توحید - صفحه 6

برچسب ها - توحید

۶ تذکر امام سجاد(ع) در باب توحید

صاحب تفسیر مشکاة گفت: الحاد در توحید ، تقصیر در تمجید خداوند، شک در دین، غفلت از حرمت‌های الهی، کوردلی در راه حق و فریب خوردن از شیطان، ۶ نکته و مانع است که امام سجاد(ع) در باب اعتقادات توحید ی تذکر داده‌اند.
کد خبر: ۳۹۶۰۲۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷

قرآن مقصد انسان و جامعه را تعالی می‌داند

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: قرآن علاوه بر اینکه به هر سه بعد سلامت اعم از جسمی، روحی و اجتماعی توجه دارد و در آموزه‌های خود، این سه بعد را با هم در نظر می‌گیرد، سلامت را مقصد نهایی انسان و جامعه نمی‌داند، بلکه این مقصد را با واژه‌ای به‌نام تعالی معرفی می‌کند.
کد خبر: ۳۹۵۹۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳

صوت | توحید اولین هدف بزرگ بعثت است

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سخنرانی زنده و تلویزیونی همزمان با روز عید مبعث فرمودند: توحید هدف بزرگ و اولین هدف بزرگ بعثت است. توحید به معنی حاکمیت مطلق پرورگار است. صوت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت فرارسیدن عید مبعث را می‌شنوید.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در گفت‌وگو با ایکنا:

فلسفه بعثت، ترویج خداباوری و معادباوری است / اخلاق پیامبر(ص)؛ گمشده جهان امروز

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: فلسفه بعثت، ترویج توحید در تمام معانی‌اش در مقابل شرک و جای‌گزینی اندیشه خداباوری و معادباوری و جاودانگی روح انسانی به‌جای مادی‌باوری و دنیاگرایی است.
کد خبر: ۳۹۵۸۹۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم بیان کرد؛

شیخ سهروردی و بیان حد اولیه فلسفه متأثر از قرآن / نور محور شبکه هدایت است

شیخ اشراق مفهوم «نور» را محور تحلیل نظام آفرینش قرار می‌دهد و کثرات عالم را بر محور نور تحلیل می‌کند. به نظرم آیه نور، بیان شبکه هدایت است، نه شبکه خلقت. آیاتی که شبکه خلقت را بیان می‌کند، مثل آیةالکرسی است؛ و الا آیه نور، بیان شبکه هدایت است؛ در مقابل آیه ظلمات، که شبکه ضلال است. هر دو هم در سوره نور، به فاصله چند آیه آمدند
کد خبر: ۳۹۵۸۱۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۸

حجت‌الاسلام موسوی:

الگوی الهیات اجتماعی اسلامی تداوم مسیر انبیاست / اوج بحران هویتی بشر معاصر

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه بشر امروز گرفتار بحران هویت و پوچی است، گفت: الگوی الهیات اجتماعی همان مسیر حرکت انبیاء است، دنیای امروز به خاطر تحریف مسیحیت و یهودیت و غفلت از تعالیم انبیاء، از مسیر درست دور شده است و الهیات اجتماعی قصد دارد انسان را به مسیر انبیاء برگرداند.
کد خبر: ۳۹۵۶۵۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۹

مرتضی واعظ جوادی آملی در گفت‌وگو با ایکنا:

امام علی(ع) با حقیقت قرآن برابری دارد / معنویت اصیل در سایه توحید است

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی واعظ جوادی آملی گفت: علی بن ابی‌طالب(ع) با حقیقت قرآن برابری دارد، در واقع ایشان همان قرآن است که ناطق و تبیین‌کننده شمرده می‌شود و قرآن نیز همان شخصیت علی بن ابی‌طالب(ع) بوده که با بیان الهی خوانش شده است.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷

بررسی چگونگی پیوند توحید صفاتی با نظام معقولات در فصلنامه «تأملات فلسفی»

بیست و پنجمین شماره از دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «تأملات فلسفی» روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۵۳۹۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶

توحید گمشده سینمای ایران است

بک منتقد سینما گفت: سینمای ایران کمتر نگاه به آسمان و ماوراء دارد و اصلی‌ترین مضمون قرآنی یعنی عنصر توحید گمشده سینمای ایران است، در حالی‌ که این میزان جدایی سینما از ماوراء حتی در سینمای هالیوود نیز وجود ندارد.
کد خبر: ۳۹۵۰۹۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲

اخلاق وجهه عملی توحید است

امام جمعه شیراز با تأكید بر اینكه كار اخلاق چگونه پیاده كردن توحید است و به‌طور كلی اخلاق وجهه عملی توحید است، گفت: اخلاق ضامن اجرای توحید است.
کد خبر: ۳۹۴۷۵۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴

فیلم | ذکر «ان‌شاءالله» نشانه توحید است نه تردید

شهید آیت‌الله مرتضی مطهری معتقد بود؛ به کار بردن «ان‌شاءالله» یا همان «اگر خدا بخواهد» که یک مسلمان حتی در مورد قطعی‌‎ترین مسائل می‌گوید به نشانه تردید نیست بلکه نشانه توحید است‌.
کد خبر: ۳۹۴۷۲۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳

فیلم | «ان شاء الله» نشانه توحید است نه تردید

لفظ «ان شاء الله» که ما این همه به کار می‌بریم، برای این است که در مورد قطعی‌ترین کار‌ها هم می‌گوییم «اگر خدا بخواهد». اگر این جور بگویید باز درست گفته‌اید: «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد» یعنی فردا بودن فردا هم به مشیت الهی است. درست است که من یقین دارم فردا خواهد آمد از باب اینکه یقین دارم مشیت الهی این است که فردایی باشد. «وَلَا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَلِکَ غَدًا * إِلَّا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ ...» (سوره کهف آیات ۲۳ و ۲۴) این اگر خدا بخواهد که مسلمان حتی در مورد قطعی‌ترین مسائل می‌گوید، نشان توحید است نه نشان تردید. یعنی یک فرد مسلمان می‌خواهد بگوید قطعی‌ترین کار‌ها هم بسته به مشیت الهی است. [شهید آیت‌الله مطهری، کتاب آشنایی با قرآن، جلد ۵، صفحه ۸۹ تا ۹۱]
کد خبر: ۳۹۴۶۹۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۲

