سرویس معارف در هفته‌ای که گذشت
«توصیه قرآن به عقل‌گرایی و خردورزی جمعی» و «اشعار مداحی دور از غلو باشد» دو عنوان مهم سرویس معارف ایکنا در هفته گذشته بود.
کد خبر: ۴۲۷۹۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۱
نکونام تبیین کرد
استاد گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم گفت: مشکل اصلی، تمرکز بر حدیث و عدم مراجعه به قرآن نیست بلکه بسندگی به قرآن و حدیث و بهره نگرفتن از عقلانیت و علمانیت مدرن است و لذا راهکاری که مقتضیات امروزی آن را اقتضا می‌کند، این است که ما ابتدا باید به عقلانیت و علمانیت مسلط شویم و بعد سراغ میراث دینی اعم از قرآن و حدیث برویم.
کد خبر: ۴۲۷۸۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۰
فروغ پارسا:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: یکی از مشکلات و آسیب‌های غلبه حدیث بر قرآن؛ فرقه‌گرایی، از بین رفتن اتحاد جهان اسلام، خدشه‌دار شدن جایگاه والای اسلام و از بین رفتن مجد و شکوه و عظمتی بود که از ابتدای اسلام تا قرن دهم وجود داشت.
کد خبر: ۴۲۷۸۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۶
عبدالهادی فقهی‌زاده:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: یکی از پیامدهای ناپسند و ناصحیح حدیث‌گرایی افراطی، غفلت از سرچشمه ناب و جوشان معرفت دینی در قرآن کریم است که به مثابه تنه تنومند درخت دینداری و شریعت است و پیامد دوم غفلت از دلالت‌های عقلی است.
کد خبر: ۴۲۷۷۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۲
معصومه ریعان:
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا گفت: عوام‌گرایی و بسنده کردن به فهم ظاهری قرآن کریم یکی از دلایل اقبال به روایات و مقاومت برای بازگشت به قرآن است. دایره مضامین روایات چنان نیست که بتوانند در هر زمان و مکان کارکرد داشته و خواننده را تحت تأثیر قرار دهند اما عوام از این طریقِ فهم سیراب می‌شوند و این مشرب تا زمانی که نوشنده دارد خواهد جوشید.
کد خبر: ۴۲۷۵۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۱
سیدمحمدکاظم شاکر تبیین کرد
استاد دانشگاه علامه طباطبایی گفت: باید با عقل، وجود خداوند را اثبات کرد و در قرآن نیز آیاتی با ارشاد به حکم عقل وجود دارد که خداوند را با مرجعیت عقل اثبات می‌کند و دلیل فلسفی و منطقی عقلی را بیان می‌کند و مرجعیت چنین آیاتی در واقع عقل است و نقل نیست.
کد خبر: ۴۲۷۵۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۶
سید محمدکاظم شاکر پاسخ داد
استاد دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه نمی‌توان گفت که عقل در جایی خاص مرجعیت دارد و در جاهای دیگر می‌توان مرجعیت را از او گرفت بیان کرد: اگر مرجعیت را از عقل بگیریم و در بحث اثبات وجود خداوند به عقل استناد کنیم، این استناد نیز ضعیف و لرزان خواهد بود؛ بنابراین مرجعیت اصلی به حکم عقل، کتاب و سنت، با عقل است ولی متأسفانه در جامعه دین‌دار مرجعیت عقل به رده آخر رسیده است.
کد خبر: ۴۲۷۵۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۰
در نشستی مطرح شد
مدیرعامل اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های قرآن و عترت استان قم گفت: براساس اولین دیدگاه مرجعیت علمی یعنی قرآن مرجع مختوم است، دوم اینکه قرآن منبع همه علوم و دانش‌ها باشد و سوم اینکه به اهداف نزول قرآن توجه داشته باشیم و قرآن را صحیح بخوانیم.
کد خبر: ۴۲۷۱۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۰
رئیس هیئت مدیره اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های قرآن و عترت استان قم گفت: لازمه تربیت نسل مهدوی، مرجعیت‌بخشی به قرآن و تمسک به اهل بیت(ع) است.
کد خبر: ۴۲۷۱۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۰
استاد حوزه و دانشگاه گفت: قرآن از یک مرجعیت شأنی و واقع‌نمایی برخوردار و مطالب آن نسبت به یافته‌های بشر مقدم است.
