آیتالله سروش محلاتی تبیین کرد
آیا سکوت در برابر حاکم جائر، به بهانه «حفظ وحدت و نظم» واجب است؟ از ابنخلدون تا شارحان نهجالبلاغه، بسیاری سعی کردهاند قیام امام حسین(ع) را با ترازوی «مصلحت نظم» بسنجند و حتی جنایت عاشورا را توجیه کنند. اما آیا نظم بهتنهایی ارزشی دارد یا تنها در خدمت عدالت معنا مییابد؟ آیتالله سروش محلاتی، با تحلیل خطبههای حضرت علی(ع)، به این پرسش پاسخ داد که چرا قیام علیه استبداد، نه تنها مخل نظم نیست، بلکه تنها راه نجات جوامع اسلامی از زنجیرهای استبداد است.
کد خبر: ۴۳۶۰۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۳
آیتالله محلاتی تبیین کرد
آیا سکوت در برابر حاکم جائر، به بهانه «حفظ وحدت و نظم» واجب است؟ از ابنخلدون تا شارحان نهجالبلاغه، بسیاری سعی کردهاند قیام امام حسین(ع) را با ترازوی «مصلحت نظم» بسنجند و حتی جنایت عاشورا را توجیه کنند. اما آیا نظم بهتنهایی ارزشی دارد یا تنها در خدمت عدالت معنا مییابد؟آیتالله محلاتی، با بررسی آرای علامه طباطبایی و تحلیل خطبههای حضرت علی(ع)، به این پرسش پاسخ داد که چرا قیام علیه استبداد، نه تنها مخل نظم نیست، بلکه تنها راه نجات جوامع اسلامی از زنجیرهای استبداد است.
کد خبر: ۴۳۵۹۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۲
حجتالاسلام مهدویراد:
استاد دانشگاه تهران در نشست علمی «عنصر زمان در قیام حسینی(ع)»، کربلا را نتیجه سقیفه دانست و گفت: در کتاب فاجعه الکربلا فی ضمیر العالمی الحدیث که همگی مطالب از مسیحیان و خاورشناسان و اهل سنت است، آمده که سقیفه باعث شد جامعه اسلامی از درون تهی و ابعاد تحریف گسترده شد؛ فتنه چنان رشد کرد که کسی نمیدانست حق چیست. حضرت زهرا(س) هم برای این وضعیت به این آیه استناد فرمودند: الا فی الفتنه سقطوا؛ این تحلیل نشان میدهد که چرا چند دهه بعد از سقیفه، کربلا رخ داد.
کد خبر: ۴۳۵۹۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۱
حجتالاسلام ورعی تشریح کرد
مظلومیت امام حسین(ع) را نباید تنها در جنایات فجیع روز عاشورا و زخمهای جسمانی جستوجو کرد؛ بلکه ابعادی تکاندهندهتر از این مظلومیت در «نادیده گرفته شدن جایگاه والای ایشان» نهفته است. از توصیههایی که در پوشش دلسوزی، بیعت با یزید را پیشنهاد میکردند تا خیانتهای دستهجمعی مردم کوفه و حتی کژتابیهای امروزی در روایت از حماسه کربلا، همگی نشان از مظلومیتی دارند که تا به امروز تداوم یافته است.
کد خبر: ۴۳۵۹۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۳۱
یک استاد حوزه تشریح کرد
حجتالاسلام والمسلمین قادر فاضلی، در مراسمی در مؤسسه فهیم قم، به تبیین جایگاه حضرت علی(ع) در عرفان ادبی پرداخت. وی در این سخنرانی با تحلیل مفاهیمی چون «انفسنا» در آیه مباهله و بررسی گواهههای تاریخی از اعتراف دشمنان و غیرمسلمانان به عظمت امام اول، بر لزوم بازخوانی علمی میراث شعری ایران تأکید کرد و هشدار داد که نباید اجازه داد این گنجینه معرفتی به دلیل دسترسی آسان، مورد غفلت قرار گیرد.
