عرفان - صفحه 5

برچسب ها - عرفان
در گفت‌و‎گو با ایکنا مطرح شد؛

علامه حسن‌زاده آملی در مقام عرفان فنای فی‌ الله بود

یکی از شاگردان علامه حسن‌زاده آملی در همدان بیان کرد: علامه حسن‌زاده آملی در مقام عرفان فنای فی‌ الله و در تزکیه نفس به درجاتی رسیده بود که برای همه قابل درک و وصف نیست آشنایی با نوشته‌های علامه می‌تواند تا حدودی افراد را با بعد شخصیتی و عرفان ی این عالم وارسته آشنا کند.
کد خبر: ۴۰۰۱۸۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی شرح داد:

کار بزرگ آیت‌الله حسن‌زاده آملی عمومی کردن فلسفه و عرفان بود

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی بیان کرد: علامه حسن‌زاده ‌آملی، برخلاف دیگران، آشکارا کتب عرفان ی و فلسفی را تدریس می‌کرد و بدین ترتیب این سکوت را شکست و ناملایمات را هم تحمل کرد.
کد خبر: ۴۰۰۱۶۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰

تفاوت رویکرد محمدرضا حکیمی با ناقدان علامه حسن‌زاده آملی

محمدرضا حکیمی که اندکی پیش چهره در نقاب خاک کشید، مثال‌واره‎ای از ظرفیت سنت حوزوی ما برای برآمدن کنشگرانی است که وضعیت کاملاً متفاوتی دارند. محمد‌رضا حکیمی که به روشنی ریشه در سنت تاریخی حوزه‌های شیعه داشت و اتفاقاً از نظر معرفتی تفکیکی بود و از این جهت بسیار نزدیک به کسانی بود که این روزها مشغول غربال کردن و سره- ناسره کردن کلمات استاد حسن‌زاده آملی هستند، چهره‌ای دیگر از خود به یادگار گذاشت.
کد خبر: ۴۰۰۱۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶

منصوری لاریجانی بیان کرد:

علامه حسن‌زاده کار ناتمام ملاصدرا را تمام کرد/ دلیل شب‌زنده‌داری استاد در هشتاد سالگی

منصوری لاریجانی ضمن اشاره به سابقه آشنایی پنجاه ساله خود با علامه حسن‌زاده به برخی نوآوری‌های علمی ایشان اشاره کرد و گفت: من مفسری چون علامه حسن‌زاده ندیدم که برهان و عرفان را به عنوان ظرفیت‌هایی برای تبیین آیات قرآن به کار گیرد.
کد خبر: ۴۰۰۰۸۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶

آیت‌الله استادی تصریح کرد:

بیدارفر به کاری که علاقه و تخصص داشت مشغول بود

آیت‌الله استادی درباره مرحوم محسن بیدارفر گفت: مرحوم بیدارفر رشته‌ای را که انتخاب کرد 40 سال در آن به فعالیت پرداخت و چون مهارت داشت کارش را به خوبی انجام داد. من نشنیده‌ام که تدریس کرده باشد؛ چون تدریس بحث جدایی است.
کد خبر: ۴۰۰۰۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴

محمدصادق کاملان:

محسن بیدارفر؛ شاگرد مکتب حکمت متعالیه بود

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق کاملان با اشاره به تلاش‌ فلاسفه اسلامی در راه مستدل کردن مباحث عرفان ی و همچنین کوشش ملاصدرا برای جمع بین قرآن و برهان و عرفان ، بیان کرد: باید مرحوم محسن بیدارفر را شاگرد همین مکتب تلقی کنیم.
کد خبر: ۴۰۰۰۳۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴

مروری بر آثار مرحوم علامه حسن‌زاده آملی

مرحوم علامه حسن‌زاده آملی در موضوعات گوناگون از عرفان و فلسفه و کلام تا مباحث تفسیری، روایی، رجالی، فقهی و ادبی، آثار متنوعی را از خود به یادگار گذاشته است.
کد خبر: ۴۰۰۰۲۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳

کامبیز منوچهریان در گفت‌وگو با ایکنا:

حکمت و تفکر شاکله اصلی هر شعر است/ قلب ترجمه باید بتپد

یک شاعر و مترجم ادبی اعتقاد دارد که حکمت و تفکر از موارد لازم برای هر شعر به هر زبانی است و چه در اشعار ایرانی چه خارجی این موضوع دیده می‌شود.
کد خبر: ۳۹۹۸۷۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۹

محمدجواد حاج‌علی‌اکبری:

شهید مدنی عرفان را به سمت مسئولیت‌های اجتماعی سوق داد

رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور بیان کرد: عرفان امام خمینی(ره) را می‌توان در سیمای شهدای مجاهد و هشت هزار شهید استان همدان یافت، عرفان ی که سوق‌دهنده به مسئولیت‌های اجتماعی و دارای ریشه و مبنا است، شهدای محراب شالوده تربیت نسل آینده هستند.
کد خبر: ۳۹۹۶۶۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰

شهید مدنی تجسم اخلاق و چهره برجسته عرفان بود

رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی آذربایجان‌شرقی گفت: شهید مدنی تجسم اخلاق و چهره برجسته عرفان و حکمت عملی بود که عمل، عرفان و نگرش او قائل به معارف اسلامی است و باید این ابعاد شخصیتی شهید مدنی در جامعه شناسانده و گسترش یابد.
کد خبر: ۳۹۹۶۵۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰

