استاد دانشگاه مفید:
استاد دانشگاه مفید با اشاره به مشی معتدل رسول الله(ص)، تصریح کرد: اصل مهم در سیره حکومتی پیامبر این بود که شاخصه مقدس بودن یک نظام و جامعه آن است که فرد ضعیف بتواند به راحتی حق خود را از اقویا بگیرد، بدون آنکه به لکنت زبان بیافتد.
کد خبر: ۳۹۰۴۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
همه علاقه‌مندان در هر سن و هر سطح تحصیلاتی میتوانند از طریق نرمافزار «نهضت جهانی نهجالبلاغهخوانی» بدون شرح و تفسیر استاد، نهج‌البلاغه را بخوانند.
کد خبر: ۳۹۰۴۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
شهرام پازوکی در گفت‌وگو با ایکنا:
معنویتى حقیقى است که توجه به معناى حقیقى در آن وجود داشته باشد و توجه حقیقی به معنا را ادیان به ما آموخته‌اند. به قول مولانا: «گفت المعنى هواللّه شیخ دین»، به همین دلیل «مِن عندى» و سوبژکتیو نیست و لذا بیرون از ادیان، اعم از ابراهیمى و غیرابراهیمى، عرفان نداریم. به همان طریقی که این معانى از آسمان به واسطه اهلش به زمین آمده، باید از زمین به آسمان برود.
کد خبر: ۳۹۰۳۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱
تعریف امیرالمومنین(ع) از انسان و مطالبه او باعث می‌شود ریشه خودخواهی، تعصب بی‌جا و طمع در انسان خشکیده شود و در عین حال روح انصاف و عدالت تقویت شود، به طوری که جان و دل انسان‌ها تبدیل به کانون خیرخواهی شود و دیگر رفتار مهربانانه با مردم را بر اساس شرایط انجام نمی‌دهد، بلکه آن را یک وظیفه انسانی می‌داند.
کد خبر: ۳۹۰۳۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی نورالزهرا(س) زنجان از تشکیل شبکه تبلیغی فضای مجازی خبر داد و گفت: مباحثی از جمله احکام و نهج‌البلاغه در شبکه‌های اجتماعی تبیین شده است.
کد خبر: ۳۹۰۲۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
حشمت‌الله قنبری:
قنبری، استاد حوزه و دانشگاه گفت: از سرفصل‌هایی که امام(ره) در وصیتش مورد تأکید قرار دادند، بیش از دویست رساله دکتری می‌شود، استخراج کرد، کارکرد تخصصی و دانشی در حوزه‌های خاص دارد و در رشته‌های فنی و مهندسی یا در رشته‌های معدن و طب و ...، آوردن یک واحد به نام وصیت سیاسی امام، خدمت به امام نیست و هیچ خیری ندارد.
کد خبر: ۳۹۰۲۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
حضرت علی(ع) فرمود شما اگر بر هواهای نفستان احاطه پیدا کنید، دیگر عصبانی نمی‌شوید. امام(ع) همچنین فرمود اگر این هوای نفس شکست، اولا تندی تو کم می‌شود و ثانیا آنچه از نیروی عقلت از دست رفته، به تو برمی‌گردد. این یعنی دلخوش بودن به ریاست و بر مرکب ریاست سوار شدن، سند بلاهت و بی‌عقلی است.
کد خبر: ۳۹۰۰۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
مؤسسه امیرالمؤمنین(ع) کاشان به منظور مقابله با ویروس کرونا، فعالیت‌های جهادگرانه‌ای را به همت حافظان قرآن و نهج‌البلاغه و طلاب جوان اجرا کرده است.
کد خبر: ۳۹۰۰۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسلمان صفوی، سرپرست علمی دانشنامه معاصر قرآن کریم در شب 27 ماه رمضان، به ایراد سخن پیرامون آداب استغفار و دعا در قرآن و نهج‌البلاغه در کانون هدایت لندن پرداخت.
کد خبر: ۳۹۰۰۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
بخشعلی قنبری پاسخ داد:
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی در بیان مهم‌ترین دستاوردهای روزه ماه مبارک رمضان با اشاره به کلام امیر(ع) در نهج‌البلاغه، بیان کرد: می‌توانیم فلسفه روزه را در تقویت ایمان، خودسازی، به وجود آوردن تقوا، استکبارزدایی و ایجاد اخلاص در عمل بیان کنیم. روزه‌داران واقعی می‌خواهند خود را بشکنند و از خودخواهی، فخرفروشی و کبر چیزی در وجودشان باقی نماند و به درجه اخلاص برسند.
