وجیهه اشرفی تبیین کرد
مدرس حوزه علمیه خواهران شاهرود با بیان اینکه عبادت حضرت فاطمه زهرا(س) صرفاً حرکات ظاهری نبود، بلکه براساس معرفت عمیق به عظمت، قدرت، صفات جمال و جلال الهی استوار بود، گفت: زندگی ساده ایشان، به این معنا نبود که از زندگی لذت نمیبردند، بلکه به این معنا بود که ارزشهای متعالیتری همچون رضایت خداوند، تربیت فرزندان صالح و کسب معرفت را در اولویت قرار میدادند.
کد خبر: ۴۳۱۸۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۱
نسیم حکمت/ ۲
امام مجتبی(ع) در روایتی میفرماید: «خداوند ماه رمضان را میدانی برای مسابقه بندگان قرار داده است تا از اطاعت خدا به رضایت خدا برسند» و این به آن معناست که این مسابقه بین طاعت و رضایت است.
کد خبر: ۴۲۶۹۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۳
نماینده ولی فقیه در سمنان:
حجتالاسلام والمسلمین مرتضی مطیعی گفت: براساس آیات قرآن «طهارت و پاکیزگی» فلسفه عبادت پروردگار است، همانطور که خداوند متعال خطاب به پیامبر اکرم(ص) میفرماید «از مؤمنان زکات بگیر تا آنها را پاکیزه کنی و رشد دهی» که این امر نشان میدهد دریافت زکات از مؤمنان برای پاک شدن آنان است.
کد خبر: ۴۲۵۴۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۶
تفسیر آیات نور/ ۲۱
سه دستور قرآنی «وَاذْكُرِ»، «فَاسْجُدْ» و «وَسَبِّحْهُ» که در سوره انسان برای دعوت پیامبر(ص) به صبر و استقامت در اجرای فرامین الهی و مواجهه با کفر و جهالت کفار آمده مؤید این مطلب هستند که وقتی فشار جریان کفر بر ارزشهای دینی شدت میگیرد تنها مردان خدا با ایستادگی و مقاومت میتوانند به مقابله با این جریان بپردازند اما کسانی که خودشان را به خداوند متصل نکرده باشند، خیلی زود میدان را خالی میکنند.
کد خبر: ۴۲۵۴۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۴
با بررسی عبادات گوناگون میبینیم که در بیشتر موارد و به شکلهای مختلف، رابطه اجتماعی در کنار رابطه عبادیِ عبادتگزار با پروردگارش قرار گرفته است تا تأکیدی بر این باشد که رابطه عبادی در زندگی آدمی، نقشی اجتماعی نیز دارد و عبادت در صورتی موفق قلمداد خواهد شد که بتواند نیرویی مؤثر در جهتدهی شایسته روابط اجتماعی باشد. [شهید سیدمحمدباقر صدر، کتاب انسان و عبادت، صفحه ۶٩]
کد خبر: ۴۲۲۴۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۵
جانِ کلام
شیخ حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم درباره مقبولیت نماز میگوید: امام رضا(ع) جمله مهمی دارند که شاید بیشتر مردم از آن غفلت داشته باشند؛ حضرت میفرمایند: «خداوند نماز بی خدمتِ به خلق را قبول نمیکند» حتما باید کنار عبادتِ حق، خدمتِ به خلق نیز باشد.
کد خبر: ۴۲۱۴۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۹
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی، خطیب برجسته کشورمان در یکی از سخنان خود با اشاره به آیات قرآن کریم، به بیان فلسفه عبادت خداوند با توجه به آیات وحی پرداخت.
کد خبر: ۴۱۵۵۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
یک کارشناس مذهبی پاسخ داد
حجتالاسلام قاسم فلسفی گفت: گاهی با وجود آنکه به عبادت میپردازیم حال خوبی نداریم که این امر دلایل مختلفی دارد و با ریشهیابی آن میتوان به ارتباط خوب با خالق رسید.
کد خبر: ۴۱۵۳۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۷
حجتالاسلام انصاریان، در یکی از سخنرانیهای خود با اشاره به سخنی از امام رضا(ع)، گفت: خداوند نماز بدون خدمت به خلق را قبول نمیکند و در کنار عبادت حق حتماً باید خدمت به خلق هم وجود داشته باشد.
کد خبر: ۴۱۴۸۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۷
در گفتوگو با ایکنا مطرح شد
مدرس حوزه علمیه خواهران گفت: دحوالارض از نظر موضوعی روز به دنیا آمدن حضرت ابراهیم(ع)، حضرت عیسی(ع) و برخی دیگر از پیامبران اولوالعزم بوده است، همچنین در برخی از روایات شیعه آمده یکی از جمعهها، دحوالارض و روز ظهور حجة بن الحسن(عج) است. بنابراین، به نحوی پیوند میان ادیان آسمانی و عاقبت جریان حاکمیت بشر در این روز روشن میشود.
کد خبر: ۴۱۴۷۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۴
امشب شب دحوالارض، گسترش زمین از کنار خانه کعبه است. امشب، شبزندهداری و فردا، روزهداری توصیهشده که پرفضیلتترین اعمال است.
کد خبر: ۴۱۴۷۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
آیتالله محمدعلی جاودان مطرح کرد:
استاد درس اخلاق گفت: مقصود از عبادت فقط نماز خواندن نیست، بلکه منظور این است که همه کارها را درست و برای خدا انجام دهید، به نحوی که وقتی از شما بپرسند چرا این کار را انجام دادید، بتوانید با دلیل معقول جواب دهید.
کد خبر: ۳۹۰۰۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
درسهایی از قرآن در رمضان ۱۳۹۹ / 17
در برنامه درسهایی از قرآن روز نوزدهم ماه رمضان، مواردی چون خودسازی، راه رسیدن به رستگاری، صبر، پایداری و استقامت، زیر پا نگذاشتن حقوق مردم، به اسم عبادت خدا، پیروی از علم و دوری از کارهای جاهلانه، رعایت عفاف در روابط اجتماعی و خطر مغرور شدن به عبادت خدا، خاندان و ثروت مطرح شده است.
کد خبر: ۳۸۹۸۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
معاون آموزش ابتدایی ادارهکل آموزش و پرورش خراسان رضوی گفت: استفاده از معلمان زبده، دیندار و مأنوس با تعالیم قرآن، موجب علاقهمندی دانشآموزان به مباحث دینی و احکام میشود و در بینش و آینده دانشآموزان بسیار تأثیرگذار است.
کد خبر: ۳۸۷۸۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
