گفتوگوی ایکنا با برگزیده جایزه جلال آل احمد:
نویسنده برگزیده جایزه جلال آل احمد درباره کتاب «نا» گفت: این کتاب زندگینامه مستندی از علامه محمدباقر صدر است که بدون اغراق و غلو به زندگی و اندیشه وی پرداخته شده است.
کد خبر: ۳۹۳۰۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۹
کتاب «نا» در ٢١۶ صفحۀ رقعی و در شانزده فصل در پاییز ١٣٩٩ از سوی پژوهشگاه شهید صدر روانه بازار کتاب شد.
کد خبر: ۳۹۳۰۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
قرآن این گروه بشری را (پیامبر و اصحابش) که پاکیزهترین و بهترین انسانها در صحنۀ تاریخ هستند، تهدید میکند که اگر به نقش تاریخی خود عمل نکنند و خود را در افق رسالت آسمانی مهیا نسازند، رسالت آسمان تعطیل نخواهد شد و سنتهای تاریخ هم دست از آنها برنخواهند داشت؛ بلکه دیگران بهجای آنها خواهند آمد. وقتی این گروه شرایط شاهد بودن را نداشته باشد، سنتهای تاریخ آنها را کنار زده و کسان دیگری را که از شرایط عینی بهتری برای نقشآفرینی برخوردارند، جایگزین آنها خواهد کرد تا الگو و شاهد بر مردم باشند.[سنتهای تاریخی در قرآن کریم، نوشته محمدباقر صدر، صفحه۵٢]
کد خبر: ۳۹۲۸۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۱
حجتالاسلام رضایی:
عضو شورای فقهی بانک مرکزی اظهار کرد: اقتصاد اسلامی مجموعاً یک رشته علمی است. بنابراین اگر کسی میخواهد در این زمینه تخصص داشته باشد، باید به صورت دقیق از اقتصاد جدید استفاده کند و اقتصاد خُرد و کلان و نظام سوسیالیستی را از نظر بگذراند و روشن شود که اسلام با کدام بخشها اختلاف نظر پیدا میکند. در این شرایط بخش مهمی از بحث حل و اختلاف نظرها کم میشود.
کد خبر: ۳۹۲۸۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۰
حجتالاسلام والمسلمین مهدی خطیبی، درباره نظریات اقتصادی شهید صدر میگوید: شهید صدر اعتقاد دارد نظریات اقتصادی، پایههای مباحث فقهی هستند و فقیه میتواند با بررسی احکام شرعی و جنبه حقوقی آنها، نظریات اقتصادی تولید و براساس آن نظریات اقتصادی، جامعه را اداره کند. بنابراین اگر انتظار داشته باشیم که فقه با همین روشی که الان وجود دارد جامعه را اداره کند با مشکل مواجه خواهیم شد.
کد خبر: ۳۹۲۸۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حجتالاسلام رفیعپور تبیین کرد؛
استاد کلام و فلسفه حوزه علمیه با بیان اینکه در اذهان مردم فقه فردی دنبال کشیدن خط قرمز و ایجاد محدودیت است و جذابیتی ندارد، گفت: ما نتوانستیم فقه فردی را اجتماعی و بر آن اساس جامعه را اداره کنیم. فقهی که جامعیت دارد و نیازهای عصر جدید در آن دیده شود جذابیت دارد و میتواند انسان معاصر را با فواید فتوا اقناع کند؛ امروز نگاه از بالا به پایین و «از ما به یک اشاره/ از تو به سر دویدن» جوابگو نیست.
کد خبر: ۳۹۲۸۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حجتالاسلام توسلی بیان کرد:
عضو هیئتعلمی دانشگاه علامه طباطبایی درباره استدلالهای مخالفان اقتصاد اسلامی تصریح کرد: کسانیکه معتقدند اقتصاد اسلامی نداریم اعلام میکنند در روایات چیزی درباره مسائل اقتصاد نمیبینیم اما واقعیت این است که نباید هم دید، چراکه فقه احکام و مقررات عملی را استخراج کرده و مأموریت دانش اقتصاد را بر عهده ندارد. از طرفی در چهل سال اخیر در مسیر و کانال اقتصاد اسلامی حرکت نکردهایم و همین امر باعث شده عدهای به این نتیجه برسند که نظام اقتصاد اسلامی، مکتب و علم اقتصاد اسلامی نداریم.
