانی است که در شیراز به دنیا آمد. پدر او «بهاءالدین محمد» نامم داشت. وی مشهور به لسان الغیب، لسان ‌العرفا، ترجمان الاسرار و ناظم الاولیاء است. آوازه او به سبب غزل‌های اوست و غزل فارسی را به اوجی رساند که دیگر هرگز تکرار نشد. 
حافظ‌پژوهان برجسته‌ترین ویژگی سبکی غزل او را «پریشانی» می‌دانند؛ یعنی استقلال و عدم ارتباط ابیات؛ هر بیت موضوعی را مطرح می‌کند که گاه در ارتباط با موضوع همان غزل است و گاه مستقل از ابیات دیگر به موضوعی جداگانه اشاره دارد.
«رندی» مکتب حافظ است و اساسی‌ترین اصطلاح در شعر و جهان‌بینی او بشمار می‌رود. رندی، در نگاه حافظ، نظامی روشنفکرانه و فلسفی است و رند متفکّر روشنفکر. 
مردم‌فریبی و ریاکاری را گناهی سنگین برشمرده و در اشعارش به اهل آن تاخته است.
حافظ در اشعار خویش به حضورش در مدرسه، چهل سال تحصیل علم و فضل، درس صبحگاهی و حفظ قرائت‌های گوناگون قرآن اشاره کرده است. وی تخلص حافظ را به سبب حفظ بودن قرآن برگزید. 
انقلاب حافظ در غزل به خاطر همین تأثیرپذیری اشعارش از قرآن است چنانکه خود او می‌گوید: 
ندیدم خوشتر از شعر تو حافظ
به قرآنی که اندر سینه داری
در بررسی دیوان حافظ از حیث ارتباط آن با قرآن دریافت می‌شود، در اشعار حافظ هم الفاظ ظاهری قرآن آمده است:
چشم حافظ زیر بام قصرِ آن حوری‌سرشت
شیوة جنات تجری تحتها الانهار داشت
«جنات تجری من تحتها الانهار» در آیات متعددی آمده است و پاداش کسانی که عمل صالح انجام می‌دهند را باغ‌هایی در بهشت معرفی می‌کند که نهرهایی در زیر درختان آن جریان دارد؛ مانند: آیه 11 سوره بروج، آیه 23 سوره ابراهیم و ... که البته همراه «حرف جر» «مِن» است و فقط در یک آیه و آن هم آیه 100 سوره توبه بدون «مِن» آمده است.
و هم در اشعار حافظ، لطایف و حکمتها و نکات معرفتی قرآنی دیده می‌شود:
ز حافظانِ جهان کس چو بنده جمع نکرد
لطایف حکمی با نکات قرآنی

 

۲۰ مهر در تقویم رسمی ایران، «روز بزرگداشت حافظ» نامیده شده است که هر ساله در این روز، در آرامگاه حافظ در شیراز، مراسم بزرگداشت او با حضور پژوهشگرانی از اقصی نقاط جهان برگزار می‌شود.

یک خط شعر/ ۲۷

طرح | خوشا سرو

«یک بیت، یک جهان» سفری است به اعماق کلام شاعران بزرگ ایران، از کهن تا معاصر. با هر بیت، جهانی از احساسات، اندیشه‌ها و تجربیات پیش روی ما گشوده می‌شود. هر بیت، فرصتی است برای تأمل، تفسیر و کشف معانی نهفته در کلمات که ما را به عمق گنجینه‌ ارزشمند ادبیات فارسی می‌برد. این مجموعه، گامی کوچک در جهت حفظ و گسترش فرهنگ غنی ایران زمین است.
کد خبر: ۴۲۸۷۳۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۰

یک خط شعر/ ۲۴

طرح | خدا یارِ شماست

«یک بیت، یک جهان» سفری است به اعماق کلام شاعران بزرگ ایران، از کهن تا معاصر. با هر بیت، جهانی از احساسات، اندیشه‌ها و تجربیات پیش روی ما گشوده می‌شود. هر بیت، فرصتی است برای تأمل، تفسیر و کشف معانی نهفته در کلمات که ما را به عمق گنجینه‌ ارزشمند ادبیات فارسی می‌برد. این مجموعه، گامی کوچک در جهت حفظ و گسترش فرهنگ غنی ایران زمین است.
کد خبر: ۴۲۸۳۵۷۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۰

