سفر شهادت/ 7
امام موسی صدر تلاش می‌کنند با صحبت درباره فداکاری امام حسین(ع) و یادآوری واقعه عاشورا، ما به گونه‌ای عمل کنیم که این آموزه‌ها در جان مان رسوخ کند و دچار تحول باطنی شویم و مناسبات اجتماعی ما هم دچار تحول شود.
کد خبر: ۴۱۵۹۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
سفر شهادت/ 6
امام موسی صدر از سه گروه از دشمنان امام حسین(ع) یاد می‌کنند. یک گروه کسانی هستند که امام حسین(ع) را به شهادت رساندند. گروه دوم کوشیدند آثار ایشان را از بین ببرند و گروه سوم تلاش کردند اهداف قیام امام حسین(ع) و ابعاد انقلاب حسینی را تحریف کنند.
کد خبر: ۴۱۵۹۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
سفر شهادت/ 4
امام موسی صدر در پاسخ به اینکه چگونه امام حسین(ع) را یاری کنیم؟ می‌فرمایند، باید خودمان به حق عمل کرده و از باطل نهی کنیم. این هدف که هدف نهایی امام حسین(ع) نیز است در میان بنی امیه وجود نداشت.
کد خبر: ۴۱۵۹۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۲
سفر شهادت/ 3
توقع امام موسی صدر این است که ما به فرهنگ و تمدن توجه بیشتری داشته باشیم و طبیعتا وی ترسیم آینده منطقه و جهان اسلام و حتی نظام جهانی را از همین مسیر مورد توجه قرار می‌دهد.
کد خبر: ۴۱۵۹۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۱
سفر شهادت/ 2
از نظر امام موسی صدر، جامعه‌ای که به امام حسین(ع) وفادار است در آن دروغ و غیبت وجود ندارد بلکه نسبت به افرادی که با آنها تعامل داریم حُسن ظن وجود دارد؛ همه اینها می‌تواند یک جامعه اخلاقی را سر و سامان می‌دهد.
کد خبر: ۴۱۵۹۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
سفر شهادت/ 1
صِرف روایت عاشورا برای امام موسی صدر موضوعیت خاصی ندارد بلکه روایت ایشان از واقعه عاشورا برای این است که ما تغییر و تحولی در زندگی خودمان ایجاد کنیم و بخشی از نیازهای انسان معاصر برطرف شود.
کد خبر: ۴۱۵۹۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
در نشست «خط امام از بهشتی تا آرمان» مطرح شد؛
در نشست «خط امام از بهشتی تا آرمان» ضمن بررسی جایگاه آزادی در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر تصریح شد: اگر ما در مورد آزادی در اندیشه سخن می‌گوییم قاعدتا باید بحث مسئولیت انسان را هم در نظر داشته باشیم چون وقتی آزادی در اندیشه مهم می‌شود که قائل به این باشیم موجود مختاری هستیم و اگر موجود مختاری باشیم موجود مسئولی هم هستیم.
کد خبر: ۴۱۵۰۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵
مرتضی یوسفی‌راد بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: مجموع آیات قرآنی، انسان را در شرایط مختلف مختلف معرفی کرده و در صدد این هستند که انسان از میانه‌روی و شرایط به دور از افراط و تفریط به سر ببرد تا متعادل باشد و میان آرمان‌ها و آرزوها و اراده، ماده و معنا، دنیا و آخرت، آسایش و آرامش و اختیار و واقعیت تناسب برقرار کند.
کد خبر: ۴۱۳۵۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۳۰
شریف لکزایی:
شریف لکزایی ، با بیان اینکه میرزای نائینی دولت را امانت برشمرده است، گفت: نائینی در نظریه‌پردازی درباره دولت دیدگاه خود درباره دولت ولایتیه را ناظر به آراء دیگران کرده است که البته عمده رقیب وی، دیدگاه دولت تملیکیه بوده است.
کد خبر: ۴۰۹۴۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۵
شریف لکزایی:
عضو کارگروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل سیزدهمین جشنواره بین‌المللی فارابی به نقش و جایگاه جشنواره که به‌صورت تخصصی در حوزه علوم انسانی فعالیت می‌کند اشاره کرد و گفت: آثار فارابی به‌عنوان بستری جامع و بنیادی برای پژوهش در حوزه علوم انسانی معرفی می‌شود.
کد خبر: ۴۰۶۸۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه رویکرد امام موسی صدر در تفسیر، نگاه عقلی به مباحث قرآنی است، گفت: همچنین شهید صدر به اعجاز برای کشف معارف قرآن معتقد است.
