زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/ 18
در زیارت عاشورا میخوانیم: اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه و ابن آکله الاکباد العین بن اللعین؛ در این عبارت آکله الاکباد و ابن آکله الاکباد مورد لعن قرار گرفتهاند و این تصور وجود دارد که مراد از ابن آکله، معاویه باشد که فرزند هند جگرخوار است. اگر معاویه مورد تقیه شیخ طوسی بوده است نباید این تعبیر میآمد.
کد خبر: ۴۲۹۸۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۶
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/ 16
برخی با استناد به حکایتی از کتاب قاضی نورالله شوشتری میگویند؛ شیخ طوسی در بغداد هم تقیه نکرده بود لذا خلیفه او را به دربار فراخواند ولی بنده معتقدم که این داستان مبنای معتبر ندارد.
کد خبر: ۴۲۹۸۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۴
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/ 15
شیخ طوسی در دوره حضور در بغداد ضرورت را بر تقیه دانست ولی در نجف که خطر نزاع بین شیعه و سنی وجود نداشت بنا را بر دفاع صریح از مکتب اهل بیت(ع) گذاشت لذا عبارات زیارت عاشورا را حذف نکرد.
کد خبر: ۴۲۹۸۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۳
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/ 13
از آنجایی که معاویه در دوره شیخ طوسی در بغداد مورد تکریم بوده است، از روی تقیه از واژه وفات به جای هلاک و موت برای او استفاده کرده است در حالی که شیخ مفید چون نیازی به این تقیه نداشته است آورده است که او در فلان روز به هلاکت رسید.
کد خبر: ۴۲۹۸۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۱
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/ 14
حجتالاسلام و المسلمین محمودی با بیان اینکه شیخ طوسی مرگ معاویه را با واژه وفات بیان میکند در حالی که مرگ یزید را با عنوان موت آورده است، گفت: این نشانگر تقیه این عالم بزرگوار است.
کد خبر: ۴۲۹۸۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۲
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/11
شواهد نشان میدهد شیخ طوسی در بغداد اهل تقیه و مدارا بوده است؛ ایشان در تفسیر تبیان بیش از هزار و 800 بار از قتاده از مفسران و محدثان اهل سنت و بیش از هزار و 500 بار از مجاهد نام برده است و به ندرت شاهدیم روایاتی از اهل بیت(ع) نقل شده باشد.
کد خبر: ۴۲۹۸۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۹
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/10
زمانی که شیخ طوسی زعیم طائفه امامیان بوده است؛ در آن دورانی که آتش اختلاف در بغداد بین شیعه و اهل سنت افروخته بود و اختلافات خونین در بغداد را شاهد است مجبور است که دست به تقیه بزند.
کد خبر: ۴۲۹۸۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۸
زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز/ ۱۰
زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درسگفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجتالاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر میشود. این درسگفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهلبیت(ع)؛ چه آنگاه که شمشیر در میان بود و چه آنگاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی مییافت. در ادامه قسمت دهم با عنوان «وظیفه خطیر شیخطوسی» تقدیم نگاه مخاطبان میشود.
کد خبر: ۴۲۹۸۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۸
زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز/ ۸
زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درسگفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجتالاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر میشود. این درسگفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهلبیت(ع)؛ چه آنگاه که شمشیر در میان بود و چه آنگاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی مییافت. در ادامه قسمت هشتم با عنوان «تقیه شیخ طوسی در عبارات پایانی زیارت عاشورا» تقدیم نگاه مخاطبان میشود.
کد خبر: ۴۲۹۸۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۶
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/9
آل بویه از سال 344 قمری بر بغداد مسلط شدند و تا سال 447 این حکومت شیعی منقرض شد؛ یعنی 113 سال بر بغداد حکومت کردند؛ در این دوره، بیش از 34 مورد بین اهل تسنن و شیعه در بغداد درگیری خونین رخ داده است و به خصوص حنبلیان افراطی بغداد با شیعیان درگیر میشدند.
کد خبر: ۴۲۹۷۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۷
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/3
برخی اگر عباراتی را در زیارت عاشورا انکار کردهاند برائت شیعی را باور نداشته و خواستهاند به برائت شیعی اشکال وارد کنند، ولی آنچه مهم است اینکه این قسمت از زیارت عاشورا در طول قرون متمادی نماد برائت شیعی بوده است.
کد خبر: ۴۲۹۷۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۱
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/7
نسخه نقاش رازی مورد اعتماد فقیه بزرگوار شیعه در قرن ششم بوده است لذا اعتبار دارد؛ از این رو راهی که باید دنبال کرد این است که در نسخه نقاش رازی، تقیه وجود دارد چون شیخ طوسی در تألیف این اثر تقیه کرده است.
کد خبر: ۴۲۹۷۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۵
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/12
مرحوم شیخ طوسی در نقل زیارت عاشورا در نسخه نقاش رازی عبارت را از سر کلمه «و معاویه» حذف کرده است و این خودش یک رمز است زیرا در بغداد نمیشده است که زعیم شیعه در یک کتاب عمومی شیعیان، معاویه را مورد لعن و نفرین قرار دهد.
کد خبر: ۴۲۹۷۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۰
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/ 17
شیخ طوسی بخش پایانی زیارت عاشورا را به صورت نسبتا گسترده حذف کرده است تا شیعیان متوجه شوند در اینجا اتفاقی افتاده است و آن اتفاق تقیه مؤلف کتاب است.
کد خبر: ۴۲۹۷۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۵
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/8
در نسخه نقاش رازی که در آستان مقدس رضوی نگهداری میشود از نسخه کتاب مصباح المتهجد تألیف شیخ طوسی، عبارات پایانی زیارت عاشورا به صورت قابل توجهی نقل نشده است.
کد خبر: ۴۲۹۷۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۶
در گفتوگو با ایکنا مطرح شد
استاد دانشگاه آزاد اسلامی قزوین با بیان اینکه بهترین خدمتی که شیخ صدوق به اسلام و تشیع کرد جمعآوری روایات است، گفت: وی به همراه شیخ طوسی و شیخ کلینی توانستند روایات معصومین(ع) را با زحمات فراوانی جمعآوری کنند.
کد خبر: ۴۲۸۰۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۵
انقلاب اسلامی و تحول قرآنی/ ۵
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با اشاره به اینکه پژوهشهای قرآنی باید در راستای تحقق تمدن اسلامی باشند، گفت: محققان و پژوهشگران قرآنی باید در عرصه پژوهشهای ناظر بر جامعهپردازی و جامعهسازی، آموزههای قرآنی، روش و مبنای معرفتی توحیدی و الهی را اتخاذ کنند.
کد خبر: ۴۲۶۴۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱
معاون پژوهشی پژوهشگاه بینالمللی المصطفی از اعلام فراخوان بیست و ششمین جشنواره بینالمللی شیخ طوسی خبر داد.
کد خبر: ۴۲۵۷۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۲
استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی قزوین گفت: شیخ مفید در دوره رونق مباحثات کلامی زیست کرد و با نبوغ و نگرش خود توانست در علم کلام تحول ایجاد کند و مکتب جدیدی را شکل دهد، به همین دلیل از او با عنوان «شیخالمتکلمان» یاد میکنند.
کد خبر: ۴۲۵۱۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
یادداشت
ابراهیم بن محمد در برخی از روایات، از امام رضا(ع) نقل حدیث کرده است. به همین دلیل، شیخ طوسی نام او را در شمار اصحاب امام رضا(ع) نیز ذکر کرده است.
کد خبر: ۴۲۳۴۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۴
