حجتالاسلام نبویان تشریح کرد:
استاد فلسفه حوزه و دانشگاه ضمن بیان آراء برخی متفکران غربی که قائل به مادی بودن نفس هستند، گفت: اولین پیامد مادی دانستن نفس این است که چیزی به نام معاد باقی نمیماند و یکی از اصول دین ما از بین میرود، زیرا اگر نفس را همان مغز بدانیم که با مرگ از بین میرود، در این صورت انسانی نخواهد بود که در قیامت به اعمالش پاسخ دهد.
کد خبر: ۳۹۵۶۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۰
محسن جوادی با اشاره به کتاب «حکمت عملی از نگاه سه فیلسوف مسلمان؛ فارابی، ابنسینا و ملاصدرا» بیان کرد: مدار این کتاب، بر نفس انسان است و فکر میکنم ایده نویسنده درست است و حکمت عملی با بحث نفس حل میشود. همچنین به سعادت اشاره شده است، اما به نظر باید بیشتر به بحث فضائل پرداخته میشد و بحثهای دیگری که در حکمت عملی هست، مانند لذت و دوستی را بیشتر مطرح کرد.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
حجتالاسلام غفاری قرهباغ تبیین کرد؛
عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران با بیان اینکه نفس هویتی متافیزیکی و مادی و برزخی دارد، گفت: اگر قبول کنیم که نفس نهتنها ارتباط تنگاتنگ با بدن دارد و در جایگاه مشرف بر بدن است، در این جایگاه هر ویژگی او بر بدن اثر میگذارد و در نتیجه احوالات نفس به عنوان یک موجود برزخی به طور روشن در بدن نیز نمود پیدا میکند.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰
ادیان توحیدی و دین اسلام به سلامتی انسانها اهتمام دارند و دغدغه همه گونههای سلامت را دارند که دیگران این دغدغه همهجانبه را ندارند و در همه زمینههای جسمی و روحی و عقلی نیز به انسانها توصیههایی میکنند. از سویی، مهمترین چیزی که برای دین مطرح است، سلامت روح و نفس است و دین هیچوقت گونههای مختلف سلامت را همردیف روح و نفس نمیداند.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰
چهل و سومین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «انسانپژوهی دینی» شامل دوازده مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۹۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۳
نصرالله حکمت بیان کرد:
حکمت ضمن اشاره به اینکه این دنیا عرصه رشد و کمال انسان است، تصریح کرد: این دنیا جایی است که نفس انسان یک سیر و سفر شگفتانگیز و مملو از فراز و فرود را تجربه کرده و تجارب سازنده و ویرانگر را پشت سر میگذارد.
کد خبر: ۳۹۲۷۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴
امام جمعه اهل سنت زاهدان اظهار کرد: نفس انسان این خاصیت را دارد که «امارَة بالسوء» است، یعنی انسان را به ظلم، فساد، ارتباط با نامحرم، خوردن مال حرام و سایر گناهها وسوسه میکند، اما وقتی به تربیت و تزکیه نفس بپردازیم، همین نفس بیدار و تربیتیافته، به انسان شایستگی بهشت میدهد.
کد خبر: ۳۹۲۰۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۴
روح انسانها مثل میوههای زیبا است. اگر انسان از خودش مراقبت نکند روحش مثل میوهها کپک میزند و کار به جایی میرسد که انسان از خودش متنفر میشود. لذا همین است که قرآن میفرماید بر شما باد مراقبت و محافظت از درونتان و از نفس تان. اگر مراقب درونتان نباشید روح بیماری خواهید داشت. جواد فروغی، قاری بینالمللی، با تدبر در آیه 105 سوره مائده ویدئویی تماشایی را ساخته است؛ با هم میبینیم.
کد خبر: ۳۹۱۰۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳
وقتی انسان اختیار میکند، در حقیقت انتخاب میکند. اختیار از درون میآید، اما آن هنگام که در بیرون منشأ اثر واقع میشود و انتخاب میکنیم، انسان با همین انتخاب خودش ارزش خودش را نشان میدهد. به تعبیر برخی از حکما انسان همان است که آن را انتخاب میکند. اگر خواستید کسی را بشناسید، باید ببینید چه چیزی را انتخاب میکند. مثلا آدمها در فروشگاه خرید میکنند و هر کسی یک چیزی میخرد و از انتخاب آنها میتوان فهمید به چه چیزی علاقه دارد.
کد خبر: ۳۹۰۵۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
مدیر انستیتو علوم انسانی و علوم اسلامی آلمان معتقد است که اعیاد اسلامی ـ ایرانی در واقع بازگشت به فطرت، سلامتی و شادی و قربانی کردن نفس پیش پای عقل و عشق است.
