نخستین شماره از بیست و یکمین دوره فصلنامه «فلسفه دین» به صاحبامتیازی دانشگاه تهران منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۳۵۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۷
یک چله اشک/ ۳8
آیتالله بهجت قبل از مقام مرجعیت و پیش از آنکه به عرفان و زهد شهره شود، دلداده و شیدای اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و به ویژه حضرت سیدالشهدا(ع) بود و این دلدادگی گاه بر زبانش جاری میشد و ما اکنون چله نشین غم حسین(ع) به مدد کلام آن مرد خدا هستیم.
کد خبر: ۴۲۳۲۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۱
اکثر افرادى که موفق به نفى خواطر شده و توانستهاند ذهن خود را پاک و صاف نموده و از خواطر مصفا کنند و بالاخره سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده در یکى از این دو حال بوده است: اول در حین تلاوت قرآن مجید و التفات به خواننده آن، که چه کسى در حقیقت قارى قرآن است و در آن وقت بر آنان منکشف مىشده است که قارى قرآن خداست جلّ جلاله. دوم از راه توسل به حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، زیرا آن حضرت را براى رفع حجاب و موانع طریق نسبت به سالکین راه خدا عنایتى عظیم است. [علامه طباطبائی (ره)، رساله لُبّ اللّباب در سیر و سلوک أولی الألباب، صفحه ۱۵۰]
کد خبر: ۴۲۳۲۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۰
چهل و چهارمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «اسلام و مطالعات اجتماعی» از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۳۲۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۰
حجتالاسلام مسعود اسماعیلی:
استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: اصل فرهنگ ریشهدارتر از نظامات دیگر است ولو اینکه صورت خارجی آن را فرهنگی نبینیم؛ بنابراین فرهنگ از منظر علامه طباطبایی یک حقیقت انسانی و ذهنی است.
کد خبر: ۴۲۲۹۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۰
این کتیبههای سیاه که بر در و دیوار حسینیه و محل عزاداری نصب کردهاند، ما را شفاعت میکنند.[ علامه طباطبایی (ره)]
کد خبر: ۴۲۲۸۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۷
در دوازده سالی که نجف بودم، به جز عاشورا، هیچ روزی درس را تعطیل نکردم. یک سال عاشورا درس را تعطیل نکرده بودم که به چشم درد شدیدی گرفتار شدم! طوری که نزدیک بود کور شوم. از عظمت امام حسین(ع) ترسیدم و از آن پس تصمیم گرفتم روز عاشورا را تعطیل کنم. ما هرچه داریم از اهل بیت پیامبر(ع) داریم ... ما همه آبروی خود را از محمد و آل محمد(ع) کسب کردهایم. باطن دنیا، صلوات بر محمد و آل محمد(ع) است. ای کاش بنده یک مرثیهخوان حضرت سیدالشهدا(ع) بودم! همه سالهایی که سرگرم درس و بحث بودهام، با یک مرثیهخوانی امام حسین(ع) برابری نمیکند. [ علامه طباطبایی (ره)، کتاب عرفان علامه، صفحه ۲۶۷]
کد خبر: ۴۲۲۷۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۴
رقیهسادات مؤمن مطرح کرد:
استادیار دانشگاه امام صادق(ع) گفت: علامه طباطبایی معتقد است که قرآن در استنباطات ما مهجور مانده است و ما آن را کنار گذاشتهایم و با استناد به روشهای دیگری کار خود را پیش میبریم؛ این مسئله در قوانین طلاق و خانواده هم وجود دارد و باعث مشکلات متعدد شده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۱
حجتالاسلام داود حسنزاده تشریح کرد
استاد عرفان و فلسفه حوزه و دانشگاه با اشاره به مهمترین ویژگیهای مکتب نجف، گفت: مکتب عرفانی نجف، مکتبی اجتماعی و نه فردی است لذا مبارزه با استعمار از ویژگیهای بارز آن است همچنین این مکتب همه تلاش خود را به کار گرفته است تا روش خود را منطبق بر شریعت کند.