کد خبر: ۴۰۶۳۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۲
شریف لکزایی در گفتوگوی تفصیلی با ایکنا:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه حکومت بنی امیه با یک تخلف آشکار و عدم وفای به عهد به پیمان معاویه و امام حسن(ع) به یزید می‌رسد، گفت: در دوره یزید تلاش می‌شود که بیعت به امام حسین(ع) تحمیل شود و اینکه ایشان می‌فرمایند برای اصلاح امت جدم قیام می‌کنم، بخش عمده این اصلاح معطوف به حکمرانی موجود (حکومت یزید) و تحول آن به سمت حکمرانی مطلوب با معیارهای نبوی و علوی است.
کد خبر: ۳۹۹۱۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
شریف لکزایی در گفت‌وگو با ایکنا:
شریف لکزایی با تأکید بر اهمیت فلسفه در زندگی بیان کرد: فلسفه برای زندگی است و اصحاب فلسفه نباید خود را در برخی از مفاهیم و واژگان مخفی و از جامعه دور کنند. بنابراین نباید فلسفه را به عنوان یک مسئله تجملی و شیک تلقی کنیم.
کد خبر: ۳۹۸۳۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۱
دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به وضعیت آزادی در سال‌های پس از انقلاب بیان کرد: آزادی مسئله بوده و هست، اما نخبگان کمتر در مورد آن نظریه‌پردازی کرده‌اند؛ باید توجه کرد که همین شرایط حساس کنونی در دوره جنگ، انتخابات را تعطیل نکرد و امام اجازه ندادند نوع نظام سیاسی به رأی گذاشته نشود و فرمودند رأی‌گیری حتماً باید انجام شود، زیرا نظر مردم برای ایشان مهم بود.
کد خبر: ۳۹۷۶۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۷
شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره علق بیان کرد: رسالت پیامبر(ص)، یک رسالت فرهنگی است و رسالت علم و خواندن و تعلیم است و اولین سخنی که در آغاز وحی، پیامبر(ص) با آن مواجهه پیدا می‌کند، اقرأ، قلم و علم است. این مسئله روشن می‌کند که این مسئله رسالت، مسئله علم، خواندن و تعلیم است و این آیات اشاره می‌کند که دین اسلام، دین علم است.
کد خبر: ۳۹۶۹۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
شریف لکزایی:
دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به نکات تفسیری سوره «بینه» بیان کرد: دو مسئله مهم که در این سوره مورد تأکید قرار گرفته عبارت از نماز و زکات هستند که دو وجه از دین‌ورزی ماست و دو پیامد اجتماعی دارد؛ نماز تمرینی برای خروج از اطاعت غیرخدا و یافتن آزادی و اخلاص است و زکات هم بنیان تکریم جامعه و تداوم حیات جامعه محسوب می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره «زلزال» بیان کرد: انسان با اعمال خود ذاتش را می‌سازد یا به تعبیری ذات ما مجموعه اعمالمان و تابلوی ذات ما مجموعه خطوطی است که در روزهای زندگی کشیده‌ایم. چون مجموعه این اعمال هستیم، کوچک و بزرگ بودن عمل تأثیر دارد و چه‌بسا انسان، گناه کوچکی را انجام دهد، اما این گناه ذات او را می‌سازد و از این رو مهم است.
کد خبر: ۳۹۶۸۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره «عادیات» بیان کرد: وقتی کارهای انسان رنگ تقدس می‌گیرد، عبادت خواهد بود. در جهاد، قتل و غارت روا است، هرچند آدمی به صورت طبیعی میلی به اینها ندارد، اما اگر برای دفاع از خود و حق باشد، برترین عبادت است و اسلام سعی دارد به جهان رنگ قداست بزند و به این کارها که در راستای تقرب به خدا است، رنگ تقدس می‌زند.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
شریف لکزایی بیان کرد:
شریف لکزایی با اشاره به دیدگاه‌های امام موسی صدر در باب سوره «قدر» بیان کرد: روزه تمرینی برای انسان است تا توفیق زندگی اجتماعی با اجتناب از محرمات را به دست آورد، بنابراین، نگاه ایشان به روزه صرفاً عبادی نیست، بلکه روزه‌دار در زندگی اجتماعی نیز موفق خواهد بود و انسان با روزه تمرین می‌کند که وارد جامعه شود و محرمات را ببیند و از آن اجتناب کند.
کد خبر: ۳۹۶۸۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
مروری بر درس‌های تربیتی سوره تکاثر
شریف لکزایی ضمن برشمردن نکات تفسیری سوره تکاثر به دیدگاه امام موسی صدر در باب زهد پرداخته است: زهد آن نیست که انسان مالک چیزی نباشد، بلکه زهد آن است که چیزی مالک او نباشد. مهم این است که مال در خدمت انسان باشد و نه عکس و امام تأکید می‌کنند که مال، ابزاری برای ارتقای آدمی است.
کد خبر: ۳۹۶۸۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