کد خبر: ۴۳۵۶۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۵
حجتالاسلام یوسفی در نشست علمی مطرح کرد
یک عضو هیئت علمی دانشگاه مفید، در دومین نشست علمی «مبارزه با فساد از منظر امام علی(ع)» که از سوی مؤسسه فهیم برگزار شد، تأکید کرد: شایستهسالاری، شفافیت، مجازات سنگین و نظارت، چهار اصل امیرمؤمنان(ع) در مبارزه با فساد است که متأسفانه ما از آن بهره لازم را نبردهایم. وی در ادامه با اشاره به خطبهها و نامههای امیرمؤمنان(ع) به فرمانداران، بر مفهوم «امانتداری» در حکومت تأکید کرد و فرمود: «قدرتی که در دست توست، طعمه نیست، بلکه امانت است و وکالت از سوی مردم محسوب میشود.
کد خبر: ۴۳۴۱۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۵
رئیس مؤسسه فهیم بیان کرد
حجتالاسلام والمسلمین کاظم قاضیزاده؛ در جلسه دوم نشست علمی «آموزههای نامه امام علی(ع) به مالک اشتر»، گفت: حضرت علی(ع) فرمودند عدل اشرف و افضل بر جود است؛ در عرصه فردی و در برخورد با دیگران، جود بهتر از عدل است ولی در یک حکومت، عدل مهمتر از جود و بخشش است زیرا عدل به نفع عموم و جود به نفع خواص جامعه است.
کد خبر: ۴۳۳۷۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۱
یک استاد درس خارج حوزه تشریح کرد
حجتالاسلام و المسلمین کاظم قاضیزاده گفت: حضرت در نامه به مالک به آثار ظلم حکومت اشاره فرمودند و تاکید کردند هیچ چیزی نعمت را تغییر نمیدهد مگر اینکه شما بر ظلم پافشاری کنید. الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم. البته این روایت در منابع اهل سنت هست ولی در شیعه نیست؛ حضرت فرمودند حکومت با ظلم نمیتواند دوام یابد یعنی وقتی نابرابری و بی انصافی زیاد شد مساوی تغییر نعمت است و بالاترین نعمت هم حاکمیت و حکومت است.
کد خبر: ۴۳۳۶۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۷
یک عضو هیئت علمی دانشگاه مفید مطرح کرد
فساد گسترده، خورهای که به جان کشورها افتاده و مانع توسعه شده است؛ حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا یوسفی، در نشست «مبارزه با فساد از منظر امام علی (ع)» تأکید کرد که کنترل فساد و طراحی سیستمهای سالم، پیششرط تحقق حکمرانی خوب و توسعه پایدار است.
کد خبر: ۴۳۳۶۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۵
آیتالله عندلیب همدانی:
استاد درس خارج حوزه در تبیین مسلک اضطرار برای رفع بنبست در اجتهاد در دوران غیبت، تاکید کرد: تراث روایی شیعه ارزشمندترین تراث اسلامی هستند که نباید به راحتی چوب حراج به علت ضعف سندی و یا متنی بر آن بزنیم و نه باید به راحتی آن را بپذیریم؛ مسلک اضطرار معتقد به تلاش سخت اجتهادی برای فهم روایات است.
کد خبر: ۴۳۲۷۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۲۰
صفری فروشانی بیان کرد
عضو هیئت علمی جامعهالمصطفی(ص)، بر ضرورت گسترش مناسبتهای شاد برای اهلبیت(ع) و معرفی بیشتر معارف حضرت زهرا(س) تأکید کرد و با بررسی کنشهای ایشان پس از رحلت پیامبر(ص)، از تمرکز صرف بر حوادث بیت انتقاد کرد.
کد خبر: ۴۳۲۲۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۲
آیتالله عرب تشریح کرد
استاد درس خارج حوزه در مراسم شام غریبان حضرت زهرا(س) با تبیین جایگاه «انسان کامل» در قرآن و خطبه فدکیه، جامعه نبوی را جامعهای پرسشگر و متکی بر عقل دانست و با نقد انحرافات پس از پیامبر(ص)، تأکید کرد که کتمان حقیقت و حذف انسان کامل، ریشه سقوط امت اسلامی است.