ابوالفضل موسویان در گفت‌وگو با ایکنا:

اعتقاد به توحید ؛ شاخص همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان ابراهیمی / روابط اسلام و مسیحیت حسنه است

عضو هیئت‌علمی دانشگاه مفید گفت: قرآن صراحتا از مسلمانان و اهل کتاب می‌خواهد تا حول محور توحید با یکدیگر همزیستی مسالمت‌آمیز داشته و هیچ کدام ارباب دیگری نباشند.
کد خبر: ۳۹۴۴۵۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۲

شهید سلیمانی؛ مقبول همه طیف‌های سیاسی

مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه خراسان رضوی گفت: همه طیف‌های سیاسی، سردار سلیمانی را قبول داشتند، چرا که همه آنها می‌دانستند حاج قاسم حرف همه احزاب را با محبت و دوستی گوش داده و درست و نادرست را بیان می‌کند.
کد خبر: ۳۹۴۴۳۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰

تقدی بر سخنان محمدکاظم شاکر درباره «پسر خدا»؛

تأملی بر تفسیر اسطوره‌ای از تثلیث با نگاه به قرآن

پژوهشگر حوزوی در یادداشتی ناظر به سخنان استاد دانشگاه علامه طباطبایی(ره) درباره اعتقاد تثلیث و نسبت آن با توحید ، تأکید کرد: قدر متیقن از آیات قرآنی، این است که باور به اینکه حضرت عیسی(ع) پسر خدا است، نه صرفاً از روی تکریم و از باب «بیت‌الله» بودن، بلکه اعتقادی خلاف توحید و یکتاپرستی بوده است.
کد خبر: ۳۹۴۴۲۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹

امیرالمؤمنین(ع) اعظم نشانه‌های خدا برای رسیدن به توحید است

حجت‌الاسلام حسین انصاریان بیان کرد: ائمه(ع) صراط مستقیم را نشان دادند که مردم به جاده بیفتند و به توحید برسند و برای رسیدن به این توحید ، خداوند میلیاردها نشانه قرار داده و هر موجودی در کل عالم ملکوت نشانه است. اعظم نشانه‌های خدا که خیلی سریع انسان را به توحید می‌رساند، وجود امیرالمومنین(ع) است.
کد خبر: ۳۹۴۳۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸

عذری برای ایستادن در برابر توحید ، وجود ندارد

شیخ حسین انصاریان بیان کرد: منحرف، مشرک و کافر از توحید با میلیاردها نشانه‌هایی که در این جاده‌ها قرار داده شده است، بهانه و عذری ندارد. در اوایل دعای کمیل است که فرمود حجت، دلیل و برهان تو بر من تمام است؛ یعنی درِ هر عذری به روی من بسته است، اما من دلیلی ندارم که برای انحراف به تو ارائه دهم و تو قبول کنی. در این زمینه، آیاتی وجود دارد که خداوند در قرآن هر آیه‌ای را که مطرح می‌کند، اعم از عالم کیهان، انفس، حیوانات و جمادات، «یعقلون» و «یتفکرون» را آورده است.
کد خبر: ۳۹۴۳۶۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۷

حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان:

عادی‌نگری انسان را راکد نگه می‌دارد

حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان بیان کرد: میلیاردها نفر تا حالا عادی‌نگر زندگی کرده‌اند و هر روز آسمان و خورشید و ... را دیده‌اند، اما حرکتی در آنها ایجاد نشده است و نگریستن به سبک حیوانات بوده است، اما کسی که خیلی عادی‌نگر نبود، مانند سعدی می‌شود که وقتی درخت را می‌بیند عادی نمی‌گذرد؛ یک برگ را کتاب و این کتاب را نیز کتاب معرفت می‌داند.
کد خبر: ۳۹۴۳۳۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶

نشانه گنجینه‌ای از دُر و گوهرهای ابدی

شیخ حسین انصاریان بیان کرد: وجود مقدس حضرت زهرا (س) برخوردار از توحید تام بوده و این توحید بود که در قدرت دفعش، دولت زمان را به محاکمه می‌کشاند و قدرت روزگارش را به تنهایی دادگاهی می‌کرد. با 18 یا به نقلی 25 سال سن، این همه آثار عظیم را از خودش بروز داد و از جمله آثار ویژه‌اش، فرزندانش بودند. بررسی کنید و ببینید که کدام خزائن این گوهرها را داشته است؟ تمام خزائن از بین رفته، اما بر استحکام این خزینه افزوده شده است و گوهرهای آن تا ابدیت باقی می‌ماند.
کد خبر: ۳۹۴۲۶۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۲

آیت‌الله مبلغی:

آیت‌الله واعظ‌زاده وحدت امت را از فروع توحید می‌دانست / انواع وحدت در قرآن

عضو خبرگان رهبری و استاد سطح خارج حوزه علمیه ضمن برشمردن انواع وحدت در قرآن از نگاه تفسیری آیت‌الله واعظ‌زاده خراسانی، گفت: ایشان معتقد بود وحدت امت از فروع توحید است؛ لذا عبادت خدا و توحید را بدون وحدت امت اسلامی ناقص می‌دانست.
کد خبر: ۳۹۴۱۹۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