کد خبر: ۴۲۵۴۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۶
دومین همایش بین‌المللی «مرجعیت علمی قرآن کریم» با مشارکت مؤسسه مطالعات اسلامی سلیمانیه و البیان و با هماهنگی وابستگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در استانبول برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۴۹۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۳۰
استاد حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حسن زمانی گفت: قرآن در جامعه، محجور است چرا که قرآن مرجع نشده است و این نشانگر درست کار نکردن مؤسسات پژوهشی در بحث مرجعیت قرآن است. اگر مهجوریت قرآن رخ بدهد و به مرجعیت نرسد بدلیل قصور مدعیان دینداری در ترویج قرآن است.
کد خبر: ۴۲۰۷۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۱
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان معتقد است اگرچه «پرتوی از قرآن» تفسیر کامل قرآن نیست و کمبود منابع در آن آشکارا به چشم می‌خورد، ولی ویژگی مهم و امتیاز بزرگ آن این است که برگرفته از تفاسیر پیشین نیست و آیت‌الله طالقانی به‌عنوان مؤلف این اثر، در عرصه تفسیر، به تولید علم پرداخته است.
کد خبر: ۴۰۸۴۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹
استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: بحث امنیت از این جهت در راستای مرجعیت بخشی قرآن کریم حائز اهمیت است که این موضوع در بسیاری از علوم، دانش‌ها و عرصه‌های زندگی اجتماعی، فرهنگی و سیاسی ما حضور جدی دارد.
کد خبر: ۴۰۴۰۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۳
یادداشت
توسعه مطالعات روش‌شناسی فهم و تفسیر قرآن کریم، یکی از ارکان پیشرفت معارف قرآنی است و سبب غنا و بالندگی دانش‌های قرآنی می‌شود، ولی در این زمینه، کاستی‌هایی به چشم می‌خورد که فقدان الگوهای اثربخش در حوزه روش‌شناسی و فرایندهای منتج به نظریه قرآنی، از آن جمله‌اند.
کد خبر: ۴۰۳۹۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۲
با حضور مفسر الجزایری؛
نشست « مرجعیت قرآن در علوم و معارف اسلامی» با همکاری رایزنی فرهنگی ایران در الجزایر و دانشگاه امام صادق(ع) در فضای مجازی برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۳۳۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
زهره اخوان‌مقدم تشریح کرد:
دانشیار دانشگاه علوم قرآنی تهران به طرح بحث در زمینه پیش‌نیازهای تحقیق در قرآن از منظر مقام معظم رهبری پرداخت و ضمن تبیین 10 پیش‌نیاز بیان کرد: از جمله مهم‌ترین پیش‌نیازها عبارتند از؛ آشنایی با قرآن، محوریت قرآن، پالایش سنت تفسیری، کشف ساختار حاکم بر قرآن و توجه به ذات تحول‌خواه و پیشرفت‌گرای قرآن.
کد خبر: ۳۹۶۵۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
احمد پاکتچی تببین کرد؛
احمد پاکتچی با ارائه دو پیشنهاد برای خوانش عصری در جهت رسیدن به مرجعیت قرآن کریم اظهار کرد: باید سرمایه‌گذاری مهمی در حوزه روش‌های مربوط به این حلقه میانی داشته باشیم که در قرآن و احادیث و بیانات مقام معظم رهبری آن را می‌بینیم که از اوایل دهه هفتاد تا سال‌های اخیر وجود دارد و نکته دوم، ایجاد یک فضای اتصال بین هست‌ها، عواطف و بایست‌ها از منظر روشی است.
کد خبر: ۳۹۵۹۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۴
حجت‌الاسلام میرزایی بیان کرد:
میرزایی ضمن اشاره به انسداد تمدنی مسلمانان و اینکه مرجعیت قرآن در ساختن روش‌های تولید نظام‌های علوم دینی نقش اساسی نداشته است، تصریح کرد: همان‌طور که رهبری بارها در مبناسازی علوم انسانی بر پایه قرآن حرف زدند و از واژه مرجعیت قرآن ی استفاده کردند، قرآن معجزه‌ای است که بر اساس آن می‌توان یک تمدن جهانی با قوام ساخت.
کد خبر: ۳۹۵۰۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۹
مسئول هفته پژوهش و ششمین نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی و فناوری دفتر تبلیغات اسلامی گفت: این نمایشگاه به‌صورت مجازی از روز پنجشنبه، 20 آذرماه تا روز شنبه 29 آذرماه برگزار می‌شود. سه‌شنبه، 25 آذرماه، برنامه رونمایی و تشریح منشور مرجعیت قرآن کریم را خواهیم داشت.
کد خبر: ۳۹۴۰۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۱