کد خبر: ۴۲۲۴۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۵
کسی که میخواهد اهل معرفت شود باید معاشرتش را مخصوصا با اهل غفلت و اهل دنیا کم کند و فرش هر مجلسی نباشد و کار شبانه روزی او در مجالس بیهوده صرف نشود و از معاشرتهای بیفایده و بیمغز تا میتواند اجتناب نماید و طوری نشود که با همه و در هر مجلسی حاضر شود. هم چنین برای کسی که میخواهد اهل معرفت شود لازم است در خوردن حتی حلال میانهرو باشد و افراط نکند و شکمو و پرخور نباشد بلکه تا گرسنه نشده سر سفره حاضر نشود و تا اشتها دارد دست از غذا خوردن بردارد و از لحاظ خواب و سخن گفتن نیز باید حد اعتدال را مراعات نماید. [کتاب در محضر علامه طباطبایی ، صفحه ۳۶۵]
کد خبر: ۴۲۲۳۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۰
حجتالاسلام مسعودی بیان کرد
رئیس دانشگاه قرآن و حدیث ضمن تأکید بر ضرورت رعایت اخلاق در رقابتهای ریاست جمهوری گفت: ریاست جمهوری یک امانت بزرگ الهی است و باید آن را به کسی بسپاریم که بتواند از عهده این امانت بربیاید و نگاهدار ارزشها، ثروت، اعتماد و سرمایه اجتماعی ملت باشد.
کد خبر: ۴۲۲۱۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰
آیتالله مهدی هادوی تهرانی:
استاد درس خارج حوزه علمیه با اشاره به مسئله حق الناس در توبه گفت: برخی تصور میکنند اگر 20 سال پیش یک میلیون تومان حق کسی را خوردهاند الان با پرداخت همان یک میلیون تومان جبران میشود، در حالی که این حق ادا نمیشود و باید به قیمت روز محاسبه کند.
کد خبر: ۴۲۱۸۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۷
آیتالله عابدینی تبیین کرد
امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم با تبیین معنا و مفهوم ذکر در سوره مرسلات گفت: ذکر بهعنوان وجه مشترک همه بندگان خدا و همه موجودات عالم هستی است.
کد خبر: ۴۲۱۵۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۶
سعید طاوسی مسرور:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: تصویری که از حسن صباح در سریال «حشاشین» نشان داده شده است تصویری مارکوپولویی است چراکه مارکوپولو یکی از بزرگترین خالیبندهای تاریخ است و این حرفها که اینها حشیش میکشیدند و باغی از حوری داشتند اصلا درست نیست و مستندات تاریخی ندارد.
کد خبر: ۴۲۱۵۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۴
محمد لگنهاوزن بیان کرد:
استاد موسسه آموزشی امام خمینی(ره) ضمن اشاره به اینکه آثار علامه طباطبایی درباره رئالیسم بسیاری از پرسشها در این زمینه را باقی میگذارد، تاکید کرد: رئالیسم ابزاری است که میتوانیم از آن استفاده کنیم تا در دام نسبیگرایی نیفتیم.
کد خبر: ۴۲۱۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۴
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد
حسن رحیمپور ازغدی ضمن اشاره به ضرورت و اهمیت حجاب گفت: اگر در اسلام گفته شده بود زن در هیچ زمانی نباید زیبایی خود را عرضه کند این سرکوب زن بود ولی اسلام گفته زن از زیبایی خود حراست و آن را مدیریت کند.
کد خبر: ۴۲۱۵۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۳
در یک نشست علمی مطرح شد
در نشست «چگونگی تمثل شیطان در عالم مادی» بیان شد که از منظر علامه طباطبایی ، شیطان از امور مسلم ادیان است و اسلام دو نوع موجود نامحسوس را ثابت کرده است؛ اول فرشته که به نیکی هدایت میکند و دومی ابلیس که به بدی دعوت میکند.
کد خبر: ۴۲۱۵۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۲
محمدکاظم شاکر پاسخ داد
استاد دانشگاه علامه طباطبایی ضمن اشاره به اینکه تواتر قرآن مخالفانی میان قدما و متجددان دارد تصریح کرد: ما حرف شهید صدر را میپذیریم که میگوید تواتر قرآن مفید حجیت است، نه مفید یقین.
کد خبر: ۴۲۱۴۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۹
یادداشت
حجتالاسلام حسین عشاقی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی در یادداشتی به تبیین آیه ۱۴۸ سوره بقره پرداخت.
کد خبر: ۴۲۱۴۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۸
رمضان علیتبار:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: یکی از مبانی اصلی دینشناسی و انسانشناسی شهید مطهری، سازگاری علم و دین است و او این دو را مکمل یکدیگر میداند؛ ایشان در برخی آثارشان علم نافع، علم مفید و علم واجب را علم دینی میداند.
کد خبر: ۴۲۱۳۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۶