دلباخته شهيد افشار بودم

شهدا چون ستارگانى هستند كه در آسمان هستى مى‌درخشند، اما برخى از اين ستاره‌ها درخشش فو‌ق‌العاده‌اى دارند و مى‌توانند اسوه و الگويى براى ديگران باشند لذا شايسته است ما ياد و خاطره شهداى دفاع مقدس را هميشه گرامى بداريم و پيوند خود را با آنان همچنان مستحكم نگهداريم.
کد خبر: ۳۹۹۴۵۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰

غلامرضا زکیانی در گفت‌وگو با ایکنا:

بدفهمی علم امام نتیجه توهم فهم علم خداست/ واقعه کربلا را تاریخی ببینیم یا الهیاتی؟

غلامرضا زکیانی، رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران درباره نحوه مواجهه تاریخی یا الهیاتی با قیام حسین(ع) بیان کرد: در نگاه الهیاتی باید علم امام مطرح شود و زمانی می‌توانیم آن را درک کنیم که توانسته باشیم تکلیف خود را با علم و قدرت مطلق الهی روشن کنیم و نسبت اراده خود با علم و قدرت خدا را تبیین کنیم.
کد خبر: ۳۹۹۰۹۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷

استاد حوزه علمیه خواهران:

حیات طیبه نتیجه زندگی عاقلانه است

رحیمه مقتدایی در نشست «سیمای زن در عرفان اسلامی» گفت: تکامل انسان مربوط به عقل، عمل و ایمان و اخلاص انسان فارغ از زن و مرد بودن است.
کد خبر: ۳۹۹۳۱۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۴

گزارش ایکنا از برنامه «ایل بانگ»؛

استاد دُرپور یک مبلغ دینی با زبان موسیقی بود + صوت

استاد نورمحمد دُرپور قبل از اینکه هنرمند موسیقی باشد یک مبلغ دینی با زبان موسیقی و تمام اشعاری که می‌خواند در مدح خدا، پیامبر (ص)، ائمه (ع) و بزرگان دین بود.
کد خبر: ۳۹۹۰۴۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۳

سوگ نوشت سیدمحسن فاطمی برای استاد علی حکیمی

به یاد حکیم قلب‌ها

حجت‌الاسلام و المسلمین علی حکیمی از مؤلفان مجموعه کتاب «الحیاة» و برادر استاد محمدرضا حکیمی و از شاگردان مرحوم آیت‌الله شیخ مجتبی قزوین ۲۳ تیرماه دار فانی را وداع گفت. سیدمحسن فاطمی استاد دانشگاه بدین مناسبت یادداشتی را به تحریر درآورده است.
کد خبر: ۳۹۸۵۸۱۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۱

خدا در عرفان عرفه

حدیث دلبردگی و سرسپردگی قدیمی‌ترین قصه پر غصه تاریخ انسانی است. هر نیایشی به نوعی تقریر قصه دلبردگی و دلدادگی است. مناجات روز عرفه از حضرت سیدالشهدا(ع) و حضرت سیدالساجدین(ع) از آن جمله است. پدر و پسر عاشق یک معشوق‌اند و ساجد یک مسجود و عابد یک معبود. صدا و ندایی که از نای این ناموران به گوش رسد، صاحب گوش رامحو او کند.
کد خبر: ۳۹۸۳۴۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۹

سیدمحسن میری تشریح کرد

مروری بر وضعیت گرایش‌‎ها و جریان‌های فکری معاصر در جهان اسلام

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحسن میری به جریان‌های فکری معاصر جهان اسلام اشاره کرد و گفت: دو جریان داریم که در حاشیه قرار می‌گیرند که یکی از آنها با مدرنیزم رابطه ندارد و دیگری هم جریان تاثیرگذار غیراسلامی است اما پس از اینها ما جریان‌های مهمی را داریم که از جمله می‌توان به جریان تحت تاثیر مدرنیته، اعتدال‌گرا، معنویت‌گرا و سلفی اشاره کرد.
کد خبر: ۳۹۸۵۰۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۸

محمدصادق کاملان توضیح داد

نجات عرفان از تخیلات صوفیه؛ خدمت بزرگ فلسفه

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق کاملان به تبیین نسبت فلسفه و عرفان پرداخت و بیان کرد: با ظهور ملاصدرا سعی شد که بین اینها جمع شود و خدمت بزرگ حکمت متعالیه این بود که عرفان را از تخیلاتی نجات داد که برخی از جهله صوفیه با تخیلات خود چیزهایی را به نام سیر و سلوک مطرح می‌کردند و او عرفان را بین‌الاذهانی و معقول کرد.
کد خبر: ۳۹۸۴۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۷

شرح بخش‌هایی از فصوص الحکم ابن‌عربی/

سلوک؛ تنها راه کشف اصل‌الاصول عالم

غلامرضا اعوانی با اشاره به فقراتی از فص الیاسی فصوص الحکم بیان کرد: این عالم، اصل‌الاصولی دارد که حضرت حق است و وقتی انسان به مراتب بالا سلوک کرد، این اصول را که مرتبه اسماء و صفات و ... است، مشاهده می‌کند و دلیل اینکه حکما، حکمت را به تأله تعریف کرده‌اند این است که انسان می‌تواند در اثر تقرب به حضرت حق، الهی شود.
کد خبر: ۳۹۸۳۵۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۱

ضرورت کاربست عرفان اسلامی در مدیریت انقلاب

سی و هفتمین شماره فصلنامه پژوهشنامه انقلاب اسلامی، به صاحب‌امتیازی دانشگاه بوعلی سینا منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۷۹۵۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۴