یک خط شعر/ ۲۲

طرح | حافظ به ادب باش

«یک بیت، یک جهان» سفری است به اعماق کلام شاعران بزرگ ایران، از کهن تا معاصر. با هر بیت، جهانی از احساسات، اندیشه‌ها و تجربیات پیش روی ما گشوده می‌شود. هر بیت، فرصتی است برای تأمل، تفسیر و کشف معانی نهفته در کلمات که ما را به عمق گنجینه‌ ارزشمند ادبیات فارسی می‌برد. این مجموعه، گامی کوچک در جهت حفظ و گسترش فرهنگ غنی ایران زمین است.
کد خبر: ۴۲۸۰۲۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۶

یک خط شعر/ ۲۰

طرح | دعای خسته‌دلان

«یک بیت، یک جهان» سفری است به اعماق کلام شاعران بزرگ ایران، از کهن تا معاصر. با هر بیت، جهانی از احساسات، اندیشه‌ها و تجربیات پیش روی ما گشوده می‌شود. هر بیت، فرصتی است برای تأمل، تفسیر و کشف معانی نهفته در کلمات که ما را به عمق گنجینه‌ ارزشمند ادبیات فارسی می‌برد. این مجموعه، گامی کوچک در جهت حفظ و گسترش فرهنگ غنی ایران زمین است.
کد خبر: ۴۲۷۷۱۹۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۲

یک خط شعر/ ۱۶

طرح | گفت بر هر خوان که بنشستم خدا رزاق بود

«یک بیت، یک جهان» سفری است به اعماق کلام شاعران بزرگ ایران، از کهن تا معاصر. با هر بیت، جهانی از احساسات، اندیشه‌ها و تجربیات پیش روی ما گشوده می‌شود. هر بیت، فرصتی است برای تأمل، تفسیر و کشف معانی نهفته در کلمات که ما را به عمق گنجینه‌ ارزشمند ادبیات فارسی می‌برد. این مجموعه، گامی کوچک در جهت حفظ و گسترش فرهنگ غنی ایران زمین است.
کد خبر: ۴۲۷۳۱۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۵

یک خط شعر/ ۱۱

طرح | تا راهرو نباشی کی راهبر شوی

«یک بیت، یک جهان» سفری است به اعماق کلام شاعران بزرگ ایران، از کهن تا معاصر. با هر بیت، جهانی از احساسات، اندیشه‌ها و تجربیات پیش روی ما گشوده می‌شود. هر بیت، فرصتی است برای تأمل، تفسیر و کشف معانی نهفته در کلمات که ما را به عمق گنجینه‌ ارزشمند ادبیات فارسی می‌برد. این مجموعه، گامی کوچک در جهت حفظ و گسترش فرهنگ غنی ایران زمین است.
کد خبر: ۴۲۶۶۴۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۳۰

جانِ کلام

طرح | در «آن» زندگی کن

در این بیت، خواجه حکمتی دیگر را طرح می‌کند. می‌گوید: هنگام تنگدستی، در عیش کوش و مستی. فضای این حرف خیامی است. تو گویی، روح خیام به پوست حافظ رفته است. می‌گوید به هنگام فقر، ماتم نگیر و عزاداری نکن، بلکه در عیش کوش و مستی، در جایی ننشین و غصّه نداشتن نخور، بلکه تا جایی که می‌توانی خوشی پیشه کن: کاین کیمیای هستی، قارون کند گدا را. اگر بتوانی فرصت‌ها را غنیمت بدانی، به گذشته فکر نکنی و از آینده هم نترسی و در «آن» زندگی کنی، صاحب کیمیای هستی خواهی شد. هستی یعنی همین! نه گذشته وجود دارد، نه آینده. هستی، همان «آن» است و این کیمیای هستی است که گدا را قارون می‌کند. [حافظ معنوی (غزلیات حافظ شیرازی به روایت دکتر دینانی) نوشته کریم فیضی، جلد ۱، صفحه ۳۱۵]
کد خبر: ۴۲۵۰۳۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۰