کد خبر: ۳۹۲۷۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
حجتالاسلام ایزدهی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر اینکه حوزه علمیه امروز در مدرکگرایی غش کرده و به جای «حجتالاسلام» عنوان «دکتر» غلبه یافته است، گفت: هنوز لمعه خواندن عجیب است، ولی جایگزین هم نداریم. امروزه فقه کار خود، حقوق کار خود را و فلسفه و جامعه هم کار خود را میکند؛ هدفمند نبودن و ناظر به عینیت نبودن، حوزه را جامانده کرده است، اگرچه کارهای بزرگی هم انجام شده است.
کد خبر: ۳۹۲۶۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
حجتالاسلام امیدی:
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) ضمن بیان رسالت حوزه از دیدگاه شهید صدر بیان کرد: با توجه به منظر شهید صدر در رسالت حوزه، فقه هم باید تحول پیدا کند، جذاب شود و در همه ساحات به شکل جامع، فراگیر و توانمند به پیش رود تا بتواند نیازهای این جهان را ترسیم کند. راهبرد دیگر شهید صدر دفاع از اسلام در حوزه نظر و عینیت اجتماعی است.
کد خبر: ۳۹۲۶۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
انس گرفتن، تنبلی، بیارادگی و ایستایی، حالتی نفسانی است که اگر در جامعهای رواج یابد، آن جامعه به جمود و رکود دچار میشود؛ زیرا در این حالت، خدای خود را از واقعیتِ موجود میسازد و وضعیت نسبی و محدود زندگی فعلیاش را به حقیقتی مطلق و الگویی آرمانی تبدیل میکند که هدفی بالاتر از آن برای خود نمیبیند. این در حقیقت همان چیزی است که قرآن مجید در بسیاری از آیات مربوط به رفتار جوامع در رویارویی با انبیا مطرح ساخته است. هنگامی که پیامبران برای این جوامع، الگوهایی حقیقی را به ارمغان آوردند که از وضعیت موجود زندگی برتر و بالاتر بود و میخواست این واقعیت موجود را به حرکت درآورد و آن را از حالتِ نسبیِ خود جدا کند و به وضعیتی دیگر دگرگون سازد، با جوامعی روبهرو شدند که انس و الفت و سستی در آنها رواج داشت؛ در نتیجه، مردم آن جوامع به دعوت انبیا پاسخ منفی دادند و گفتند: ما پدران خود را بر این سنتها دیده و شناختهایم و به همان الگوی آنها وفاداریم. [شهید محمدباقر صدر، سنتهای تاریخی در قرآن کریم، صفحه ١۴١]
.
کد خبر: ۳۹۲۵۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
برای نخستین بار به مناسبت سالگرد ارتحال آیتاللهالعظمی خوئی منتشر میشود؛
پژوهشکده شهید صدر به مناسبت سالگرد ارتحال آیتالله خویی بیانیه شهید صدر در مورد مرجع تقلید را منتشر کرده که در آن به نقل از این شهید بزرگوار آمده است: من با حضرت استاد خویی ـ سایهاش مستدام باد ـ تاکنون بهسان فرزندی برای پدر و شاگردی برای استاد و طلبهای برای مرجع بوده و پس از این نیز چنین خواهم بود.
کد خبر: ۳۹۲۵۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
زمانی که در نتیجه انحراف مسلمانان، بلا و عذاب بر آنان واقع شد، یزیدبنمعاویه به حکومت رسید و با مال و جان و آبرو و عقاید ایشان هر چه خواست کرد. این بلا تنها به ستمکاران جامعه اسلامی اختصاص نیافت؛ امام حسین(ع) را نیز دربرگرفت و آن امام معصوم که پاکترین، عادلترین و بهترین آنها بود همراه با یاران و اهل بیتش به فجیعترین شکل به شهادت رسید. اینها همه، منطق سنت تاریخ است. هنگامی که براساس سنت تاریخ، در این دنیا بر جامعهای عذاب نازل شود، تنها به ستمکاران آن جامعه اختصاص ندارد. [آیتالله سیدمحمدباقر صدر، سنتهای الهی در قرآن کریم، صفحه۶١_۶٢]
کد خبر: ۳۹۲۲۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
حجتالاسلام مؤذنی تشریح کرد؛
معاون پژوهشی پژوهشگاه شهید صدر با بیان اینکه نگاه شهید صدر به مقوله عزاداری این بود که بتواند با یادکرد قیام سیدالشهدا(ع) و عظمت حماسهای که جمع زیادی از بنیادهای اندیشه دینی را با خود به تجلی رسانده است، از حیث اراده، عمل و کنش آزادانه و آگاهانه زنده نگاه دارد، گفت: شهید صدر معتقد بود که مهمترین کارکرد قیام سیدالشهدا(ع)، زنده کردن اراده مرده جامعه خویش و تزریق حیات دوباره به وجدانهای از کار افتاده و مرده در همان عصر است.