کد خبر: ۳۸۹۹۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
فطره‌ای از دریای حکمت / ۴
از امام علی (ع) از ايمان پرسيدند، فرمود: ايمان، شناختن به دل است و اقرار به زبان و با اندامها بردن فرمان.(حکمت 227 نهج البلاغه ) قسمت چهارم مجموعه «قطره‌ای از دریای حکمت» که به خوانش حکمت‌های نهج البلاغه می پردازد را مشاهده می‌کنید.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
در سیره علی(ع) زکات در خود نماز وجود دارد و او وقتی می‌خواهد به رکوع برود، حاتم‌بخشی نمی‌کند، بلکه خاتم‌بخشی می‌کند. علاوه بر این، وقتی به سایر ابعاد زندگی او بنگرید، می‌بینید این مرد در همه زمینه‌ها یگانه است.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تشریح کرد؛
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با بیان اینکه استبداد دینی یکی از پیامدهای معصوم‌پنداری حاکم است، اظهار کرد: بسیاری از متفکران ما می‌گویند که استبداد از معاویه شروع شد، اما علامه طباطبایی معتقد است که استبداد با سلطنت متفاوت است. استبداد با اجتهاد صحابه به وجود آمد و در ادامه از سوی معاویه تبدیل به سلطنت شد. بنابراین نطفه استبداد در زمان خلفا بسته شد.
کد خبر: ۳۸۹۹۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
سروش محلاتی:
استاد حوزه علمیه قم در بررسی علت وجود حکومت‌های استبدادی در جامعه شیعه به مهجور بودن آموزه‌های ضد استبدادی امام علی(ع) در فرهنگ ما اشاره کرد و افزود: برعکس، بخشی از مفروضات در فرهنگ ما تقویت شده که در تعارض با سیره حکومتی امیر مومنان است.
کد خبر: ۳۸۹۸۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
منصور پهلوان بیان کرد:
منصور پهلوان با اشاره به جنبه‌های اجتماعی در آخرین وصایای امیرمؤمنان(ع) اظهار کرد: دین یک مسئله اجتماعی و برای اصلاح فرد و جامعه آمده است و به همین دلیل در سفارش‌های امام(ع) تاکیدات اجتماعی صورت گرفته که باعث کمال جامعه می‌شود. در این سفارش‌ها که با فرق شکافته بیان می‌شود، نصایحی است که یک عمر زندگانی، تلاش و مجاهدت‌های علی(ع) پشت سر آنها قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۸۹۸۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
قطره‌ای از دریای حکمت / 1
امام علی(ع) به فرزندش امام حسن (ع) فرمود: پسرم! چهار چيز از من ياد گير (در خوبي‌ها)، و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها)، که تا به آنها عمل کنی زيان نبينی.... (حکمت 38 نهج‌البلاغه). سازمان انتشارات جهاددانشگاهی به مناسبت ایام شهادت امیرالمؤمنین علی (ع)، مجموعه «قطره‌ای از دریای حکمت» را که به خوانش حکمت‌های نهج البلاغه با صدای مهدی خلیلی می‌پردازد، منتشر کرده است. در ادامه بخش اول این مجموعه را مشاهده می‌کنید.
کد خبر: ۳۸۹۸۷۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
مستند «فعالیت‌های قرآنی و خدمات جهادی» مدیر مؤسسه امیرالمومنین(ع) کاشان از شبکه 5 سیما پخش می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۸۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تشریح کرد؛
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با بیان اینکه به علت تنفس مسلمانان در رژیم‌های استبدادی در ادوار مختلف ذهنیت استبدادزده بر عقاید دینی ما نیز آفت‌زده است، گفت: توحید و نبوت ما نیز آفت استبداد دارد. تصور ما از توحید این است که خدا در رأس نظام خلقت و آفرینش مانند یک پادشاه جبار عمل می‌کند. در حالی که از خدا سؤال نمی‌شود چون بهترین کار را انجام می‌دهد.
کد خبر: ۳۸۹۸۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
استبداد دینی دارای پوسته و هسته است؛ پوسته آن تکبری است که یک حاکم دارد و به راحتی قابل تشخیص و شکست است، اما هسته استبداد دینی مقام «لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ» است که کسی حق سؤال از حاکم را ندارد. شیوه‌ای از رفتار مستبدانه که برای به نمایش درآوردن عظمت حاکم در نظام‌های استبدادی رخ می‌دهد و شاه مظهر کبریا و جلال الهی می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۸۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
فیرحی بیان کرد:
حجت‌الاسلام فیرحی ضمن اشاره به حکمت 108 نهج‌البلاغه، بیان کرد: انسان مرکزی است که محل هماورد نیروهای متضاد محسوب می‌شود و علی(ع) ضمن اشاره به این موضوع تأکید دارد که توکل انسان را در مرز تعادل نگه می‌دارد.
کد خبر: ۳۸۹۷۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