نمایشگاه عکس «زاهد خلوت‌نشین» در حافظیه برپا شد

نمایشگاه «زاهد خلوت‌نشین» با محوریت تصاویر هنری آرامگاه خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی که توسط 10 عکاس خبری رسانه‌های ملی تصویربرداری شده است، در شیراز افتتاح شد.
کد خبر: ۴۲۴۳۳۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۹

یک شاعر و نویسنده:

فرد بی‌دغدغه شاعر نمی‌شود

میرهاشم میری با بیان اینکه اصولاً تا کسی دغدغه نداشته باشد شاعر نمی‌شود، گفت: شاعر یعنی آدم دغدغه‌مند که وقتی کلام، مفهوم و محتوایی را به زبان شعر می‌گوید می‌خواهد آن دغدغه را به گوش برساند.
کد خبر: ۴۲۴۱۹۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱

بزرگداشت حافظ در خرم‌آباد برگزار شد + عکس

آیین بزرگداشت حافظ با حضور جمعی از مسئولان فرهنگی، پیشکسوتان شعر و ادب روز گذشته، ۲۰ مهرماه در خرم‌آباد برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۴۱۸۶۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱

درنگی در انسان‌شناسی قرآنی حافظ

حافظ به انسان از دریچه کرامت می‌نگرد و این نوع نگاه دقیقاً منطبق با نوع مواجهه‌ قرآن کریم با انسان است.
کد خبر: ۴۲۴۱۸۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۰

فیلم | افتخار « حافظ شیرازی » به حفظِ قرآن

حافظ اگر افتخار نمی‌کرد به حافظ قرآن بودن، تخلص خودش را «حافظ» نمی‌گذاشت. او جزو حفّاظ قرآن است؛ «قرآن ز بر بخوانم با چهارده روایت».[رهبر معظم انقلاب، ۱۳۹۰/۵/۲۴]
کد خبر: ۴۲۴۱۷۶۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۰

استاد سیدفتح‌الله مجتبایی در گفت‌وگو با ایکنا:

حافظ شاعر «فکر» است + فیلم

نویسنده کتاب «شرح شکن زلف» بر این باور است؛ مسئله اصلی حافظ شیرازی تمرکز بر عشق و نکوهش ریا و تظاهر بود؛ او بیانگر درد جامعه است، شعر حافظ شعر آواز نیست؛ شعر «فکر» است.
کد خبر: ۴۲۴۱۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱

در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد

دیوان حافظ سراسر «قرآن» است

رئیس دانشگاه معارف قرآن و عترت(ع) اصفهان گفت: دیوان حافظ سراسر قرآن است؛ او در دیوان خویش یا عین عبارات قرآنی را لحاظ کرده یا اشاراتی به آیات قرآن داشته است و می‌تواند در حفظ موضوعی قرآن مؤثر باشد.
کد خبر: ۴۲۴۱۷۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۰

به مناسبت روز بزرگداشت حافظ شیرازی

ماندگار در تمامی تاریخ + فیلم

شمس‌الدین محمد حافظ ملقب به خواجه حافظ شیرازی و مشهور به لسان الغیب از مشهورترین شعرای تاریخ ایران زمین است که تا نام ایران زنده و پا برجاست نام وی نیز جاودان خواهد بود.
کد خبر: ۴۲۴۱۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۰

مهدی امین فروغی مطرح کرد:

بهره‌مندی حافظ از نور قرآن در اشعار خود

یک پژوهشگر ادبیات فارسی گفت: حافظ توفیق آشنایی معارف قرآن را به واسطه حافظ قرآن بودن، داشته است که در اشعار خود نیز اظهار می‌کند «من شعرم در نزد دیگران از این سبب خوش آمده است که قرآن را در سینه خود دارم و از نور قرآن بهره می‌گیرم.»
کد خبر: ۴۲۴۱۷۱۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۰

