عرفان - صفحه 8

برچسب ها - عرفان
حجت‌الاسلام نواب:

امام خمینی(ره) به ما یاد داد که زیربار سلطه غیرخدا نرویم

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: جوهر عرفان و گوهر اصلی عرفان زیربار غیرخدانرفتن است و از غیرخدابریدن است و به همین دلیل است که می‌بینیم رهبران انقلاب‌های شمال آفریقا اکثراً رهبران فرق صوفیه هم بودند.
کد خبر: ۳۹۵۱۹۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵

اعلام جزئیات همایش «نقش اندیشه‌های عرفان ی امام(ره) در انقلاب»

همایش بین‌المللی «نقش اندیشه‌های عرفان ی امام خمینی(ره) در شکل‌گیری انقلاب اسلامی ایران» هفته آینده برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۵۰۲۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸

شهدا در اوج معنویت، عرفان و معرفت بودند

مروی با بیان اینکه شهدا در اوج معنویت، عرفان و معرفت بودند، گفت: وظیفه امروز ما در برابر شهدا، حفظ و ترویج فرهنگ شهدا و حرکت در مسیر آرمان‌های شهیدان است تا در قیامت شرمنده آنان نشویم.
کد خبر: ۳۹۵۰۳۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸

عرفان از نگاه قرآن

مقصود ما از عرفان ، «معرفت الله»، توحید الهی، لقاء الله و رضوان الله است و عارف، کسی است که به معرفتِ توحیدی در عالی ترین سطح و ساحت ممکن و اخلاق، مَنِش و گرایش‌های «الهی» در برترین و والاترین مرتبه وجودی رسیده است.
کد خبر: ۳۹۴۸۹۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲

تقریری بر منشأ تصاویر مینوی مثنوی مولانا

غالب صحنه‌های ترسیم شده از «جهان غیب» و «جهان شهادت» در مثنوی معنوی منحصر به فرد است. توصیف و تصویر چنین صحنه‌های مینوی، حاصل سیر صعودی و نزولی شهودی و کشفی مولانا است. قصه دقوقی در دفتر سوم مثنوی، در زمینه تصویرسازی مینوی بی‌نظیر است. مولانا عارف هنرمندی است که شعر و حکایت را برای القای مطالب مینوی خویش برگزیده است.
کد خبر: ۳۹۴۸۹۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۱

حجت الاسلام هادی سروش:

عارفان حقیقی کتوم‌ هستند / مراقب سارقان عرفان و اخلاق باشیم

مدرس حوزه و پژوهشگر دینی در ادامه سلسله مباحث خود در باب «خطراتی که ایمان را تهدید می‌کند» بیان کرد: همانطور که سرقت فکر و مغازه و ... را می‌شنویم، سرقت اخلاق و کرامت و عرفان نیز وجود دارد که به تعبیر علامه حسن‌زاده می‌شود رهزن.
کد خبر: ۳۹۴۶۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۰

فیلم | توصیه آیت‌الله بهجت به محبان اهل بیت(ع)

به مناسبت فرارسیدن سالروز قمری ارتحال آیت‌الله بهجت فیلمی از دعا و توصیه ایشان به محبان اهل بیت(ع) را مشاهده می‌کنید.
کد خبر: ۳۹۴۶۳۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۸

«چشمه‌های ناب؛ سلوک در عرفان اهل بیتی(ع)» روانه بازار نشر شد

کتاب «چشمه‌های ناب؛ سلوک در عرفان اهل بیتی(ع)» اثر حجت‌الاسلام محمدجواد رودگر از سوی انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۴۵۷۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶

عبدالحسین خسروپناه در گفت‌وگو با ایکنا:

نسبت‌های ناروا به آیت‌الله مصباح یزدی دادند / مشروعیت ولایت، الهی و مقبولیت آن مردمی است

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه معتقد است: آیت‌الله مصباح یزدی خیلی صریح به نقد جریان‌های انحرافی می‌پرداخت، به همین دلیل برخی عصبانی می‌شدند و نسبت‌های دروغ و ناروا به ایشان می‌دادند و او را به تئوری‌پرداز خشونت متهم می‌کردند و یا اینکه می‌گفتند ایشان مردم‌سالاری را قبول ندارد و قبل از انقلاب، انقلابی نبوده‌ و یا اینکه عضو انجمن حجتیه است.
کد خبر: ۳۹۴۵۷۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶

محمدباقر خرمشاد:

شهید سلیمانی شاگرد اول مکتب عرفان جهادی بود

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: اینکه شهید سلیمانی وصیت می‌کند وی را در جوار مزار شهید محمدحسین یوسف‌الهی دفن کنند که در بیست و پنج سالگی شهید می‌شود، حکایت از آن دارد که ایشان راه را در عرفان و سیر و سلوک جبهه‌ها و در همان سال‌های اولیه دفاع مقدس درک می‌کنند و به شاگرد اول مکتب عرفان جهادی تبدیل می‌شوند.
کد خبر: ۳۹۴۴۵۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰

اثبات ولایت شیعی در عرفان اسلامی در فصلنامه «شیعه‌شناسی»

هفتادمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «شیعه‌شناسی» شامل شش مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۴۲۲۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۳۰

حجت‌الاسلام رودگر:

سردار سلیمانی به مقام عرفان ی جمع‌الجمع رسیده بود

دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار کرد: سردار سلیمانی به مقام «جمع‌الجمع» رسیدند. مگر نه این است که دیدن چنین شخصی ما را یاد خدا می‌اندازد و وی در عین اینکه خالق را می‌بیند خلق را هم می‌بیند و در مقام وحدت به عالم کثرت هم توجه می‌کند.
کد خبر: ۳۹۴۱۸۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹

فروکاستن مولانا و مثنوی به ادبیات و عرفان منصفانه نیست / مولانا؛ فکرتی از عقل کل

یک پژوهشگر دین و فلسفه معتقد است: فروکاستن مولانا و مثنوی به ادبیات و عرفان به نظر منصفانه نیست، زیرا در مثنوی مضامین فراوانی وجود دارد که شرح آنها صرفاً در قالب شهود عرفان ی نمی‌گنجد و باید دربارۀ آنها استدلال کرد و مولانا نگاه عرفان ی خود را با زبان فلسفی بیان کرده است.
کد خبر: ۳۹۴۱۶۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷

گزارش ایکنا از اولین شب بزرگداشت مولانا

ماحوزی: مولوی تجربه شورانگیز عشق است

یک مولوی‌پژوه گفت: مولانا تجربه شورانگیز عشق است و می‌آموزد که چگونه با عشق می‌توان زندگی نو و تازه‌ای داشت.
کد خبر: ۳۹۴۰۴۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۲

دنیای سیاست جولانگاه نظام‌های سلوکی و عرفان ی نیست

حجت‌الاسلام واعظ‌جوادی با بیان اینکه دنیای سیاسی، دنیای قدرت و اعتبار است و در این فضا نظام سلوکی، حقانی حاکم نخواهد شد، اظهار کرد: برای مثال در حکمت می‌گویند «لا مؤثر فی الوجود الا الله» و از آن طرف توحید افعالی نشان می‌دهد که همه افعال مستغرق در فعل الهی هستند، ولی این مسائل در نظام‌های سیاسی حاکم بر دنیای فعلی به هیچ وجه مورد توجه نیست.
کد خبر: ۳۹۴۰۳۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۱

یادداشت /

مرگ‌اندیشی و معنابخشی به زندگی

مرگ‌اندیشی نه فقط باعث ناامیدی و افسردگی انسان نمی‌شود، بلکه در پرتو آن می‌توان به هدفمندی و معنای زندگی نیز دست یافت.
کد خبر: ۳۹۳۸۶۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۲

سلامت مورد نظر عرفان و حکمت، در محدوده پزشکی درک نمی‌شود / تبیین نسبت سلامتی و سلام

شهرام پازوکی در مراسم بزرگداشت روز جهانی فلسفه اظهار کرد: سلامتی صرفاً به معنای فقدان بیماری نیست، بلکه سالم کسی است که اهل سلم و سلام و تابع احکام تکوینی و تکلیفی هستی است. بیماری که حالت عارضی است همیشه هست، لذا سلامت از منظر حکمی و عرفان ی امری نیست که در محدوده پزشکی بتوان آن را درک کرد.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰

علامه جعفری و پاسخ به نیازهای انسان با اندیشه‌های مولانا

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسلمان صفوی در سمینار «معرفت دینی در نگاه علامه جعفری» اظهار کرد: رویکرد علامه جعفری به مثنوی، رویکرد مطالعات تطبیقی عصری است و ایشان اندیشه‌های مولانا را با اندیشه‌های متفکران اروپای معاصر، مقایسه کردند که برای نسل جدید جذاب است. از سوی دیگر، کوشش ایشان این بود که پرسش‌های انسان امروز با توجه به اندیشه‌های مولانا پاسخ داده شود.
کد خبر: ۳۹۳۵۳۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵

«طریقه احراقیه»؛ وجه ممیزه مکتب تربیتی علامه طباطبایی/ سیری در مراتب نظری و عملی سلوک علامه

استاد محمدتقی فیاض‌بخش، از اساتید اخلاق، به طرح بحث در زمینه مبانی نظری و عملی مکتب تربیتی علامه طباطبایی پرداخت و ضمن اشاره به اینکه این مکتب تربیتی کاملاً ریشه در آیات و روایات دارد، بیان کرد: یکی از نکات مهم در این مکتب، «طریقه احراقیه» است که خاص ملاحسین‌قلی همدانی و شاگردان ایشان بوده و علامه طباطبایی نیز بدان توجه داشته است.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵

بررسی بن‌مایه‌ عرفان ی سروده‌های شیخ بهایی در فصلنامه « عرفان اسلامی»

شصت و پنجمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی « عرفان اسلامی» شامل 17 مقاله علمی منتشر شد. یکی از این مقالات، به بررسی بن‌مایه‌ عرفان ی سروده‌های شیخ بهایی اختصاص دارد.
کد خبر: ۳۹۲۸۴۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