کد خبر: ۳۹۱۸۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
به مناسبت روز تشکلها و مشارکت اجتماعی؛
وقتی گرايشها از مصلحت عمومی به مصلحت شخصی تغيير جهت پيدا میكند، هركس كه در فضايی آكنده از اين گرايش زندگی میكند، مجبور میشود كه فقط به خودش و دفاع از خودش و حفظ خودش فكر كند و اينچنين میشود كه هشتاد درصد از توان و امكاناتمان را در درگيریهای داخلی و درونگروهی هزينه میكنيم؛ درحالیكه اگر به اخلاق انسان عامل متخلق بوديم و به ديگر سخن، اخلاق فداكردن مصلحت شخصی برای مصلحت عمومی در وجودمان بود، میتوانستيم اين هشتاد درصدی را كه در درگيریهای داخلی صرف میشود، در راه خدا بهكار بيندازيم؛ برای حمايت از كل مجموعه و برای تثبيت و تقويت و رشد كل اين مجموعه، بهكار بگيريم. با اين كار خودمان هم بهره میبرديم، اگر عقلمان را بهكار میانداختيم، میديديم- حتی براساس معيارهای دنيايی و زودگذر- بیشتر بهره میبردیم.[کتاب بارقهها، شهید محمدباقر صدر، صفحه۴۹۳]
کد خبر: ۳۹۱۶۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
آیتالله هادوی تهرانی در پیامی ضایعه ارتحال حاج علیاکبر دشتی، یکی از شاگردان شهید صدر و نماینده برخی از مراجع را تسلیت گفت.
کد خبر: ۳۹۱۵۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۹
نظریه استخلاف از آوردههای قرآنی شهید صدر است. ایشان این نظریه را در برابر اومانیسم صورتبندی میکند؛ اومانیسمی که معتقد است انسان ابعاد ارتباطش سه مورد است؛ ارتباط با خود، ارتباط با دیگران و ارتباط با طبیعت. طبیعت نیز به معنای همه جهان است. اما شهید صدر این ارتباطات را در نظریه استخلاف، در چهار بعد ارتباطی تبیین میکند.
کد خبر: ۳۹۱۴۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
حجتالاسلام خسروپناه:
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه سقیفه محصول اجتهاد در برابر نص بود، گفت: شهید صدر از طریق برهان و تاریخ به اثبات حقانیت شیعه پرداخت و ایشان تشیع را رهاورد طبیعی اسلام میدانست.
کد خبر: ۳۹۱۴۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
نشست تخصصی «مبانی، رویکردها و نوآوریهای کلامی شهیدصدر» از سوی پژوهشگاه شهید صدر (ره) و با همکاری بنیاد امامت و مرکز علوم نوین اسلامی (معنا) فردا برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۱۴۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱
یکی از بحثهای چالشی در مورد شهید صدر تفکیکی است که بین مذهب اقتصادی و علم اقتصادی مطرح میکند و میگوید اقتصاد اسلامی یک نوع مکتب اقتصادی است؛ او وقتی مکتب را تعریف میکند، میگوید مکتب اقتصادی اسلام روشی است که اسلام میخواهد زندگی را بر اساس اقتضائات عدالت سامان دهد.
کد خبر: ۳۹۱۱۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰
سیداحسان خاندوزی با اشاره به نقادی شهید صدر بر اقتصاد شرق و غرب، اظهار کرد: شهید صدر هم به لحاظ نوع نگاه و هم به جهت روش و دستاوردهایی که به ارمغان آورد، حقاً و انصافاً اقتصاد اسلامی را بنیان گذاشت.
کد خبر: ۳۹۱۱۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