گفت‌وگوی ایکنا با استاد سیدفتح‌الله مجتبایی/ ۱

فیلم | حافظ تظاهر را نوعی دروغ برمی‌شمرد

استاد سیدفتح‌الله مجتبایی، نویسنده «شرح شکن زلف» در گفت‌وگو با ایکنا و همراهی احمد مسجدجامعی، از اهالی نام آشنای فرهنگ و ادب ایران گفت: حافظ معتقد است دروغ فقط سخن نیست بلکه عمل دارد و به نوعی «تظاهر» عمل به «دروغ» است. از این روی حافظ شیرازی در مقام سرزنش دروغ‌گو و مزور سخن‌ها گفته است. «حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی/ دام تزویر مکن چون دگران قرآن را». در قرآن بیش از هر نکته‌ای صحبت کذب و دروغ مطرح است. افسوس که ما مسلمانان خیلی راحت دروغ می‌گوییم!
کد خبر: ۴۲۴۱۵۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱

گفت‌وگوی ایکنا با استاد سیدفتح‌الله مجتبایی/ ۶

فیلم | شعر حافظ «سهل و ممتنع» است

استاد سیدفتح‌الله مجتبایی، پژوهشگر ادبیات فارسی در گفت‌وگو با ایکنا گفت: شعر حافظ در عین حال که به نظر می‌رسد همه فهم است ولی فهم اشعارش برای همه ساده نیست به دلیل اینکه شعر او چند لایه است و معنای پنهان بسیار دارد. مادرم زنی عوام و البته باسواد بود، من قرآن، گلستان و بوستان سعدی را نزد او خواندم. سواد خوبی داشت، آخوندزاده بود و عربی هم خوب می‌دانست. اما حافظ را با پدرم می‌خواندم. حافظ برای مادرم سنگین بود، نمی‌فهمید سخن او چیست، پدرم می‌فهمید و به من نیز می‌فهماند. چون پدرم شاگرد میرزا جلوه، عارف نامی روزگار خویش بود.
کد خبر: ۴۲۴۱۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۸

گفت‌وگوی ایکنا با استاد سیدفتح‌الله مجتبایی/ ۴

فیلم | اقبال به حافظ در طول تاریخ

استاد سیدفتح‌الله مجتبایی، نویسنده «شرح شکن زلف» و پژوهشگر ادبیات فارسی در گفت‌وگو با ایکنا گفت: جامعه فراز و نشیب دارد، در این فراز و نشیب‌ها می‌بینیم هر زمان دروغ، حقه‌بازی، خیانت به حقوق انسانی و... بالا می‌رود، شعر حافظ هم بالا می‌رود و مردم بیشتر آن را می‌خوانند. وقتی این مسائل فروکش می‌کند شعر حافظ هم کمتر خوانده می‌شود و سعدی یا مولوی را بیشتر می‌خوانند.
کد خبر: ۴۲۴۱۵۲۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۴

گفت‌وگوی ایکنا با استاد سیدفتح‌الله مجتبایی/ ۳

فیلم | حافظ بیانگر بود، نه معلم

استاد سیدفتح‌الله مجتبایی، نویسنده «شرح شکن زلف» و پژوهشگر ادبیات فارسی در گفت‌وگو با ایکنا گفت: حافظ معلم نبود بلکه بیانگر بود، دلش درد می‌کرده و ناله می‌کرده، از دروغ، حقه، ریا و... جانش در عذاب بوده و این عذاب را منعکس می‌کرده است، قصد تعلیم، تربیت، تأثیر و ... نداشته است، معلمی کار دیگری است، سعدی این قصد را داشته و در «بوستان» کمی هم در «گلستان» به درستی بدان پرداخته است. ولی حضرت حافظ معلم نبود، او بیانگر درد بود.
کد خبر: ۴۲۴۱۵۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۳