کد خبر: ۳۹۰۱۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۶
حقیقت اصلی انسان بندگی او است و شریعت به او میگوید از طریق بندگی ارادی میتوانی به حقیقت بندگی برسی. ما تکویناً عین ربط هستیم، اما باید آهستهآهسته به این حقیقت برسیم که راهش بندگی ارادی است. یعنی باید بیاییم و نسبت به حق مطیع شویم و آهستهآهسته به ساحت دل برسیم، تا جایی که ببینیم ما عبد بودیم و با این بندگیها به عبد بودن خود رسیدهایم.
کد خبر: ۳۹۰۱۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
حجتالاسلام یزدانپناه:
حجتالاسلام یزدانپناه با اشاره به تعبیر قرآن که شیطان دشمن است و شما نیز او را دشمن بدانید، اظهار کرد: اگر شیطان بیاید و اغوا کند، باید در مقابل او ایستاد. قرآن میگوید که شما او را نمیبینید، اما او شما را میبیند و کارش را پیش میبرد؛ لذا انسان اگر موضع نگیرد، یعنی جانش را از دست داده، اما اگر کسی آگاه باشد، تا شیطان آمد، مقاومت میکند و همین امر موجب میشود که انسان قوت مییابد.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
یکی از دشمنان انسان در سیر به سوی کمال، نفس او است که رسول خدا(ص) نیز دشمنترین دشمنان را همین نفس اماره میداند. این نفس همواره در تقابل با فطرت عِلوی انسان است و در حال مبارزه، اما اگر انسان از این نفس غفلت کند، جانش را میبازد.
کد خبر: ۳۸۹۸۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
شصت و ششمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «معرفت فلسفی» شامل 8 مقاله منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۸۵۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۵
كتاب «Mensch zwischen Vernunft und Seele»(انسان در میان عقل و نفس ) اثر حجتالاسلام محمد رضویراد، مدیر انستیتو علوم انسانی و علوم اسلامی آلمان بهزودی منتشر و راهی بازار میشود.
کد خبر: ۳۸۸۰۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۳
غلامحسین ابراهیمیدینانی:
گروه اندیشه ــ ابراهیمیدینانی در برنامه معرفت با طرح بحث در زمینه حدوث و قدم عالم و شرط به ظهور رسیدن عقل در انسان، اظهار کرد: عقل در زمان ایجاد نمیشود بلکه ظهور میکند، ظهور عقل در مرحله اول در نفس است که یا انسانی و یا نفس کلی جهانی است. همچنین نفس نیز در بدن ظاهر میشود و عقل کل در نفوس ظهور کامل مییابد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
گروه فناوری اطلاعات ــ دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی برای آشنایی بیشتر عموم جامعه با عمل فرهنگی و خداپسندانه اهدای عضو و ثبت نام برای سفیر اهدای عضو شدن، ساماندهی حوزه ثبت پیوند اعضا و ساعتهای نجاتبخش در این زمینه، سامانه پیوند اعضا را در کشور راهاندازی کرده است.
کد خبر: ۳۸۵۸۲۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
حجتالاسلام انصاریان:
گروه اندیشه ــ استاد برجسته اخلاق با اشاره به ضرورت اصلاح قلب، نفس و عمل بر اساس معیار قرآن و روایات، بیان کرد: اگر در این دنیا توانستیم بیماری آنها را علاج کنیم سعادتمند هستیم در غیر این صورت در برزخ و آخرت خبری از علاج نیست.
کد خبر: ۳۸۴۸۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۶
در نشست نقد و بررسی کتاب «با قرآن تا رستاخیز» مطرح شد؛
گروه اندیشه ــ در نشست نقد و بررسی کتاب «با قرآن تا رستاخیز»، محسن میرباقری بر ارزیابی معاد براساس آیات قرآن به جای آرای فلاسفه تأکید کرد و فروغ پارسا به نقد نظریه مادیت نفس و بدن پرداخت.
کد خبر: ۳۸۴۶۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
حجتالاسلام علویتهرانی پاسخ داد:
گروه اندیشه ــ یک کارشناس حوزه دین با اشاره به اهمیت دشمنشناسی انسان، به چهار راه دشمنی نفس با انسان پرداخت و بیان کرد: در دیپلماسی میگویند که دشمنی و دوستی با جهان تابع منافع است و گاهی منفعت اقتضا میکند که دشمنی دوست انسان بشود، اما وقتی رسول خدا(ص) فرمودند: «اعدی عدوک نفس ک التی بین جنبیک»، یعنی اگر به نفس ت باج بدهی و تطمیعش هم بکنی، باز هم دشمن تو خواهد بود.
کد خبر: ۳۸۲۳۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