کد خبر: ۴۳۱۹۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۴
حجتالاسلام مهدوی راد:
استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران با بیان اینکه «مصحف» برخلاف آنچه برخی سلفیها و وهابیون و اموی مسلکها میگویند فقط برای قرآن استعمال نمیشده است، گفت: وهابیون تلاش میکنند بگویند شیعه با به کاربردن کلمه مصحف، قرآن را تحریف میکند در حالی که این کلمه برای غیر قرآن استعمال فراوان داشته و مصحف فاطمه(س) هم وحی جبرئیل و کتابت علی(ع) است که با قرآن متفاوت است.
کد خبر: ۴۳۱۸۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۳
حجتالاسلام مهریزی بیان کرد
حجتالاسلام مهدی مهریزی، پژوهشگر حدیث، در سخنانی با اشاره به آفتهایی چون نقلبهمعنا، تحریف و تصحیف، خواستار بازخوانی روایات فاطمی شد و گفت: اگر همین اصول حدیثی بهدرستی اجرا شود، بسیاری از نتایج فقهی امروز تغییر خواهد کرد؛ از این رو بسیاری از روایات اثرگذار بر فرهنگ عمومی درباره زنان نیازمند بازبینی سندی و متنیاند و برخی برداشتهای رایج هیچ پشتوانه قرآنی ندارند.
کد خبر: ۴۳۱۸۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۲
حجتالاسلام و المسلمین سیدجواد ورعی بیان کرد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در نشست علمی «قانون و نظارت مردم؛ راهکارهای مقابله با استبداد در اندیشه نائینی» تأکید کرد مرحوم میرزای نائینی با دفاع از مشروطه، استبداد سیاسی و دینی را عامل عقبماندگی ملتها میدانست و تنها راه مهار آن را قانونگذاری و نظارت مردم میدانست، در حالی که اختلافات جدی میان علما مسیر مشروطه را تغییر داد.
کد خبر: ۴۳۱۵۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۸
آیتالله مبلغی تشریح کرد
عضو خبرگان رهبری به تشریح سنن اجتماعی موجود در نهضت عاشورا پرداخت و گفت: سنت تغییر سرنوشت، سنت مرزبندی، سنت تحریک هویت از جمله این سنن بودند که جز با قیام ممکن نبود.
کد خبر: ۴۲۹۹۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۳
حجتالاسلام ارسطا بیان کرد
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: در روایتی از پیامبر(ص) داریم که امامت و رهبری شایسته نیست؛ مگر برای کسی که سه ویژگی داشته باشد؛ اول تقوایی که او را از ارتکاب گناهان باز دارد؛ دوم بردباری که به واسطه آن خشم خود را مهار کند و سوم حسن ولایت و حکمرانی بر مردم است. پیامبر(ص) برای حسن ولایت فرمودند؛ یعنی حاکم باید نسبت به مردم تحت امر خود مانند پدر مهربان باشد.
کد خبر: ۴۲۹۹۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۳
آیتالله علیدوست خواستار شد
استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: واقعه عاشورا جای کار فقهی و حقوقی زیادی دارد. نگاههای احساسی و عاطفی و آزادیخواهانه را رد نمیکنم و خیلی خوب هم هست و باید بیشتر هم روی آن کار شود ولی باید بیشتر بر روی بعد حقوقی و فقهی و اخلاقی عاشورا کار کنیم.
کد خبر: ۴۲۹۹۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۱
حجتالاسلام آذربایجانی مطرح کرد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه ثبات قدم، آرامش و شجاعت، قوت قلب، استقامت و انسجام و وحدت مردم مجموعه عوامل نصرت الهی است، گفت: گاهی گفته میشود دشمنان از سحر و جادو بهره میبرند؛ این موضوع منتفی نیست ولی باید توجه کنیم که تاثیر این مسئله در افراد ضعیفالنفس و وسوسهپذیر است و هیچ چیزی فراتر از اراده الهی نیست.
کد خبر: ۴۲۹۲۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۵
حجتالاسلام مهدویراد بیان کرد
استاد دانشگاه تهران گفت: اگر دو آیه تطهیر و رؤیا کنار هم گذاشته شود، نشان میدهد در طول تاریخ یک دایره رجس و یک دایره طهارت داریم و بنیامیه، محور رجس و پلیدی و اهل بیت(ع) محور طهارت و پاکی هستند.
کد خبر: ۴۲۹۲۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۲
