حجت‌الاسلام اسدی‌نسب:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه ضمن اشاره به تفاوت تفسیر و تأویل بیان کرد: بر اساس روش درون‌سیستمی یعنی کلام معصومانه تأویل یعنی بیان مراد حقیقی خداوند ولی تفسیر به معنای شرح کلام صادره از خداوند است.
کد خبر: ۴۱۶۹۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
حجت‌الاسلام محمدعلی اسدی‌نسب، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی می‌گوید: دیر رفتن به جلسات اداری و غیراداری که باعث اتلاف وقت دیگران است، از مصادیق تعدی از میزان محسوب می‌شود. گاهی می‌بینیم جلسه‌ای برای فلان ساعت اعلام می‌شود و چند نفر می‌آیند ولی به خاطر رئیس جلسه و یا حضور چند نفر دیگر جلسه با تأخیر شروع می‌کنند و این هم از مصادیق تعدی از میزان حق و جفا به وقت بیت‌المال است و فرد باید به ۸۰ میلیون انسان پاسخ دهد. گاهی فرد در امور اداری کار را انجام می‌دهد ولی کم‌کاری می‌کند و موجب خسارت به بیت‌المال می‌شود.
کد خبر: ۴۱۳۶۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۶
حجت‌الاسلام اسدی‌نسب:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تاکید کرد: گاهی می‌بینیم جلسه‌ای برای فلان ساعت اعلام می‌شود و چند نفر می‌آیند ولی به خاطر رئیس جلسه یا حضور چند نفر دیگر، با تاخیر جلسه را شروع می‌کنند و این هم از مصادیق تعدی از میزان حق و جفا به وقت بیت‌المال است.
کد خبر: ۴۱۳۶۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۶
محمدعلی اسدی‌نسب:
حجت‌الاسلام محمدعلی اسدی‌نسب، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، با برشمردن اشکالات علوم انسانی غربی، بیان کرد: اسلام علاوه بر به رسمیت شناختن تجربه در تولید علم، شهود و روایات تفسیری را هم حجت می‌داند و بیشتر روایات از ائمه(ع) به نحوی با قرآن مرتبط هستند و می‌توان از آنها در تولید علوم انسانی قرآنی بهره برد.
کد خبر: ۴۰۹۹۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۳
محمدعلی اسدی‌نسب شرح داد:
دانشیار گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: معارف موجود در کتاب و سنت برخاسته از عرفان و نتیجه شهود اتم و اکمل معصومین(ع) است. از این‌رو متن کتاب و سنت با معرفت شهودی سازگار است؛ پس، درک حقیقت آن هم باید با شهود صورت گیرد.
کد خبر: ۴۰۴۵۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۷
در یک نشست علمی مطرح شد؛
حجت‌الاسلام محمدعلی اسدی‌نسب در نشست علمی «نگاه هدف‌محور به قاعده روح معنا در تفاسیر عرفانی» گفت: این قاعده برای فهم دقیق مراد خداوند است و پیشینه آن به برخی روایات برمی‌گردد، ولی حامد شیواپور بر این باور است که غزالی این قاعده را بیان کرده و نمی‌توان پیشینه روایی برای آن قائل شد.
کد خبر: ۴۰۲۸۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
گروه حوزه‌های علمیه: نشست تخصصی مبانی قرآن‌شناختی علوم انسانی امروز پنجم مهر به همت گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پژوهشگاه دفتر قم برگزار شد.
کد خبر: ۳۵۳۳۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۵
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: برخی قائل به این هستند که زبان قرآن زبان قابل فهم نیست، چون تجربه‌پذیر نیست، ولی ما این مدعا را باطل می‌دانیم زیرا به خود آن ها می گوییم شما هم نمی‌توانید تجربه‌گرای محض باشید ضمن اینکه مطالب تجربی زیادی در قرآن وجود دارد که خلاف حرف شماست ثالثا اینکه کسب آگاهی نیز منحصر به روش تجربی نیست.
کد خبر: ۳۵۳۳۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۵
گروه حوزه‌های علمیه: نشست تخصصی مبانی قرآن‌شناختی علوم انسانی به همت گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پژوهشگاه دفتر قم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۵۳۲۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۳
