یک مدرس حوزه و دانشگاه مطرح کرد
حجتالاسلام والمسلمین مهدی رضوانی معتقد است که واقعه غدیر تنها یک رخداد تاریخی نیست، بلکه دکترین اداره جامعه و استمرار پیوند امت با وحی است که تجلی عینی آن در حفظ ثبات و اقتدار ایران پس از بحرانهای اخیر و عبور از دفاع مقدس سوم به وضوح مشاهده شد.
کد خبر: ۴۳۵۵۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۰
جنگ رمضان در آینه علوم انسانی/11
کد خبر: ۴۳۵۴۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۰۴
یک عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در نشستی علمی با تبیین دیدگاه فارابی درباره نسبت جنگ با عدالت گفت: در نگاه فارابی جنگ، فینفسه نه خوب است و نه بد؛ بلکه ارزش آن به غایت و هدفی بستگی دارد که برای آن انجام میشود. اگر جنگ در جهت تحقق خیر و سعادت مدینه و انسان باشد میتواند موجه و عادلانه تلقی شود، اما اگر از سر سلطهجویی، غلبهطلبی یا تحقیر دیگران باشد جنگی جائرانه است.
کد خبر: ۴۳۵۲۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۷
کد خبر: ۴۳۴۵۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۲۲
به مناسبت شهادت علی لاریجانی، مروری بر یکی از نوشتههای او در حوزه اندیشه سیاسی خالی از توجه نیست. مقاله «چرا به فلسفه سیاسی نیازمندیم؟» از جمله آثاری است که در آن تلاش شده به یکی از پرسشهای بنیادین در عرصه سیاست پاسخ داده شود؛ اینکه آیا فلسفه سیاسی صرفاً مجموعهای از مباحث نظری و دانشگاهی است یا اینکه در عمل، حکومتها و جوامع ناگزیر از مواجهه با مسائل آن هستند.
کد خبر: ۴۳۴۱۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۸
در نشست تخصصی علوم انسانی اسلامی با رویکرد کاربردی بیان شد
در نشست تخصصی علوم انسانی اسلامی با رویکرد کاربردی بر این موضوع تأکید شد در رویکرد نوین جامعهشناسی سهوجهی، شناخت جامعه با الهام از معارف دینی و بهرهگیری همزمان از عقل، حس و وحی صورت میگیرد. این روش با تمرکز بر مطالعه زمان، مکان و جهت موضوعات اجتماعی، امکان تحلیل جامع و کاربردی مسائل جامعه را فراهم میکند و همواره بر تعامل میان ساختار، توسعه و کارایی موضوع تأکید دارد.
کد خبر: ۴۳۲۵۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۸
کتاب «برابری» نوشته توما پیکتی و مایکل سندل با ترجمه سینا باستانی منتشر شد؛ اثری گفتوگومحور که میکوشد با بههم رساندن نگاه اقتصادی و فلسفی، نشان دهد بدون بازاندیشی در معنای برابری، بحث از عدالت اجتماعی و دموکراسی به بنبست میرسد.
کد خبر: ۴۳۲۴۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۱
گفتوگو با مصطفی زالی/ ۲
مصطفی زالی، استاد دانشگاه تهران بر این باور است که مهمترین تحولی که در تاریخ اندیشه سیاسی رخ داده، همین است: گذار از یک دریافت کمالگرایانه از سیاست و زندگی جمعی، به یک دریافت غیرکمالگرایانه. البته همه اینها با اندکی تسامح بیان میشود، زیرا وقتی درباره یک سیر تطور صحبت میکنیم ناگزیر باید از برخی جزئیات صرفنظر کنیم.
کد خبر: ۴۳۱۷۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۱
گفتوگو با مصطفی زالی/ ۱
مصطفی زالی، استاد دانشگاه تهران در گفتوگو با ایکنا درباره فلسفه سیاسی میگوید: در تمامی رسالهها مسئلهای که به چشم میآید این است که فیلسوفان موضوع خود را حول محور تصور ما از سرشت انسان، کمالی که میتوان برای انسان در نظر گرفت و هویت جمعی او تعریف کرده و به این میپردازند که با توجه به تمام مسائل فوقالذکر چه حکومتی میتواند انسان را به سعادت برین و رستگاری ابدی برساند؟ حکومت مطلوب برای هویت مدنی و کمالطلب انسان به چه شکل است؟ این مسئله، موضوع فلسفه سیاسی کلاسیک بوده و در اندیشه سیاسی مدرن و به طور خاص فلسفه سیاسی هابز، به موضوعات دیگری میپردازند.
کد خبر: ۴۳۱۷۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۹
حجتالاسلام یزدانی مقدم تبیین کرد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست «فلسفه سیاسی علامه طباطبایی»، با تشریح نظریه اعتباریات و تفسیر علامه از اجتماع و حکومت، تأکید کرد: فهم سیاست اسلامی بدون توجه به مبانی فلسفی اندیشه علامه ممکن نیست.
کد خبر: ۴۳۱۶۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۳
در نشست علمی «عدالت سیاسی از منظر فلسفه سیاسی فارابی» تأکید شد در اندیشه فارابی، دولت در خدمت اجتماع است و عدالت سیاسی زمانی تحقق مییابد که عقل، قانون و فضیلت اخلاقی در کنار هم، زمینهساز سعادت انسان شوند.
کد خبر: ۴۳۱۳۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
زالی در گفتوگو با ایکنا تبیین کرد
در حالی که فارابی را بنیانگذار فلسفه سیاسی در جهان اسلام میدانند، سنت حکمت اسلامی پس از او بیش از هر چیز در مدار حکمت نظری چرخید و «سیاست» را در حاشیه نگاه داشت. مصطفی زالی، استاد دانشگاه تهران، در گفتوگو با ایکنا توضیح میدهد چرا اندیشه سیاسی فارابی کمتر دیده شد، چگونه ابنسینا و ملاصدرا نیز سیاست را به سهمی اندک محدود کردند و چرا نسبت فلسفه و فقه در تمدن اسلامی اجازه نداد فلسفه سیاسی به نظامی منسجم و جزئیپرداز بدل شود.
کد خبر: ۴۳۱۲۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۹
چاپ اول کتاب «فلسفه سیاسی و خدای ابراهیم» از توماس_ال_پنگل با ترجمه زانیار ابراهیمی منتشر شد. یکی از مهمترین اهداف نگارش این کتاب پاسخ به پرسش مهمی است؛ اینکه چگونه باید زندگی کنیم.
کد خبر: ۴۳۰۴۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۴
آیین رونمایی از مجموعه سی جلدی «استعمارشناسی ایرانی» به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در برج میلاد برگزار میشود.
کد خبر: ۴۳۰۴۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
حجتالاسلام امیدی:
استاد مؤسسه امام خمینی(ره) با بیان اینکه صلح جنگ فی نفسه مذموم و ممدوح نیست، گفت: صلحی که مقید به قید عدالت و عزت باشد خیر و مطلوب است و اگر جنگ هم مقید به عدالت و عزت باشد و زمینه کمال و سعادت جامعه را فراهم کند ممدوح است ولذا جنگ و صلحی که در راستای اخلاق و ارزشها باشد، مطلوب است.
کد خبر: ۴۲۹۰۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۳
روحالله شریعتی:
استاد حوزه و دانشگاه در تشریح فقه سیاسی امام (ره) گفت: فقه سیاسی امام (ره) دارای هر سه شاخصه بود؛ معضلگشا، بنبستشکن و افقگشا؛ که از جمله نمونهها، ورود امام به بحث قانون کار و اختلاف میان شورای نگهبان و مجلس بود که با تکیه بر اختیارات ولی فقیه و عنصر مصلحت، راهحل مؤثر ارائه شد.
کد خبر: ۴۲۸۸۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۲
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع):
حجتالاسلام والمسلمین احمد رهدار گفت: علامه مصباح چندین هزار طلبه فاضل و متفکر تربیت کرد و در مهمترین پروژه جمهوری اسلامی یعنی تحول علوم انسانی مکتب شد، پروژهای که برای بقا و دوام انقلاب در ساحت دانش کلید زد.
کد خبر: ۴۲۵۷۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۲
یادداشت
در فلسفه سیاسی فارابی، اخلاق و سیاست دو مفهوم کاملاً بههمپیوستهاند؛ اخلاق، ماهیتی سیاسی و سیاست، ماهیتی اخلاقی دارد.
کد خبر: ۴۲۵۳۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۹
بهمناسبت روز جهانی فلسفه
فارابی نخستین کسی است که فلسفه اسلامی را در قالب کامل آن ریخت، اصول و مبانی آن را تدوین کرد و بهمثابه مکتبی فلسفی درآورد، اگرچه سامانه فلسفه اسلامی در اندیشه او رنگوبوی سیاسی داشت؛ بنابراین درک فلسفه فارابی بدون شناخت روش سیاسی خاص او امکانپذیر نخواهد بود.
کد خبر: ۴۲۴۹۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۳۰
حجت الاسلام یزدانی مقدم پاسخ داد
پژوهشگر اندیشه سیاسی ضمن تأکید بر اینکه علامه طباطبایی فلسفه سیاسی خاص خود را داشت، گفت: در مواردی این فلسفه سیاسی با فلسفه سیاسی مدرن و فلسفه سیاسی معاصر مشابهتهایی دارد ولی حتی در همان موارد، مرزبندیها و اختصاصات ویژه خود را دارد.
کد خبر: ۴۲۴۳۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۴
